短句子网1. 安庆文博园 游记（作文）
今年春季我们去参观游览了太湖县五千年文博园。当日晴空万里，石榴花红得似火春风拂面，清爽惬意。
进到园内，我们才开始为园内浓烈厚重的文化氛围所震撼。中国上下五千年的历史产物，上至天文地理，下至科教农桑，无所不纳其中；三百六十行的工艺作品，美工雕塑，无所不在其里。我幡然顿悟，这岂止简单地参观游览，这简直是在品读这本包含着五千年文化历史的华夏著作。
在中华百工坊景区里，三百六十行的各种生存技艺令人不得不赞叹炎黄子民的勤劳与聪慧；而五千年文化走廊又再次把游客带进了古朴的历史空间，让人惊叹与中华古典文化的博大精深，真是浩瀚如银河；又如在摩崖石刻景区时，看着那些文字的象形演绎历史，自李斯小篆到宋体魏碑，我国古代历代名人名书的摩刻布，散布得犹如浩瀚星辰；除了这些以外，徽园、皖街，戏曲、工艺，把人与自然巧妙的结合在一起，既有原生态的景象，又有巧妙的人工雕琢。所谓“移步换景”，也不如如此，让人流连忘返。
不过，最令人叹为观止的还属“根雕园”。那些千姿百态、形态怪异的枯木老根，经过能工巧匠的一番雕琢之后，顿时化腐朽为神奇，像是千古神话“女娲补天”、雄健威猛的豹子、汗血宝马、慈祥憨笑的弥勒佛……当然，这其中最让人惊异、赞不绝口的还属这里的镇园之宝——《清明上河图》，据说价值7000多万元，实在是旷世巨作。
总的来说，到太湖五千年文博园真是不虚此行！
2. 美丽的安徽安庆五千年文博园作文500字
美丽的安徽安庆五千年文博园徜徉在文化的海洋里，接受历史的洗礼，感受文化的熏陶，今天我们芜湖小记者受邀前往安庆五千年文博园参观。
走进大门，首先映入眼帘的是“寻根问祖”文化墙，其实就是百家姓，通过活字印刷的方块字模的形式展示出来，有阴文和阳文之分，吸引着游人在墙前来回寻找着自己的姓氏。往前走一点，导游告诉我们踏上了“孝”道，在这条道路两边，矗立着中国古代著名的“二十四孝”故事石雕，向人们讲述着一个个感人的关于孝子的故事。
走着走着，我发现前面有一条盘旋的巨龙，“见首不见尾”，鳞片上密密麻麻的刻着什么，走进一看，全是汉字，导游介绍：这是一条中华汉字龙，能工巧匠耗时三年，将《康熙字典》上47035个汉字雕刻在龙身的鳞片上，在龙的脊背上还刻有中国467个城市的名字，让人叹为观止。在汉字龙的边上还有一条巨龙，叫“山水盆景龙”，龙身上有的地方露出了龙的骨架，我还以为是人为破坏呢，结果导游说是为了说明中国这条巨龙饱经沧桑，看着这条残缺的巨龙，让人感慨万千。
不知不觉，我们来到了长达2000米的“五千年文化走廊”，走廊的地面上以历史纪年的形式记载了五千年来，从盘古开天，三皇五帝开始，到夏商西周、春秋战国，直到宋元明清的朝代更迭，浮雕墙壁上则展示了历朝历代具有代表性的文化、艺术、历史、名人。站在秦始皇兵马俑前，我仿佛穿越在历史的长河中，感受着铁马冰河带来的冲击和震撼，同时也体会了始皇帝一统天下的决心和信心。
当然这些兵马俑只是仿制品。我最喜欢的是根雕艺术馆，大大小小上万件的根雕艺术作品，带给我们极大的艺术震撼，我只用“惊艳”来形容了。
根雕讲究“三分人工，七分天成”这里的根雕，将大自然的鬼斧神工和艺术大师的精湛技艺完美的融合在一起，“飞鹰”的敏锐、“狮子”的力量还有“猴子”的灵活，一件件栩栩如生，让人拍案叫绝。“清明上河图”、“四大名著”组雕，里面一个个小人的表情都刻画的细微入目，更让人目不暇接。
俗话说“三百六十行，行行出状元”，“三百六十行微缩景观”向我们展示了旧中国三百六十行，有的行业现在还在，但有的已经湮灭在历史的长河中了，比如“唱新闻”“兑碗担”“修帽子”等，我们都没听说过，真是长见识了。我想，哪一天我也来收集一下现在的三百六十行，和以前的做个对比，看看时代的变迁有多大。
站在园中最高点盘龙问天阁上，眺望着文博园的美景，我想了很多：老祖宗创造了灿烂的历史，让我们受益无穷，我们在感叹的同时，也不能忘记自己的使命，那就是我们不光有历史，还要创造更加美好的未来。
