关于清明的诗句及出处

1. 有关清明的诗句（带上出处）

1.【清明】 杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 2.【闾门即事】 张继 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田； 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

3.【途中寒食】 宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。 可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。 故园肠断处，日夜柳条新。

4.【郊行即事】 程颢 芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。 兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

5.【寒食上冢】 杨万里 迳直夫何细！桥危可免扶？ 远山枫外淡，破屋麦边孤。 宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。 6.【苏堤清明即事】 吴惟信 梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 7.【清明夜】 白居易 好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。 8.【清明日送邓芮二子还乡】 戴叔伦 钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。 传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。 9.【清明即事】 孟浩然 帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。 花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。 10.【清明日忆诸弟】 韦应物 冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。 杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。 11.【清明】 黄庭坚 佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。 人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。 12.【清明】 王禹俏 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 13.【寒食】 韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 14.【江南清明】 郑准 吴山楚驿四年中，一见清明一改容。

旅恨共风连夜起，韶光随酒著人浓。 延兴门外攀花别，采石江头带雨逢。

无限归心何计是，路边戈甲正重重。 15.【长安清明】 韦庄 蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。 紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。 16.【清江引 清明日出游】 王磐 问西楼禁烟何处好？ 绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑， 探莺花总教春醉倒。 17.【送陈秀才还沙上省墓】 高启 满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ 18.【清明】 高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

19.【清明日自西午桥至瓜岩村有怀】 张继 晚霁龙门雨，春生汝穴风。 鸟啼官路静，花发毁垣空。

鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。 旧游人不见，惆怅洛城东。

20.【同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴】 张籍 郡内开新火，高斋雨气清。 惜花邀客赏，劝酒促歌声。

共醉移芳席，留欢闭暮城。 政闲方宴语，琴筑任遥情。

2. 求一些关于清明的诗句 带上作者和出处 谢谢

《清明》

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《寒食》

（唐）韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

（宋）王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

3. 清明节的古诗名句作者出处

帝命守坟，王令修墓，男子正当如是邪。

—— 谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》执宪纠奸邪，刊书正讹谬。 —— 崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、》。

朝朝准拟清明近，料燕翎、须寄银笺。 —— 王沂孙《高阳台·残萼梅酸》残寒销尽，疏雨过、清明后。

—— 李之仪《谢池春·残寒销尽》待把酒送君，恰又清明后。 —— 何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》野店垂杨步，荒祠苦竹丛。

—— 范成大《寒食郊行书事》暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。 —— 周邦彦《琐窗寒·寒食》冷空淡碧，带翳柳轻云，护花深雾。

—— 吴文英《扫花游·西湖寒食》总不解、将春系住。 —— 吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》莫辞吊枯骨，千载长如此。

—— 邵谒《长安寒食》燕归花谢，早因循、又过清明。 —— 纳兰性德《红窗月·燕归花谢》转眄移时，应叹行人，马上哦诗。

—— 卢挚《蟾宫曲·寒食新野道中》做弄清明时序。 —— 卢祖皋《谒金门·闲院宇》酹入梅根，万点啼痕暗树。

—— 吴文英《扫花游·西湖寒食》蓦见人家，杨柳分烟，扶上檐牙。 —— 乔吉《折桂令·客窗清明》落花夜雨辞寒食。

—— 吴文英《菩萨蛮·落花夜雨辞寒食》舞腰那及柳，歌舌不如莺。 —— 白居易《洛桥寒食日作十韵》老慵虽省事，春诱尚多情。

—— 白居易《洛桥寒食日作十韵》燕归来，问彩绳纤手，如今何许。 —— 吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》笑摘双杏子，连枝戴。

—— 晁冲之《感皇恩·寒食不多时》报扫荡、狐嗥兔舞。 —— 吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》更萧萧、陇头人去。

—— 吴文英《扫花游·西湖寒食》空樽夜泣，青山不语，残月当门。 —— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》天长梦短，问甚时、重见桃根。

—— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》几多情，无处说，落花飞絮清明节。 —— 魏承班《渔歌子·柳如眉》还始觉、留情缘眼，宽带因春。

—— 吴文英《渡江云三犯·西湖清明》欲将诗句慰穷愁，眼中万象皆相识。 —— 郑刚中《寒食》画眉烦女伴，央及流莺唤。

—— 纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》记前度、刘郎曾赋。 —— 吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。

—— 欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》欣然应接已无暇，都为老来无笔力。 —— 郑刚中《寒食》昨宵风雨，只有一分春在，今朝犹自得，阴晴快。

—— 晁冲之《感皇恩·寒食不多时》催趁戏旗游鼓，素澜雪溅。 —— 吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》连钱嚼金勒，凿落写银罂。

