1. 赞美玉溪的诗句
赞九龙池水造福玉溪去岁曾作玉溪行,清夜漫步玉溪城,星光灿烂,月华如水。
民众怡然散步玉溪河畔,波光灯影,笑语如歌。玉溪生态立市,引九龙池水润城郭,造福桑梓,可谓清流有祥瑞,有水便有灵。
欣然吟此数句以抒怀:曾闻奇黎有九龙[1]气蒸云霭呈祥瑞山为魂魄树为灵蛰伏深山待时飞智者有方引龙池清波润民城郭美出山净水为民生万户千家沐清溪我乘月光沿河行水声叮咚鸣环佩玉溪河畔万众乐波光水影人不寐月明星稀吟诗赋旧笛新韵诉心扉[1] 九龙池位于玉溪市州城西北10公里奇黎山下,又名奇黎溪。九龙池水汇入了造福于民的玉溪河。
《中国·玉溪九龙池》盛夏,《中国·玉溪九龙池》一书带着清新气息、厚重与广大读者见面了。作为碧玉清溪源的九龙池,清纯的泉水四季常涌,昼夜不息,喷珠吐玉,泽被桑梓,滋润着玉溪大地,哺育着玉溪精英。
正是九龙池的无私奉献,才带来了玉溪土地的丰饶和文化的丰硕。当有一本大书,记载描述九龙池的古今传奇、旖旎风光和润泽万物的奉献精神。
应当有一座丰碑,为玉溪水利史上最辉煌的功臣之一——九龙池歌功颂德,让它的世绩功勋万古流芳。于是,红塔区委、区政府为编著这一本大书开始了深远的构想和精心的策划。
《中国·玉溪九龙池》一书应运而生。《中国·玉溪九龙池》历经两年多精心搜集资料、编辑撰写,对九龙池及其引水入城,并形成“九龙四海”润泽玉溪,建设生态城市进行了全方位的描述和介绍,内容丰富、资料翔实,行文流畅,文体多样、图文并茂。
既是一本写史纪实、贯通古今、富有实证资料的好书,又是一本绘景抒怀、情辞并茂、生动感人的诗集;也是一本记录市委、市政府带领玉溪各族人民进行“生态立市”,又好又快发展经济和社会各项事业的史志文集。省社科院副院长、博士生导师杨福泉先生评介此书具有显著的“资政、存史、教化、科研”功能和作用。
如果说三百年前(康熙三十九年,公元1700年)开挖永润沟首引九龙池水灌田三千亩是一个壮举,五十三年前(1954年),飞井海水库竣工灌田1.3万亩是一个飞跃,则2007年春玉溪大河引来九龙池水而焕发碧玉清溪的景观,则是九龙池生命史上的一个高潮。“情动于中而行于言”。
三百年前玉溪诗人雷跃龙曾对九龙池发出“试问溪流几变迁”的深沉扣问,他当然想不到,现在九龙池溪流已流进玉溪城,且出现了人们早已盼望的“九龙吐玉入城来”、“玉溪河畔有清凉”(孔祥庚:《玉溪大河》、《玉溪大河晚景》)动人景象。浏览此书,可看出该书编辑了解历史、熟悉情况,对于编辑本书倍加积极。
他们回溯历史,多方调研,广征博采,搜集前贤诗文碑刻,了解九龙池自然地质生态的本源和变化,为九龙池梳理出一条清澈流畅的历史河道。在前人的启示、实践的明证和当代玉溪生态立市建设成就的鼓舞下,编著者确立了以对水文化反映、发掘和咏赞为主线,在内容和体例上,坚持史志和文学相结合,以事实为依据、发展变化为重点,做到情理并重、人事并重、诗文并重,以反映九龙池的悠久、充沛和优雅,展示生态城市的清新壮丽、蓬勃生机,创新发展的永恒魅力。
玉溪的老领导段毓华和玉溪市委书记孔祥庚亲自为此书作序;全国著名学者和诗人张文勋教授不顾年迈体弱,到玉溪视察,写出大气磅礴的《玉溪九龙池碑记》。并题联“群龙用九,济世利民求福祉;大道唯一,经天纬地致中和”。
