关于大相国寺的诗句

1. 描写繁华的诗句有哪些

1,火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。——唐代:苏味道《正月十五夜》

白话文释义32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431333965:明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。

2,宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。——出自宋代:辛弃疾《青玉案·元夕》

白话文释义:豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐西斜,一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。

3,红妆春骑。踏月影、竿旗穿市。望不尽、楼台歌舞,习习香尘莲步底。箫声断、约彩鸾归去,未怕金吾呵醉。甚辇路、喧阗且止。听得念奴歌起。 ——宋代:刘辰翁《宝鼎现·春月》

白话文释义:红妆盛艳的佳丽骑马游春,踏着婆娑的月影,高竿上彩旗如林,在闹市华街穿游追寻。迤逦的楼台歌舞一眼望不尽,随着丽人们秀足莲步带起了脂香弥漫的微尘。

幽婉欲断的箫音,呼唤着彩鸢期约归去,今夜不用怕执金吾的呵禁。皇帝车辇证从大路驶过,闹市的喧哗暂时静息,只听歌女们欢歌四起。

4,锦里开芳宴,兰缸艳早年。缛彩遥分地,繁光远缀天。 接汉疑星落,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前。——出自唐代:卢照邻《十五夜观灯》

白话文释义:在色彩华丽的灯光里夫妻举办芳宴,精致的灯具下,年轻人显得更加光鲜艳丽。灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地,繁多的灯火远远的点缀着天际。连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来,靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。还有美丽女子的美好笑容映照在九枝的火光下。

5,海霞红,山烟翠。故都风景繁华地。谯门画戟,下临万井,金碧楼台相倚。芰荷浦溆,杨柳汀洲,映虹桥倒影,兰舟飞棹,游人聚散,一片湖光里。——宋代:柳永《早梅芳·海霞红》

白话文释义:红红的早霞映照西湖,翠绿的山峦云雾缭绕。杭州乃风景秀丽繁华之地。谯楼城门的左右画戟林立,下临辽阔而整饬有序的街市,金黄和碧绿色的楼台一座挨着一座。水边荷叶菱角,汀洲杨柳飘絮,水面上倒映着拱桥的身影,小舟飞快地前行,游人聚集在一片湖光山色里。

6,说宣和锦片繁华,辇路看元宵去。马行街直转州桥,相国寺灯楼几处。 ——出自元代:冯子振《鹦鹉曲·夷门怀古》

白话文释义:正月十五日元宵之夜,人们都涌上御街去观赏灯市。从马行街直转至州桥,处处火树银花,耀如白日;更有几处灯楼格外壮观,坐落在那著名的大相国寺。

2. 古人为什么有“大相国寺天下雄”之说

说到开封相国寺,许多朋友会想起我国四大古典名著之一《水浒传》中对开封大相国寺的描写,特别是鲁智深倒拔垂杨柳的故事。

今天的相国寺以它千余年的悠久历史和宏伟的建筑而名列中国十大佛教寺院之一。相国寺始建于北齐天保六年(555年),就建在我国古代战国四公子之 信陵君魏无忌的宅院旧址之上,初名“建国寺”0到了唐延和元年(712年),唐睿宗为纪念自己由相王登上皇位,将“建”改为“相”,自此相国寺声名显赫,历久不衰,成为中州名寺。

历史上,北宋时期是相国寺最鼎盛的时期。相国寺作为宋代都城的最大佛寺,自宋太宗起,几代皇帝大兴土木,增修寺院,终于成为中外闻名的最大的佛教活动中心,占地540多亩,分为64个禅院,殿宇壮丽恢弘,古人称赞其“大相国寺天下雄”。

北宋相国寺有皇家寺院之称,北宋各个帝王多次巡幸。 帝王生日时,文武百官要到寺内设道场祝寿;重大节日,祈祷活动也多在寺内举行。

新科进士题名刻石于相国寺为北宋惯例。寺院著名的和尚都获得过皇帝亲赐封号的荣誉。

3. 观光大相国寺的作文

大相国寺位于河南开封,始建北齐天保六年(公元555年),这里原是我国古代战国四公子之一的魏国信陵君的宅院旧址。

初名建国寺,到了唐延和元年,唐睿宗李旦为纪念自已由相王登上皇位,将“建”改为“相”,自此相国寺声名显赫,历久不衰,成为中州名寺。 在一座大殿内,我看到了许多佛像。

有降虎佛、探手佛……非常之多,它们个个具有特色。比如说降虎佛吧,脚下踩着一只老虎,那老虎眼睛瞪得老大,嘴巴也张得老大,那个降虎佛眼睛死命地瞪着老虎,使劲摁住老虎的头,举起拳头想一拳打死老虎呢。