3. 描写文博园风景的对联
这个可以吗？我百度来的。
风景名胜区的对联大全 一池浓墨盛砚底； 万木长毫挺笔端。
——郭洙若撰题新疆天池联 山远疑无树； 湖平似不流。 ——佚名撰杭州西湖平湖秋月联 山光扑面经新雨； 江水回头为晚潮。
——郑燮撰题焦山自然庵联 山势西分巫峡雨； 江流东压海门潮。 ——佚名撰汉阳晴川阁联 门辟九霄，仰步三天圣迹； 阶崇万级，俯临千嶂奇观。
——佚名撰泰山南天门联 门可通天，仰观碧落星辰近； 路承绝顶，俯瞰翠微峦屿低。 ——佚名撰衡山南天门联 云雾润蒸华不注； 波涛声震大明湖。
——赵孟頫撰题济南趵突泉泺源堂联 风景名胜风景名胜 风景名胜区的对联- - a 安庆徐锡麟烈士纪念楼 登百尺楼看大好江山.天若有情.应识四方思猛士 留一杯土以争光日月.人谁不死.独将千古让先生 安庆大观亭： 天开图画.美尽东南.落日咽孤忠.战血醒余千载后 鲁酒不温.高丘返顾.歌风思猛士.江流倒卷万年来 安庆大观亭： 片土寄忠魂.听槛前万马.江声滚滚.惊疑征鼓动 孤城俏战气.指窗外二龙.山影苍苍.飞入酒杯来 安徽采石矶太白楼： 吾辈此中惟饮酒，=先生在上莫题诗 公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手 我来依旧，见青山对面，明月当头 安徽凤阳谯楼 王孙不归，芳草何曾歇 城廓犹是，白云无尽时 安徽安庆大观亭 倚槛苍茫千古事 过江多少六朝山 B 北京韩愈祠： 金石文章空八代，江山姓氏著千秋 北京陶然亭： 烟笼古寺无人到，树倚深堂有月来 长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去 把酒问天，陶然共醉，西山秋色上衣来 北京颐和园涵虚堂：碧通一径晴烟润，翠涌千峰宿雨收 北京颐和园谐趣园：西岭烟霞生袖底，东洲云海落樽前 北京颐和园养云轩 天外是银河，烟波宛转 云中开翠幕，山雨霏微 北京潭柘寺题弥勒佛 大肚能容，容天下难容之事 慈颜便笑，笑世间可笑之人 北京碧云寺： 恐坏云根嫌地窄，喜看山色放墙低 C 长沙岳麓三闾大夫祠对联： 何处招魂，香草还生三户地？，当年呵壁，湘流应识九歌心。 长沙城心阁： 四面云山都到眼，万家灯火最关心 长沙屈原贾谊二公祠 亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节 骚可为经，策可为史，以天行地大文章 D E 峨眉圣积寺： 半天开佛阁，平地风人家 峨眉洪椿寺： 意静不随流水转，心闲还笑白云飞 F 福建惠安崇武古城 嘘吸沧溟涵地脉，吐吞日月镇天池 福州鼓山 地出灵泉润海表 净地何须扫 天生石鼓镇闽中 空门不用关 日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是甚私来由 福州西湖李钢祠 进退一身关社稷 英灵千古镇湖山 福州西湖开化寺 桑柘几家湖上社 芙蓉十里水边城 福州乌山琵琶亭：：一弹流水一弹月，半入江风半入云 福州林则徐墓： 风清华表翔无鹤，云护佳城关玉鱼 百丈松楸驯鹿土，千秋佳节卧牛眠 福州洪塘金山寺： 日夜长浮，不用千篙争上水，乾坤屹立，独能一柱砥中流 福建连江百洞山： 初地引人徐入胜，好山一望始开怀 莲岫耸奇观，喜百洞垒垒，从此振衣绝顶 虎门留战绩，叹大江滚滚，更谁击楫中流 福建永泰方广岩 石室云开，风大地山河三千世界 水帘风卷，露半天楼阁十二栏干 福建郑成功祠 由秀才封王，主持半壁旧江山，为天下读书人顿增颜色 驱外夷出境，自壁千秋新事业，语中国有志者再鼓雄风 凤阳谯楼： 相阴阳.度原隰.想前朝创业艰难.只赢得灵寝盘空.江淮带郭.黍离离满目旧山河.伊何人斯.顿伤心于青袍白马 省刑罚.薄税敛.沐当代深仁浩泽.试看那闾阎扑地.舸舰迷津.瑞霭霭一天新雨露.登斯楼也.