古人雷跃龙,近人李鸿祥,当代孔祥庚、洪炎德、宋河等人的诗作,不仅情思悠长,而且作为珍贵文献式的记事抒情诗而让读者深受启发。明清地方官员和文士镌刻的碑石,更是稀有而重要的历史凭证,它们说明数百年来,玉溪官民和有识之士历来是如此深情地呵护九龙池,而又深刻地认识到九龙池清泉对利农、对百姓须臾不可或缺的重大意义。
全国著名诗人王亚平、张力夫等采风玉溪而挥翰留下的诗作,则显示出玉溪九龙池及玉溪大河建设巨大的魅力。如果要问这本《中国·玉溪九龙池》的最大特色是什么,我的回答是:丰赡,丰满而充足。
像九龙池水一样四季常涌,昼夜不息,深藏滋润着玉溪田畴的稼禾和今天美丽如长虹的玉溪大河。
2. 赞美玉溪的诗句
赞九龙池水造福玉溪
去岁曾作玉溪行,
清夜漫步玉溪城,
星光灿烂,
月华如水。
民众怡然散步玉溪河畔,
波光灯影,
笑语如歌。
玉溪生态立市,
引九龙池水润城郭,造福桑梓,
可谓清流有祥瑞,
有水便有灵。
欣然吟此数句以抒怀:
曾闻奇黎有九龙[1]
气蒸云霭呈祥瑞
山为魂魄树为灵
蛰伏深山待时飞
智者有方引龙池
清波润民城郭美
出山净水为民生
万户千家沐清溪
我乘月光沿河行
水声叮咚鸣环佩
玉溪河畔万众乐
波光水影人不寐
月明星稀吟诗赋
旧笛新韵诉心扉
[1] 九龙池位于玉溪市州城西北10公里奇黎山下,又名奇黎溪。
九龙池水汇入了造福于民的玉溪河。
《中国·玉溪九龙池》
盛夏,《中国·玉溪九龙池》一书带着清新气息、厚重与广大读者见面了。
作为碧玉清溪源的九龙池,清纯的泉水四季常涌,昼夜不息,喷珠吐玉,泽被桑梓,滋润着玉溪大地,哺育着玉溪精英。正是九龙池的无私奉献,才带来了玉溪土地的丰饶和文化的丰硕。当有一本大书,记载描述九龙池的古今传奇、旖旎风光和润泽万物的奉献精神。应当有一座丰碑,为玉溪水利史上最辉煌的功臣之一——九龙池歌功颂德,让它的世绩功勋万古流芳。
于是,红塔区委、区政府为编著这一本大书开始了深远的构想和精心的策划。《中国·玉溪九龙池》一书应运而生。
《中国·玉溪九龙池》历经两年多精心搜集资料、编辑撰写,对九龙池及其引水入城,并形成“九龙四海”润泽玉溪,建设生态城市进行了全方位的描述和介绍,内容丰富、资料翔实,行文流畅,文体多样、图文并茂。既是一本写史纪实、贯通古今、富有实证资料的好书,又是一本绘景抒怀、情辞并茂、生动感人的诗集;也是一本记录市委、市政府带领玉溪各族人民进行“生态立市”,又好又快发展经济和社会各项事业的史志文集。省社科院副院长、博士生导师杨福泉先生评介此书具有显著的“资政、存史、教化、科研”功能和作用。
如果说三百年前(康熙三十九年,公元1700年)开挖永润沟首引九龙池水灌田三千亩是一个壮举,五十三年前(1954年),飞井海水库竣工灌田1.3万亩是一个飞跃,则2007年春玉溪大河引来九龙池水而焕发碧玉清溪的景观,则是九龙池生命史上的一个高潮。“情动于中而行于言”。三百年前玉溪诗人雷跃龙曾对九龙池发出“试问溪流几变迁”的深沉扣问,他当然想不到,现在九龙池溪流已流进玉溪城,且出现了人们早已盼望的“九龙吐玉入城来”、“玉溪河畔有清凉”(孔祥庚:《玉溪大河》、《玉溪大河晚景》)动人景象。