有一尊佛一只手伸得非常长,好像能探到天啦,另一只手却非常短,所以就叫探手佛。 大相国寺之所以出名,因为里面发生了一段非常脍炙人口的故事,就是《水浒传》中鲁智深倒拔垂杨柳。

鲁智深出家了,变成了和尚,但他照样还是喝酒吃肉。一天他的几个朋友过来约他玩,他们喝酒正在兴头上,忽然听见了门前的杨柳树上传来了几声乌鸦的叫声,在古代乌鸦是不吉祥的象征,所以他的两位朋友就想去把乌鸦赶走。

而鲁智深说:“不用你们费劳,我直接把树拔了就是”。两位朋友都不相信,鲁智深来到院子里,双手一用力拔,那棵杨柳立即就被拔出来了,离地三尺高。

虽然这不是事实,只是小说中描述的情节。为此在大相国寺内立了一座雕像,鲁智深秃着头,手里拽着一棵树,嘴巴大张,眼睛圆瞪,感觉全身力气都用在那棵树上了。

再看那棵树,根茎都被拔出土来了。这座雕像雕刻得栩栩如生。

再往里面走走,我来到的地方是千手观音。千手观音是大相国寺的镇寺之宝。

为什么是镇寺之宝呢?因为这座雕像真的是有一千只手、一千只眼,它一共有四面,每一面都有许多许多的手,而每只小手里面分别画着一只眼睛,所以这座雕像又叫做“千手千眼观音像”。而观音像的来历是在古代有位书生,在大相国寺内烧了香,立下一个心愿,结果这个愿望实现了。

他非常感激菩萨,于是花了许多银两,请人用树根做了这座千手观音像。这座像一直保留至今,成了镇寺之宝。

再看看观音菩萨的头顶上,只见双手合并,放在头顶,头顶上又有一个佛像,说明他一心向佛,非常虔诚。再看他的胸部,双手合并正在念经呢。

他眼睛下垂,正好能看到祈祷的人们,以实现他们的愿望。千手观音菩萨是男生,那为什么我们在小说中看到的观音菩萨是女生呢?其实佛是不分男女的,是为了方便人们拜佛。

因为古代女孩子也是要拜佛的,但是不可以在自己的闺房中拜一个男生,所以就出现了女版的千手千眼观音。 大相国寺,历经1500多年风风雨雨,依然是这么庄严肃穆。

我喜欢这美丽的大相国寺。

4. 形容人多热闹诗句

1、《正月十五夜》唐代诗人苏味道

原文:

火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

译文:明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。

2、《午日观竞渡》明代诗人边贡

原文:

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

译文:在端午节这天,人潮汹涌,围在岸上的人,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船。船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。

3、《丽人行》唐代诗人杜甫

原文:

三月三日天气新,长安水边多丽人。

态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。

译文:三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。

4、《忆江南·多少恨》五代诗人李煜

原文:

多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风。

译文:有多少憾恨呀,都在昨夜的梦魂中。我梦见了和过去出游上苑时一样的热闹场面。车如流水,络绎不绝;马似游龙,奔腾跳跃。月光明媚,春风拂面,花儿正红。

5、《鹦鹉曲·夷门怀古》元代诗人冯子振

原文:

说宣和锦片繁华,辇路看元宵去。

马行街直转州桥,相国寺灯楼几处。

译文:正月十五日元宵之夜,人们都涌上御街去观赏灯市。从马行街直转至州桥,处处火树银花,耀如白日;更有几处灯楼格外壮观,坐落在那著名的大相国寺。

5. 关于宋都东京汴梁的诗句

《朝中措 以上二首见元草堂诗余卷上》年代: 元 作者: 杜仁杰汴梁三月正繁华。

行路见双娃。遍体一身明锦,遮尘满面乌纱。

车鞍似水,留伊无故,去落谁家。争奈无人说兴,新来憔悴因他。

《打虎儿行》年代: 清 作者: 毛奇龄打虎儿,乃在汴梁之禹州,禹州城外朱家楼。小儿十一随父耕,深林有虎斑毛成。

飗飗黑风吹草根,乘风攫人谁敢撄?小儿不识虎,疑是狐与狸。见虎衔父肢,咆哮草际风来吹。

儿啼向风不得父,把杙打虎截虎路。三尺童子五尺杙,凭空击去着虎臆。

虎惊顾儿舍父逸,深林风草皆无色。禹州太守呼小儿,予之以帛饱以糜。

予时在署识儿面,披发跳掷真儿嬉。问儿打虎虎何似?举手张牙作虎势。

假虎隐幔恐小儿,小儿惊避力不支。当时见虎得无怖,此事我亦昧其故。

禹州太守省得知,是时小儿知有父。男儿七尺纵复横,争名攫利万里行。

高堂存没总不问,那肯舍命恋所生。我所思,打虎儿。

题赵松云迷禽竹石图》年代: 宋 作者: 仇远锦石倾欹玉树荒,雪儿无语恋斜阳。百年花鸟春风梦,不是钱塘是汴梁。

《皇甫巨川父年八十八母年八十四歌》年代: 宋 作者: 方回屈二指兮郎罢九秩,虽则九秩兮髯犹如漆。梁之郊兮黍稷栉栉,父曰儿归兮吾督汝銍。

加六算兮圣善九旬,虽则九旬分发犹未银。汴之水兮鲂鲤鳞鳞,母曰儿归兮我甘汝珍。

夫妇偕老兮古无此比,父母俱存兮今谁其拟。禄养于南兮云胡不善,汴梁言还兮昼锦乐只。

二老有子兮又有孙,寿且康兮施及后昆。逮老及彭兮永贞厥根,泽诗薰书兮益大宁斋翁之门。

6. 大相国寺

开封大相国寺位于开封市自由路西段,原为战国时魏公子信陵君故宅,北齐天宝六年(555年)始建国寺。

后毁于战火。唐景云二年(711年)重建。

次年,唐睿宗为纪念他以相王身份入继皇位,乘改年号为延和元年之际,赐以今名,并御书“大相国寺”匾额。 明末毁于黄河水淹,清乾隆三十一年(1766年)再重建。

相国寺是历史上名寺之一,唐宋时规模宏大,仅中庭两庑即可容纳万人。明之前,寺内还藏有大量稀世之宝,如唐画圣吴道子、塑圣杨惠之和北宋大文豪苏轼的手迹等,是一座名副其实的文化艺术宝库。

古典小说(水浒传)中所描绘的鲁智深倒拔垂杨柳、林教头结识鲁智深等精彩故事,便都发生在相国寺的菜园里。 清重建的相国寺规模远逊于唐宋,其格局基本保存至今,即在一条中轴线上,由南至北,依次建有碑楼、二殿(天王殿)、正殿(大雄宝殿)、八宝琉璃殿、藏经殿。

寺前院东侧还建有钟楼。 正殿为清建筑,重檐高耸,顶以黄绿琉璃瓦覆盖,殿与月台皆以白石栏环护,上下对比鲜明,益显色彩斑斓。

八角琉璃殿俗称罗汉殿,高亭耸立于中央,游廊回护于四周,顶盖琉璃瓦,角悬迎风铃,造型别致,世所罕见。殿内有一尊四面千手千眼观音像、高约7米,全身贴金,乃清乾隆年间工匠用一棵大银杏树雕成,精美绝伦,巧夺天工。

殿内还有12尊罗汉像,皆铜铸,形态各异,栩栩如生。 藏经殿亦为清建筑,高大雄伟,气势不凡。

其垂脊挑角处皆饰以琉璃狮,而且下悬铃锋,风吹铃响,如奏编钟,十分悦耳动听。 钟楼内的巨钟高约4米,重逾万斤,铸于清乾隆三十三年(1768年)。

据说,每当清秋霜天时击撞此钟,其声传得最远,故“相国霜钟”闻名遐迩,成为开封八景之一。 。

7. 请问“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏

出自《酒色财气歌》,全诗如下:酒色财气歌北宋 佚名酒色财气四道墙,人人都在里边藏。

只要你能跳过去,不是神仙也寿长。酒是断肠的毒药,色是惹祸的根苗。

财是下山的猛虎,气是杀人的钢刀。译文如下,酒色财气是四面墙,人人都在这墙里面,只要能从墙里过去,不是神仙也能长寿。

酒是毒药穿肠过,色是祸乱的根苗,钱财是下山恶虎,生气是杀人的刀。扩展资料:北宋大文豪苏东坡,有一次到大相国寺探望好友即佛印和尚。

见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云:“酒色财气四堵墙,人人都在里边藏;谁能跳出圈外头,不活百岁寿也长。”

东坡见诗写得颇有哲理,于是另提一首。其诗云:“饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高;不义之财不可取,有气不生气自消。”

翌日,宋神宗赵顼在王安石的陪同下来到大相国寺休闲,宋神宗看了东坡的题诗,饶有风趣。王安石应命,略一沉吟,即挥笔一首。

其诗云:“无酒不成礼仪,无色路断人稀;无财民不奋发,无气国无生机。”宋神宗深为赞赏,乘兴也和诗一首,其诗云:“酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常;财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。”

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