岂独观乎绿树红云 凤阳龙兴寺： 庙内无僧风扫地，寺中少灯月照明 福建晋江县草庵： 万石峰中月色泉声千古趣，八方池里天光云影四时春 福建漳浦县海月岩石佛 海气凝云，云气结成罗汉泪，月光映水，水光返照菩提心 福建龙海木棉庵 明千秋大义，为国家除奸 G 广东罗浮山酥醪观 小楼容我静 大地任人忙 万壑烟云留槛外 半天风竹拂窗来 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰 广西桂林桂山书院：桂林无杂木，山水有清音 广西桂林独秀峰五咏堂 户外一峰秀，窗前万木低 异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友 新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰 广州白云山：海上生明月，山中有白云 广州云泉山馆： 见山风山水乐水，似隐非隐仙非仙 郭沫若书杜甫草堂 世上疮痍，诗中圣哲。
民间疾苦，笔底波澜。 贵阳城北关头桥 说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路 盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里人 H 杭州西湖岳飞庙 爱国尽忠，武穆英灵长在 旧容新貌，西湖美景增辉 奇祸陷风波，南宋山河才半壁 精忠贯日月，西湖俎豆足千秋 杭州西湖秋瑾墓 丹心应结平权乐 碧血常开革命化 化身作自由神，姓氏皆香，剑花飞上天去 呕心为长吉语，龙鸾一啸，诗草还让君传 杭州西湖灵隐山 龙涧风迥，万壑松涛连海气 鹫峰云敛，千年桂月印湖光 杭州西湖灵隐天王殿 峰峦或再有飞秋，坐山门老等 泉水已渐生暖意，放笑脸相迎 杭州西湖烟霞洞 倘他日蜡屐重来，须记取山中松径 携一片红云归去，莫错认世外桃源 杭州西湖冷泉亭： 泉自几时冷起，峰从何处飞来 杭州西湖韬光： 。
4. 描写安徽安庆的古诗词
@ 七律：丁亥年“谷雨诗会”即席吟咏 花三月舞新晴，彩练光塔影横。
泼墨挥毫飞绝句，泛舟揽胜萃群英。 盘根树结千山景，合璧珠联四海。
皓首娇莺琴瑟和，长江叠涛声。 注：安庆今年的“谷雨诗会”在位于长江边的“皖江文化园”举行，那里紧临安庆迎江寺、振风塔和安庆长江大桥等诸多名胜，会场下层即是该园的大型“根雕馆”和“玉雕石画馆”。
本诗中即有这些景境的描写。 @ 安庆九赋系列之一·【安庆赋】 昔皖古郡，安徽故治。
今宜新府，安庆新市。岁在金秋，征文作赋。
金风飒爽，丹桂飘香；菊满东篱，海晏河清；青鸟高翔，天鹏举翮；天光惠照，民富国强。
/viewthread.php?tid=408219。
5. 描写“安徽安庆”的古诗词有哪些
描写“安徽安庆”的古诗词只有四首。
1、《望安庆》
（明）胡瓒宗
青山下碧流，江树引舒州。
千里轻帆外，层层见水楼。
2、《长风沙》
（宋）陆游
江水六月无津涯，惊涛骇浪高吹花。
橹声已出雁翅浦，荻夹喜入长风沙。
长风自古三巴路，樯竿参差杂烟树。
南船北船各万里，凄凉小市相依住。
歌呼杂沓灯火明，黄昏风死浪亦平。
劳苦舟师剩沽酒，安稳明朝到池口。
3、《登大观亭》
（清）刘大櫆
孤亭临四野，老眼上层楼。
水树千帆乱，云烟万岭低。
乡关今重到，景物昔都迷。
乌鸟知余恨，偏来傍耳啼。
4、《清水塘》
（清）刘大櫆
事往城池在，年深栋宇荒。
全家俱赴水，异代迥生光。
浩气充儒服，颓垣压女桑。
白头甘濩落，怀古意苍茫。
6. 描过安庆桐城风土人情的诗句
第一首
溪路行将尽，初过北峡关。
几行红叶树，无数夕阳山。
乡信凭黄耳，归心放白鹇。
龙眠图画里，安得一追攀。
第二首
山河壮丽，景凝芳华。
雄恢千仞，积土为龙眠之山；
渺旷万顷，荡水成嬉子之湖。
岳娇川媚，坤震崔嵬而耸秀；
物美风醇，明月颠连而联娟。
层峰逶迤，百岭延绵。
域厚势重，宛若屏峦。
天赋其秀，熔山川之形胜；
地倚其丽，得自然之真趣。
