1. 关于雅行的诗句
人生在勤,不索何获--张衡
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈
天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔
聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚
好学而不勤问非真好学者.
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.
勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利)
形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若
人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升
你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫
灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾
贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒.
成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦
不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字.
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生
艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果
2. 与孝德雅行有关的诗句
1、
《跋临川梁译居士孝德记二首》
年代: 宋 作者: 杨万里
雪里星奔避乱兵,母先子后赴寒冰。
秪知判得身俱死,不料还同母再生。
2、
《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》
年代: 唐 作者: 权德舆
覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
乔山森羽骑,渭水拥旌旗。仙驭何由见,耘田鸟自飞。
3、
《贤者之孝二百四十首·褚德逸》
年代: 宋 作者: 林同
至老能无倦,真为善事亲。
叔褒非佞者,何事拜邻人。
4、
《临川梁译投冰溪救母谢昌国作孝德记杨廷秀有》
年代: 宋 作者: 周必大
王祥名冠晋公卿,大节亭非为剖冰。
救母如梁真笃孝,奈何不贵不长生。
5、
《德宗神武孝文皇帝挽歌二首》
年代: 唐 作者: 刘禹锡
出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。
3. 关于孝行雅行的诗
《劝 孝》瞻养慰籍莫等闲,亲如红日已西山。
门前流水依然在,日向西山不再还。董孝子黯复仇 贺知章 十年心事苦, 惟为复恩仇。
两意既已尽, 碧山吾白头。 孝敬皇帝挽歌 刘祎之 戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。
地叶苍梧野,途经紫聚城。 重照掩寒色,晨飙断曙声。
一随仙骥远,霜雪愁阴生。 孝和皇帝挽歌 贾 曾 新命千龄启,鸿图累圣馀。
天行应潜跃,帝出受图书。 礼若传尧旧,功疑复夏初。
梦游长不返,何国是华胥。 江陵孝女 张 籍 孝女独垂发,少年唯一身。
无家空托墓,主祭不从人。 相吊有行客,起庐无旧邻。
江头闻哭处,寂寂楚花春。 读孝经 方 愚 星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。
4. 关于孝行雅行的诗
《劝 孝》
瞻养慰籍莫等闲,亲如红日已西山。
门前流水依然在,日向西山不再还。
董孝子黯复仇
贺知章
十年心事苦,
惟为复恩仇。
两意既已尽,
碧山吾白头。
孝敬皇帝挽歌
刘祎之
戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。
地叶苍梧野,途经紫聚城。
重照掩寒色,晨飙断曙声。
一随仙骥远,霜雪愁阴生。
孝和皇帝挽歌
贾 曾
新命千龄启,鸿图累圣馀。
天行应潜跃,帝出受图书。
礼若传尧旧,功疑复夏初。
梦游长不返,何国是华胥。
江陵孝女
张 籍
孝女独垂发,少年唯一身。
无家空托墓,主祭不从人。
相吊有行客,起庐无旧邻。
江头闻哭处,寂寂楚花春。
读孝经
方 愚
星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。
5. 关于“雅言雅行”的诗句或三字经有没
貌似很少。
只有些相近的。
不知道合不合适。
《短歌行》曹操 山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
《咏蝉》唐。虞世南 居高声自远,非是借秋风。
《史记。李将军列传》 桃李不言,下自成蹊。
《论语。里仁》 德不孤,必有邻。
《陋室铭》刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?” 《求通亲亲友》曹植 天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载。 《淮南子。
修务训》 公正无私,一言而万民齐。 静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远! ---诸葛亮。
6. 关于“雅言雅行”的诗句或三字经有没
貌似很少。
只有些相近的。
不知道合不合适。
《短歌行》曹操 山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。
《咏蝉》唐。虞世南 居高声自远,非是借秋风。
《史记。李将军列传》 桃李不言,下自成蹊。
《论语。里仁》 德不孤,必有邻。
《陋室铭》刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?” 《求通亲亲友》曹植 天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载。 《淮南子。
修务训》 公正无私,一言而万民齐。 静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远! ---诸葛亮。
7. 关于雅行的格言
1、俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗来剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向恶俗发展。还有令人起鸡皮疙瘩的,是自己已经俗得可以了,偏偏还要以高尚和高雅自居,张口闭口都是旁人的庸俗。 —— 王蒙《组织部新来的青年人》
适用于讽刺附庸风雅之人。
2、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。 —— 培根《培根随笔》
适用于劝诫他人多读书的情况。
3、精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。 —— 拉罗什富科《文集》
适用于阐释思考与雅行之间的关系。
4、高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。 —— 李奥贝纳《最后的演讲》
适用于阐释雅行的重要性。
5、多读一些书,让自己多有一点自信,加上你因了解人情世故而产生的一种对人对物的爱与宽恕的涵养。那时,你自然就会有一种从容不迫、雍容高雅的风度。 —— 罗曼 罗兰《名人传》
适用于阐释如何使自己拥有良好言行的情况。
6、我能想象到的人的最高尚行为,除了传播真理外,就是公开放弃错误。 —— 利斯特《实验经济学》
适用于劝人知错能改的情况。