关于联觉的诗句

1. 关于得失的诗句

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)

2、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)

3、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)

4、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)

5、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑)

6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)

7、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)

8、从善如登,从恶如崩。 (国语)

9、多行不义必自毙。 (左传)

10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

12、知人者智,自知者明。 (老子)

13、信言不美,美言不信。 (老子)

14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

2. 关于写情的诗句

1.红豆(王维)

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

2.无题(李商隐)

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

3.江城子(苏轼)

十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。[1]

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年断肠处,

明月夜,短松冈。

4.钗头风(陆游)

红酥手,黄藤酒,

满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄,

一怀愁绪,几年离索。

错、错、错!

春如旧,人空瘦,

泪痕红邑鲛绡透。

桃花落,闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。

莫、莫、莫!

5.钗头风(唐琬)

世情薄,人情恶,

雨送黄昏花易落。

晓风乾,泪痕残。

欲笺心事,独语斜阑。

难!难!难!

人成各,今非昨,

病魂常似秋千索。

角声寒,夜阑珊。

怕人寻问,咽泪妆欢。

瞒!瞒!瞒!

6.古诗十九首

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤擢素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许?

盈盈一水间,脉脉不得语。

3. 关于丁香结的诗句诗句有哪些

霜树尽空枝,肠断丁香结。一一《醉花间·独立阶前星又月》冯延巳

芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。一一《代赠·楼上黄昏欲望休》李商隐

绕砌□声芳草歇,愁肠学尽丁香结。一一《鹊踏枝·秋入蛮蕉风半裂》冯延巳

合欢不验丁香结,只得凄凉对烛房。一一《无题·误语成疑意已伤》钱惟演

何以壮行色,宝剑丁香结。 一一《别意·志士叹水逝》谭嗣同

殷懃为解丁香结,放出枝间自在春。一一《出定力院作》王安石

小轩愁入丁香结,幽径春生豆蔻梢。一一《小园春思》陆游

芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。一一《代赠二首》其一 李商隐

一从恨满丁香结,几度春深豆蔻梢。一一《鹧鸪天·寄情》李吕

东风吹尽去年愁,解放丁香结。一一《好事近·花底一声莺》刘翰

倡条冶叶俱无恙,相伴丁香结暮愁。一一《闲居·弦管春深绕画楼》方行

柔条不学丁香结,矮树仍参茉莉栽。一一《瑞鹧鸪·东风冷落旧梅台》程垓

殷勤解却丁香结,纵放繁枝散诞春。一一《丁香·江上悠悠人不问》陆龟蒙

暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。一一《经旧游·暂到高唐晓又还》张泌

供参考。

4. 关于情感美好的诗句,就要7个字的绝句

慈母手中线,游子身上衣.

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 唐 ;刘禹锡《竹枝词》

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

相见时难别亦难,东风无力百花残。

十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 唐;李商隐〈无题〉

相思相见知何日,此时此夜难为情。 唐;李白〈三五七言诗〉

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 唐;白居易〈长恨歌〉

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 唐;李商隐〈无题〉

多情却似总无情,惟觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 唐;杜牧〈赠别〉

春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 唐;李商隐〈无题〉

明月斜,秋风冷,今夜故人来不来?教人立尽梧桐影。 吕洞宾《梧桐影》

多情只有春庭月,犹为离人照落花。 张沁《离人》

此情可待成追忆,只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉

红豆生南国,春来发几枝。愿君多采颉,此物最相思。 王维〈相思〉

直道相思了无益,未妨惆怅是清狅。 李商隐《无题》

一枝秾艳露凝香,云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》

知我意,感君怜,此情须问天。 李煜 《更漏子 金雀钗》

往事已成空,还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》

慢脸笑盈盈,相看无限情。 李煜 《菩萨蛮》

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》

无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 〈玉楼春〉

月上柳梢头,人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉

相见争如不见,有情还似无情。 司马光〈西江月〉

天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。 张生〈千秋岁〉

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案*元夕〉

两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉

柔情似水,佳期如梦 秦观〈鹊桥〉

多情自古空余恨,好梦右来最易醒。 清;史清《溪佚题》

色不迷人人自迷,情人眼里出西施。 黄増《集杭州俗语诗》

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》

人生自古有情痴,此恨不关风与月。 宋;欧杨修《玉楼春》

执子之手,与子偕老

山有木兮木有枝

心悦君兮君不知

众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.

多情自古空余恨,此恨绵绵无绝期

衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴

问世间,情为何物,直教人生死相许.

盈盈一水间,脉脉不得语.

君当做磐石,妾当做蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移

山无棱,天地合,乃敢与君绝

原想与君共白首

亲恩情重难连理

不怨造化作弄人

只叹红颜多命薄

心伤心碎心已止

缘浅缘深缘由天

唯愿今世苦相守

换得来生续鸳鸯

若有情,天涯也咫尺.

若无情,咫尺也天涯.

天涯何处无芳草,不可为了一棵独木,放弃一片森林

在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝.

5. 关于共鸣的诗句

,漉豉以为汁,

萁在釜下燃,豆在釜中泣,

本是同根生,相煎何太急!