旅游景区繁集，名胜古迹纷呈。
重峦叠翠，龙眠秀色，
映紫来桥，之风月；
深壑绝涧，鲁谼胜境，
笼望母岭，之云烟。
小龙景区，雄伟险奇。
神工疑似，鬼斧，
诧世界，之少见；
人文，融入自然，
惟中国，之独有。
桐梓雄踞，呈绝巘峭拔之势；
藻青俏立，露巉岩突兀之状。
岩如金鸡，姿势逼真，
迎旭日而高啼；
洞若羊角，形貌神似，
送夕阳，而轻咩。
佳木葱郁，展玉峡之清幽；
幽邃莫测，三道崖之神奇。
崖高九丈，陡峭乎如利剑擎天；
壁立千寻，峨冠者若雄狮踞地。
山势峥嵘，野山和乱岩争秀；
琼岭狰狞，石猴与凤凰竞幽。
投子寺金碧璀璨，佛门圣地；
谷林寺古柏参天，禅学渊源。
7. 歌咏安徽安庆的诗词歌赋
张仲素 【杂曲歌辞·宫中乐】 奇树留寒翠，神池结夕波。
黄山一夜雪，渭水雁声多。 李颀 【奉送五叔入京兼寄綦毋三】 云阴带残日，怅别此何时。
欲望黄山道，无由见所思。 张仲素 【宫中乐五首】 奇树留寒翠，神池结夕波。
黄山一夜雪，渭水泻声多。 武平一 【侍宴安乐公主新宅应制】 紫汉秦楼敞，黄山鲁馆开。
簪裾分上席，歌舞列平台。马既如龙至，人疑学凤来。
幸兹联棣萼，何以接邹枚。 李白 【秋浦歌十七首】 秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。 杜甫 【洞房】 洞房环佩冷，玉殿起秋风。
秦地应新月，龙池满旧宫。系舟今夜远，清漏往时同。
万里黄山北，园陵白露中。 贯休 【送僧归日本】 焚香祝海灵，开眼梦中行。
得达即便是，无生可作轻。流黄山火著，碇石索雷鸣。
想到夷王礼，还为上寺迎。 皇甫大夫 【判道士黄山隐】 道士黄山隐，轻人复重财。
太山将比甑，东海只容杯。绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。
黄泉六个鬼，今夜待君来。 周贺 【送李亿东归】 黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。
别路青青柳发，前溪漠漠花生。和风澹荡归客，落日殷勤早莺。
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。 温庭筠 【送李亿东归】 黄山远隔秦树，紫禁斜通渭城。
别路青青柳弱，前溪漠漠苔生。和风澹荡归客，落月殷勤早莺。
灞上金樽未饮，宴歌已有馀声。 虞世南 【奉和幽山雨后应令】 肃城邻上苑，黄山迩桂宫。
雨歇连峰翠，烟开竟野通。排虚翔戏鸟，跨水落长虹。
日下林全暗，云收岭半空。山泉鸣石涧，地籁响岩风。
武元衡 【南昌滩】 渠江明净峡逶迤，船到名滩拽迟。橹窡动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。
畲馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。物色可怜心莫限，此行都是独行时。
元稹 【南昌滩】 渠江明净峡逶迤，船到明滩拽迟。橹窡动摇妨作梦，巴童指点笑吟诗。
畲馀宿麦黄山腹，日背残花白水湄。物色可怜心莫恨，此行都是独行时。
郭震 【寄刘校书】 俗吏三年何足论，每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老，身贱难酬知己恩。
御苑残莺啼落日，黄山细雨湿归轩。回首汉家丞相府，昨来谁得扫重门。
卢藏用 【奉和立春游苑迎春应制】 天游龙辇驻城闉，上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路，玉槛傍临玄霸津。
梅香欲待歌前落，兰气先过酒上春。幸预柏台称献寿，愿陪千亩及农晨。
薛稷 【奉和圣制春日幸望春宫应制】 九春风景足林泉，四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑，草图玄灞锦为川。