—— 白居易《洛桥寒食日作十韵》窗中草色妬鸡卵，盘上芹泥憎燕巢。 —— 温庭筠《寒食日作》清明过了，不堪回首，云锁朱楼。

—— 朱淑真《眼儿媚·风日迟迟弄轻柔》府酝伤教送，官娃岂要迎。 —— 白居易《洛桥寒食日作十韵》最愁人，啼鸟清明，叶底青圆。

—— 吴文英《高阳台·落梅》山屏醉缬，连棹东西岸。 —— 吴文英《瑞龙吟·德清清明竞渡》遇客踟蹰立，寻花取次行。

—— 白居易《洛桥寒食日作十韵》赠答继篇章，欢娱重朋旧。 —— 崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、》。

流水麹尘，艳阳醅酒，画舸游情如雾。 —— 吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》途中甘弃日，江上苦伤春。

—— 胡皓《和宋之问寒食题临江驿》老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。 —— 卢挚《蟾宫曲·寒食新野道中》垂帘独衰疾，击缶酬金奏。

—— 崔元翰《清明节郭侍御偶与李侍御、。》正笙箫竞渡，绮罗争路。

—— 吴文英《扫花游·西湖寒食》熟睡起来，宿酲微带。 —— 晁冲之《感皇恩·寒食不多时》石马立当道，纸鸢鸣半空。

—— 范成大《清明日狸渡道中》题门惆怅，堕履牵萦，数幽期难准。 —— 吴文英《渡江云三犯·西湖清明》燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。

—— 杜安世《鹤冲天·清明天气》花多花少非我事，春去春来亦堪惜。 —— 郑刚中《寒食》把紫府清都作一家。

—— 谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》濯锦古江头，飞景还如许。 —— 吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》乳燕飞来傍莲幕，杨花欲雪，梨云如梦，又是清明暮。

—— 高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》单夹衣裳，半栊软玉肌体。 —— 杜安世《鹤冲天·清明天气》翠玉楼前，惟是有、一波湘水，摇荡湘云。

—— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》绿云蔽日树输囷。 —— 顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》骤卷风埃，半掩长蛾翠妩。

—— 吴文英《扫花游·西湖寒食》乡国真堪恋，光阴可合轻。 —— 白居易《洛桥寒食日作十韵》白衫眠古巷，红索搭高枝。

—— 王建《寒食》五更风雨断遥岑。 —— 陈子龙《唐多令·寒食》留恋海棠颜色、过清明。

—— 张辑《南歌子·柳户朝云湿》红深绿暗径相交，抱暖含芳披紫袍。 —— 温庭筠《寒食日作》回首西陵松柏路，肠断也，结同心。

—— 陈子龙《唐多令·寒食》安知今日身，不是昔时鬼。 —— 邵谒《长安寒食》不惜罗襟揾眉黛，日高梳洗，看著花阴移改。

—— 晁冲之《感皇恩·寒食不多时》小院重帘燕飞碍。 —— 晁冲之《感皇恩·寒食不多时》三千粉黛，十二阑干，一片云头。

—— 仲殊《诉衷情·寒食》近寒食人家，相思未忘苹藻香。 —— 史达祖《寿楼春·寻。

4. 请你写两句有关清明的古诗句极其出处

清明

朝代：唐代

作者：杜牧

原文：

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

清明

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

著处繁花务是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉，

争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺，诸将亦自军中至。

马援征行在眼前，葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚，

牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知，人世悲欢暂相遣。

弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道，

况乃今朝更祓除。

5. 有关清明节的由来与诗句

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。

它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。

十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到绵山（今介休绵山）隐居。

晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。

火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。

晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。

然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。 在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。

清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。

古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”

所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。 本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。

寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！ 在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。

东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”

（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。 而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。

因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。

清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。

后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

《汉书.严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。

因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。

清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。

清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。

有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

6. 清明节古诗的作者

清明（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。清明夜【唐】白居易好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。清明日送邓芮二子还乡【唐】戴叔伦钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。清明后登城眺望【唐】刘长卿风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。清明日曲江怀友【唐】罗隐君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

7. 清明时节雨纷纷全诗出处

这首诗是诗句“清明时节雨纷纷”出自唐代诗人杜牧的诗《清明》，全诗内容为：清明杜 牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村.二、译文【译文】清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉.向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村.【注释】纷纷：形容多.断魂：形容十分伤心悲哀.杏花村：杏花深处的村庄.今在安徽贵池秀山门外.受本诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名.三、全诗赏析清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的.诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？诗人想着，便向路旁的牧童打听.骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图.小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声；杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意。

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