浏览此书,可看出该书编辑了解历史、熟悉情况,对于编辑本书倍加积极。他们回溯历史,多方调研,广征博采,搜集前贤诗文碑刻,了解九龙池自然地质生态的本源和变化,为九龙池梳理出一条清澈流畅的历史河道。在前人的启示、实践的明证和当代玉溪生态立市建设成就的鼓舞下,编著者确立了以对水文化反映、发掘和咏赞为主线,在内容和体例上,坚持史志和文学相结合,以事实为依据、发展变化为重点,做到情理并重、人事并重、诗文并重,以反映九龙池的悠久、充沛和优雅,展示生态城市的清新壮丽、蓬勃生机,创新发展的永恒魅力。
玉溪的老领导段毓华和玉溪市委书记孔祥庚亲自为此书作序;全国著名学者和诗人张文勋教授不顾年迈体弱,到玉溪视察,写出大气磅礴的《玉溪九龙池碑记》。并题联“群龙用九,济世利民求福祉;大道唯一,经天纬地致中和”。古人雷跃龙,近人李鸿祥,当代孔祥庚、洪炎德、宋河等人的诗作,不仅情思悠长,而且作为珍贵文献式的记事抒情诗而让读者深受启发。明清地方官员和文士镌刻的碑石,更是稀有而重要的历史凭证,它们说明数百年来,玉溪官民和有识之士历来是如此深情地呵护九龙池,而又深刻地认识到九龙池清泉对利农、对百姓须臾不可或缺的重大意义。全国著名诗人王亚平、张力夫等采风玉溪而挥翰留下的诗作,则显示出玉溪九龙池及玉溪大河建设巨大的魅力。
如果要问这本《中国·玉溪九龙池》的最大特色是什么,我的回答是:丰赡,丰满而充足。像九龙池水一样四季常涌,昼夜不息,深藏滋润着玉溪田畴的稼禾和今天美丽如长虹的玉溪大河。
3. 请问谁有柳宗元《登柳州峨山》的诗词解析,谢谢帮助
荒山秋日午,独上意悠悠。如何望乡处,西北是融州。
【注释】 荒山:指峨(鹅)山。柳宗元在《柳州山水近治可游者记》中说,“峨山在野中,无麓”。悠悠:指无限的忧思。如何:奈何。乡:故乡。这里是指京城长安。融州:唐武德四年置,古称融州、玉融州,治所在今融水苗族自治县。《元和郡县志》说,柳州“北至融州陆路二百二十三里,水路三百八十里”,非在柳州目力所能及。
【译文】
一个秋天的中午我登上了荒山,
独自一人形影孤单意乱心烦。
无可奈何望不到故乡的踪影,
西北方向尽是融州的高大山峦。
4. 有玉溪两个字的古语或者诗词成语
玉溪谣
作者:赵汝回 年代:宋 体裁: 类别:
雍滩束不水箭急,逆水滩滩壁立。
折篙断缆船不前,乘船人惧悄人泣。
柳风摇春花雨晴,飞帆忽过如飞星。
仙人坐机锦鲸与,邀我为赋银河清。
茫茫天路高无陛,予止坎兮曷为至。
闲将身事问仙人,仙人笑指滩船是。
长风引船水没滩,天地变化须臾间。
不生凌清逆紫骨,何用费火烧还丹。
五百童男东入海,水弱山遥无药采。
千层万级通天台,方士致神神不来。
君不见桃花满山不知处,刘阮迳入天台去。
另有“玉溪华年”意为:留不住的华年,忘不掉的过往,有如溪中倒影,似近似远。
附注:玉溪”是李商隐的号,世人习称唐代诗人李商隐为“玉溪生”
但愿能对你有所帮助
5. 关于雨和山的诗句
《寄山友长孙栖峤》
年代: 唐 作者: 贾岛
此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。
《奉谢泰亨送酒》
年代: 宋 作者: 黄庭坚
风扫三峨山外雨,霜摧五柳宅边花。
非君送酒添秋睡,可耐东池到晓蛙。
《巨风行》
年代: 宋 作者: 释慧空
海山一雨三日风,折木举屋如飞蓬。
路人惊窜居人泣,平地乃是洪涛中。