飞觞竞醉心回日，走马争先眼著鞭。喜奉仙游归路远，直言行乐不言旋。
王维 【奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制】 渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。
云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。
伍乔 【寄张学士洎】 不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，梦魂长绕帝王州。
黄山向晚盈轩翠，黟水含春绕槛流。遥想玉堂多暇日，花时谁伴出城游。
张子容 【长安早春（一作孟浩然诗）】 开国维东井，城池起北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。
雪尽黄山树，冰开黑水津。草迎金埒马，花伴玉楼人。
鸿渐看无数，莺歌听欲频。何当桂枝擢，还及柳条新。
王维 【奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制】 长乐青门外，宜春小苑东。楼开万井上，辇过百花中。
画鹢移仙妓，金貂列上公。清歌邀落日，妙舞向春风。
渭水明秦甸，黄山入汉宫。君王来祓禊，灞浐亦朝宗。
李白 【宿鰕湖】 鸡鸣发黄山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似银竹。
提携采铅客，结荷水边沐。半夜四天开，星河烂人目。
明晨大楼去，冈陇多屈伏。当与持斧翁，前溪伐云木。
苏颋 【人日兼立春小园宴】 黄山积高次，表里望京邑。白日最灵朝，登攀尽原隰。
年灰律象动，阳气开迎入。烟霭长薄含，临流小溪涩。
宾朋莫我弃，词赋当春立。更与韶物期，不孤东园集。
李白 【夜泊黄山，闻殷十四吴吟】 昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。 卢照邻 【赠许左丞从驾万年宫】 闻道上之回，诏跸下蓬莱。
中枢移北斗，左辖去南台。黄山闻凤笛，清跸侍龙媒。
曳日朱旗卷，参云金障开。朝参五城柳，夕宴柏梁杯。
汉畤光如月，秦祠听似雷。寂寂芸香阁，离思独悠哉。
卢照邻 【晚渡渭桥寄示京邑游好】 我行背城阙，驱马独悠悠。寥落百年事，裴回万里忧。
途遥日向夕，时晚鬓将秋。滔滔俯东逝，耿耿泣西浮。
长虹掩钓浦，落雁下星洲。草变黄山曲，花飞清渭流。
迸水惊愁鹭，腾沙起狎鸥。一赴清泥道，空思玄灞游。
张濯 【迎春东郊】 颛顼时初谢，句芒令复陈。飞灰将应节，宾日已知春。
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
肃穆来东道，回环拱北辰。仗前花待发，旗处柳疑新。
云敛黄山际，冰开素浐滨。圣朝多庆赏，希为荐沈沦。
郑谷 【回銮】 妖星沈雨露，和气满京关。上将忠勋立，明君法驾还。
顺风调雅乐，夹道序群班。香泛传宣里，尘清指顾间。
楼台新紫气，云物旧黄山。晓渭行朝肃，秋郊旷望闲。
庙灵安国步，日角。
8. ~安庆文博园观后感作文
一个阳光明媚的星期六，我随芜湖市小记者团一行来到安庆市“五千年文博园”进行采访活动，体验了中华五千年文化的博大精深，欣赏了独具魅力的徽州文化。
一走进五千年文博园的正大门，映入眼帘的便是从东海运来的一百多块石头组成的“福如东海”文化墙，墙上有几百个不同字体的“福”字，演绎着“福如东海”这一主题。左边墙体上刻有古代幼儿启蒙读物《三字经》，在文化墙上面栽有几棵老松树，因此这面墙被称为”寿比南山“文化墙，与“福如东海”文化墙交相辉映，意义非凡。
沿着”福如东海，寿比南山“文化墙一路走来，最吸引我们注意的就是寻根问祖文化墙。寻根问祖文化墙高6米，长70米，墙上共有几百个姓氏，每一个姓氏都以阴刻或阳刻的方式雕刻而成。我们在欣赏的同时都不约而同地寻找着自己的姓氏。