曹植(192-232),字子建,曹操第三子。他是建安时期最负盛名的文学家。从他流传下来的文学作品来看,其成就确在建安时期一般作家之上。

这首诗始见于《世说新语·文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行**,(植)应声便为诗曰……”曹植与曹丕为同母弟兄。植少年时即以才华特异为父曹操所赏爱,几被立为太子。及丕继操位建立魏朝,植虽居侯王之位,而备遭忌迫。本诗即是其一次遭受威迫时情思的反映。《世说新语》首句作“煮豆持作羹”,“本是”作“本自”,此据丁晏《曹集铨诗》本选录。

诗的首二句以叙事提起,意谓煮豆而燃起豆茎,漉滤起熟豆来作豆汁。三四两句形容豆在锅中被煮时的景况,把无生命的东西赋予生命的感情,以豆和萁比喻兄弟间迫害与被迫害的情况。“豆在釜中泣”句,以豆在锅中被煮得鼓起水泡作响,而着以“泣”字描述,极切合诗人此时被压迫的心情,在形象生动的比喻中,抒发了自己沉痛的心情。末二句是由上二句所写情景产生的反思,以萁对豆之相煎熬,控诉兄弟相迫之乖违情理。兄弟之同正如萁豆之同根,燃萁煮豆,事属自然,世所常见。诗人此时满怀被胁迫的激愤心情,矢口而出,说来如此自然贴切,乃使阴狠冷酷如曹丕,闻此亦不免“深有惭色”。而“萁豆相煎”亦遂成为兄弟间互相鱼肉之名喻。

据《诗纪》,此诗亦有仅作四句者:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急!”辞意颇简切。旧评对二者各有短长。陈祚明评此诗云: “窘急中至性语,自然流出,繁简二本并佳。多二语,便觉淋漓似乐府;少二语,简切似古诗。”(《采菽堂古诗选》卷六)可谓持平中肯之论。

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在岐路,儿女共沾巾。

《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠给他这首诗。这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官,长途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一个很不得志的知识分子。王勃自己游宦在外,也不怎么得意。当他们走出都城,远望五津的时候,彼此的感情很自然地会沟通在一起。“与君离别意,同是宦游人”,这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。这两句的大意是:我和你都是离乡远游以求仕宦的人,你去蜀州,我留长安,去和留虽有不同,但此刻的惜别之意却是一样的啊!这两句表现的感情很真挚,态度很诚恳,一种体贴关注的语气,从字里行间自然而然地流露出来,是很动人的。

五六句忽然将笔锋一转,转而去宽慰那即将远行的友人:“海内存知己,天涯若比邻。”意思是说:我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤。海内有知心的朋友,即使远隔天涯,也像是近邻一样。最后两句就此再推进一层说:“无为在岐路,儿女共沾巾。”意思是,不要在分手的岐路上因离别而悲伤,就像那些青年男女一样地别泪沾巾。以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道:“丈夫志四海,万里犹比邻。”又说:“忧思成疾 ,无乃儿女仁!”但王勃的诗更凝练、更鲜明。

侯门似海:

崔郊,唐朝元和年间的秀才。曾寄居姑母家中,并与姑母家的一名丫环相爱,两人的感情甚笃。但后来他的姑母以四十万钱的高价将这个婢女卖给了当时任襄阳司空的于颐。这一年的寒食节,此女子随于颐到郊外游春,巧遇崔郊在一片柳荫下徘徊,崔郊趁人不注意,偷偷作了一首诗赠予她:

公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海,从此萧郎是路人。

后来,一个记恨崔郊的人把这首诗作为罪证,抄下来给于颐看。 于颐派人将崔郊请入府中,拿出他的那首诗问道:“这首诗是你做的吗?” 崔郊十分坦率的告诉了于颐他和那个婢女的夙因。 于颐非常感慨。他对崔郊说:“这个女子虽是我用四十万钱买来的, 但四十万钱算不得什么,你该早就对我讲才是!”于是,于颐亲自作主,将那女子嫁给了崔郊。

6. 关于山岚的诗句

《清风戒寒》

年代: 唐 作者: 穆寂

风清物候残,萧洒报将寒。扫得天衢静,吹来眼界宽。

条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。

过【山岚】可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。

《奉酬侍中夏中雨后游城南庄见示八韵》

年代: 唐 作者: 白居易

岛树间林峦,云收雨气残。

四山岚色重,五月水声寒。

老鹤两三只,新篁千万竿。

化成天竺寺,移得子陵滩。

心觉闲弥贵,身缘健更欢。

帝将风后待,人作谢公看。

甪里年虽老,高阳兴未阑。

佳辰不见召,争免趁杯盘?

《送国子令狐博士赴兴元觐省》

年代: 唐 作者: 刘禹锡

相门才子高阳族,学省清资五品官。

谏院过时荣棣萼,谢庭归去踏芝兰。

山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。

伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。

《登云梯》

年代: 唐 作者: 殷琮

碧落远澄澄,青山路可升。身轻疑易蹋,步独觉难凭。

逦迤排将近,回翔势渐登。上宁愁屈曲,高更喜超腾。

江树遥分蔼,【山岚】宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。

《清平乐·繁华敢望》

年代: 元 作者: 刘敏中

繁华敢望。自喜清贫状。老屋三间空荡荡。几册闲书架上。客来或问中庵。平生虎穴曾探。隐几悠然不答,窗间笑指【山岚】。

《和张二十五春日见寄五首》

年代: 宋 作者: 范祖禹

潇洒幽栖地,【山岚】日夕昏。

松风吹绿绮,溪月湛清樽。

关于联觉的诗句

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