紧接着我们来到中华孝道园。中华孝道园将“二十四孝”故事用花岗石雕塑的形式，生动形象地呈现在游人面前，有“孝感动天”，“卧冰求鲤”“戏彩娱亲”，“鹿乳奉亲”，“百里负米”…… 园内地坪上用汉白玉拼接了一个巨大的“孝”字，喻意“尽孝之道”。
离开中华孝道园，我们来到了“龙行天下”。首先映入眼帘的便是蜿蜒盘旋，总长约490米，47035个汉字的中华汉字龙。47035个汉字以阳刻的形式雕刻于龙鳞上，形成中国文化之活化石，形成一个立体文字博物馆，并在龙的脊背上刻有中国467个城市的名字。小记者们都惊奇于这个巨大的汉字龙。
随后我们又来到一个广场，有“三教合十”四个大字。五千年文博园将孔子列国行群雕，老子雕像，释迦牟尼卧佛共同构成儒，道，佛“三道并流”的看
点，形成了“三教合一”的和谐思想。“三教合一”是五千年文博园和谐文化最显著的体现。广场很大，小记者们纷纷在广场上合影留恋。
最让我们小记者开心的就是登上高达22米的“盘龙”。之所以是22米，导游说是因为二月二龙抬头，所以选择建22米。真不愧为“盘龙”，弯弯曲曲的，差点把我绕晕，最终我还是爬上了“盘龙”的最高点。站在这儿往下看，整个景区的旖旎风光尽收眼底。
不知不觉，这一天的参观就要结束了，小记者们依依不舍地离开了文博园。的确，文博园凝结了各种文化因素，真的很漂亮，让人目不暇接，流连忘返。这次参观文博园，让我学到了很多历史知识，了解到中华五千年的传统文化的博大精深，认识到中国古人的孝德之心，同时也深感自己责任的重大，中华的传统文化需要我们新一代去传承和发扬！
9. 安徽太湖县文博园概况
安徽太湖县文博园： 1、文博园沙盘皖江文化长廊 皖江文化长廊总长1500米。
全部由典型的徽派建筑组成，建筑面积一万多平方米，以两层为主，三层为辅，参差不齐、错落有致的建筑风格进行布局。皖江文化长廊以800里皖江文化、艺术、民俗和历史为题材，将这一文化地域曾经发生的故事，风情，老百姓的农耕文化，民俗文化等均以实物、图片、雕塑、表演、声光的形式，充分展示于1500米的文化走廊之内，安庆作为皖江文化的发祥地，在文博园建设这个全面反应皖江文化的艺术长廊，既是对皖江文化的挖掘和保护，更是对其它弘扬和传承。
2、文博园鸟瞰图五千年文化走廊 五千年文化走廊是文博园的核心组成部份，总长2000米，总投资8000万元，在两公里的走廊以等比例将华厦五千年文明按历史的朝代更迭，以代表性的文化、艺术、历史、名人为表现内容，以汉白玉浮雕墙、青石雕塑、艺术造景、情景再现等多种艺术形式，从盘古开天，三皇五帝开始，到夏商西周、春秋战国、一直延伸到宋元明清，在这文化走廊一路走来。灿烂辉煌的中华五千年文化厚重而振憾，深切的让人领悟创劳动创造历史的伟大，五千年文化走廊以“劳动创造历史”创意景区结束。
“劳动创造历史”是以劳动人民的代表劳模的手印，以艺术的形式用铜制工艺将手印、出生年月、姓名、事迹充分展示出来。万名劳模手印广场会令这个社会对劳动者更多一份尊敬。
3、问天阁寻根问祖文化墙 寻根问祖文化墙是以采石场的断面为依托，将钢筋混凝土进行表面的艺术处理。以活字印刷的方块字模为表现形式，将具有浓厚中华文化的百家姓——雕刻于山墙之上，文化墙高10米，宽60米，配出众多的古典文化图案点缀其间，百家姓以主体的铜质效果呈现，古典图案以石刻的质感体现，整个文化墙在布局上充分体现了艺术家的排列组合天赋，虽是文字与图案的组合，但整体则犹于一列美轮美奂的艺术佳作，文化与艺术之美在这里得到充分展。
4、盘龙山天上人间景区 安庆是黄梅戏的故乡。位于太湖县的文博园将对黄梅戏艺术的弘扬作重大规划。
天上人间景区由槐荫树，中国第一间黄梅戏艺术专卖店，黄梅戏表演艺术馆——问天阁、黄梅戏茶馆和黄梅戏土菜馆等组成，其中牛郎织女、安安、倩倩的艺术塑像点缀其间，黄梅戏文化的起源发展到今天的灿烂在天上人间景区得到充分展现。 5、换乘中心大佛景区 在文博园与问天阁等高的山上建了一座高19.9米的未来大佛——笑口的弥勒佛，这既是一道景观，更体现了安庆是禅家圣地，佛教俯视的故乡，以笑口常开的弥勒佛为题材，体现了文博园追求轻松、愉悦的宗旨，而不以宗教信仰为宣传目的。
6、瀑布千人表演艺术馆 五千年公司是以生产民间手工为主的民间文化产业的代表。其自创的云草画、彩帛画、布棉画、千草画以及代表中国最高水平的传统工艺烙铁画。
其生产过程赏心悦目，令人对艺术产生更多、更美好的向往。 7、五千年四大艺术馆 四大艺术馆分别指的是“中国根雕艺术馆”、“中国烙画艺术馆”、“国家大师作品艺术馆”和“皖江民俗艺术馆”。
展馆建筑面积15000多平方米，馆内将藏有数十件获得大世界基尼斯之最的艺术大作，其中国家大师作品艺术馆系中国文联，中国民协与五千年公司联合建设，数百位获得中国最高民间文代奖项山花奖的艺术大师的作品将尽数珍藏其中。 8、皖街二文化安庆景区 画作品文化安庆景区巧妙的利用地形、瀑布、亭台。
将安庆的孔雀东南飞的望雀亭，望江的不越雷池一步的古雷池，弘扬和谐社会的桐城六尺巷，清代大师邓石如的天下第一印，大乔小乔化妆的胭脂井等安庆经典人文历史一一展观。同时建有一座廊式展带，将不便于艺术化表现的景点，人文以烙的方式陈列于展廊内，安庆文化在文化景区展示方得尉为大观，现代的艺术表现形式与历史的艺术辉煌在此自然对接，相得溢彰，欣赏艺术，感受文化。
9、安庆名人残疾人艺术馆 五千年公司在多年的艺术品经营过程中，一直关注残疾人员的参与和人才的培养，今天，五千年公司的残疾员工创造了让世人震憾的艺术成就，为了将残疾人事业发扬光大，将五千年公司的经验模式奉献社会，公司在文博园一期的关健位置创建了中国第一座残疾人艺术馆，将五千年公司残疾员工的作品以一流的艺术展馆予以陈列。 10、残疾人艺术馆皖 街 皖街是五千年文博园景区的重要组成部份，这条以文化、艺术、山货、特产、特色餐饮及民俗表演为主的景点街道，长600米，商铺500多家，是安徽最具徽派建筑风格的新建商街，以皖街命名，也是为了阐述其所要表现的安徽特色街的内涵，皖街建筑面积5300平方米，与四大艺术馆融为一体。
11、盆景园二摩崖石刻 五千年摩崖石刻是我国第一座位于城市中心的大型天然摩崖，因城市的快速发展，原位于城郊的采石场已被城市所包围。五千年文博园将历史上采石所形成的巨大截面来表现中华千锤百炼传承下来的警世名言、哲理诗句，同时以现代高扬程水泵制作几十米落差的大型摩崖瀑布，摩崖石刻广场将安庆地区的民风民俗以人物铜雕的形式散落各处，在享受文化的同时，又感受生活的亲切与和谐。
12、太湖往事。
10. 大观亭的诗词
倚槛苍茫千古事；过江多少六朝山。
——陶澍题安庆大观亭万古乾坤此江水；千家山郭静朝晖。——冯志沂集句题安庆大观亭地隔中原劳北望；天生江水向东流。
——吴坤修题安庆大观亭凤水龙山，江左人文相望；吴头楚尾，中流形胜在兹。——黄宝桢题安庆大观亭两皖生才，台阁犹含雄杰气；四郊多垒，江山莫作等闲看。
——徐旭题安庆大观亭来日大难，对此茫茫百端集；英灵不昧，览兹蹇蹇匪躬愚。——佚名题安庆大观亭“蹇蹇”：蹇而又蹇，多难的样子。
《易·蹇》：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”意谓王臣不避艰险济君之难，绝不以个人利益为念。
一碧无垠，吴楚青苍分极浦；千秋如在，江山名胜得斯人。——安庆大观亭杰阁四望开，地扼中原控吴楚；忠魂—抔在，天留正气壮山河。
——李丙荣题安庆大观亭我辈复登临，旧业已随征战尽；大江流日夜，天风常送海涛来。——李小涯题安庆大观亭此地何幸埋公，黄土一抔元气在；小阁差堪坐我，青山四面大江横。
——佚名题安庆大观亭城郭如故人民非，曾否灵归华表；风景不殊山河异，有谁泪洒新亭。——周行原题安庆大观亭我辈复登临，远挹余公，近思彭老；大江流日夜，东趋溟海，北拱神京。
——陈彝题安庆大观亭不耸亭高，看天边云树苍茫，无非乐土；潮平岸阔，问江上舟帆来往，那是闲人。——佚名题安庆大观亭是晴川阁，是岳阳楼，一览江山斯亭为伍；有唐睢阳，有宋信国，千秋俎豆得公而三。
——钟伯芬题安庆大观亭“睛川阁”：在汉阳龟山。“岳阳楼”：在湖南洞庭湖畔。
“唐睢阳”：即张巡。“宋信国”：即文天祥。
溯清水塘流，独明季金沙河衣冠，甚同不朽；问皖公山色，与吾杨梅花岭风景，相较如何。——杨竹簃题安庆大观亭东望石城春，唤杜牧何之？故国杏花太零落；南招彭泽隐，问渊明在否？隔江杨柳要平分。
——佚名题安庆大观亭秋色满东南，自赤壁以来，与客泛舟无此乐；大江流日夜，问青莲而后，举杯邀月更何人。——李烈钧题安庆大观亭“赤壁”：苏轼曾作有前后《赤壁赋》，故此处以其代指苏轼。
“与客泛舟”：取自苏轼《前赤壁赋》。“青莲”：李白，号青莲居士。
“举杯邀月”：取自李白《月下独酌》诗。高阁媲滕王，遥看秋水长天，犹指点云中乡树；荒台邻皖伯，试问铜驼石马，经几多眼底沧桑。
——彭广钟题安庆大观亭“滕王”：滕王阁。“皖伯”：周大夫，封皖伯。
“铜驼”：铜铸的骆驼。喻天下将乱。
片土寄忠魂，听栏前万马江声，滚滚惊疑钲鼓动；孤城销战气，指窗外二龙山影，苍苍飞入酒樽来。——周文炳题安庆大观亭凭高吊幽古英灵，任千古江潮，淘不尽孤忠魂魄；揽胜忆滇池杰阁，对八公烟景，问何如故里河山。
——朱家宝题安庆大观亭“幽古英灵”：指南宋夏琦和元朝余阙。“滇池杰阁”：指云南昆明大观楼。
“八公烟景”：即安徽凤台之八公山，晋谢安曾和前秦王苻坚激战于此。莽乾坤能得几人闲，且安排铁板铜琶，唱大江东去；好风月不用一钱买，休孤负青山红树，送爽气西来。
——宫尔铎题安庆大观亭“莽乾坤”：苍茫大地。“铁板琵琶”：宋人评苏东坡词语。
“青山红树”：北宋欧阳修有“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯”诗句。樽前帆影，槛外岚光，数胜迹重重，都向江头开画本；楼上仙人，阁中帝子，溯游踪历历，又来亭畔吊忠魂。
——邓嶰筠题安庆大观亭“楼上仙人”：指费长房，东汉汝南人，曾为市椽，从壶公学道不成，持符而归。相传能医疗众病，鞭苔百鬼，又善变幻捉妖，一日之间，人见其在千里之外数处。
后失其符，为众鬼所杀。“阁中帝子”：指李元婴。
天开图画，美尽东南，落日咽孤忠，战血腥余千载后；鲁酒不温，高丘返顾，歌风思猛士，江流倒卷万山来。——王复康题安庆大观亭“鲁酒”：鲁国酒薄，因称薄酒曰鲁酒。
北周庾信《哀江南赋》：“下亭漂泊，高桥羁旅，楚歌非取乐之方，鲁酒无忘忧之用”。忠宣本往代荩臣，试看芸史芳留，古木寒泉，犹是当年祠墓；逸少乃吾家才俊，为问兰亭雅集，茂林修竹，何如此地江山。
——王之春题安庆大观亭跨太白楼之上，鸳瓦排云，倚画槛一味乡愁，已渐近钟阜晴岚，六朝城郭；横彭蠡湖而西，鹭涛堆雪，唤沙鸥共谈宦迹，最难忘峨嵋春水，万里风帆。——汪恩题安庆大观亭“鸳瓦”：即鸳鸯瓦，成双对偶的瓦。
“钟阜”：南京的钟山。“彭蠡湖”：江西鄱阳湖的别称。
“鹭涛”：象鹭鸟一样的波涛。“沙鸥”：水鸟名，古诗词中常以其形容自由自在的归隐生活。
“宦迹”：做官的经历。“峨嵋”：联作者曾在四川峨嵋做官。
五千年皖公何在，地接东南，消除浩劫，选胜快登临，尽鹤唳丹霄，鸥盟黄浦，拓此一亭佳景，荡涤胸襟，寄语墨客骚人，莫孤负新秋风月；卅六载贱子重来，天开图画，俯仰狂吟，凭栏休感慨，看龙峦叠翠，鹅屿浮青，骋我百战壮怀，放开眼界，收览练湖灊岳，依然是旧日山河。——彭玉麟题安庆大观亭压台之联：（古韵1988年收集）秋色满东南，自赤壁以来，与客泛舟无此乐；大江流日夜，问青莲而后，举杯邀月更何人。
清·李振钧（安庆太湖县人，道光九年状元，先后授翰林院修撰、文渊阁校理、国史馆和功臣馆纂修、顺天乡。
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