短句子网1. “千里来书只为墙,让人三尺又何妨”选自哪首诗
“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”这首脍炙人口的“让墙诗”，在流传中还有一说，是“纸纸索书只说墙，让渠径寸又何妨。
秦皇枉作千年计，今见墙成不见王。” 关于这两首弘扬仁义、倡导谦让的诗作，到底是谁作的，说的是那家事，真是无从查考，现在流传的就有好几个版本呢！一是明朝「郭朴」版 话说明朝的时候，有一个吏部尚书名字叫做郭朴，为人清高廉洁，颇受时人推重。
有一回，他接到家中弟弟捎来的书信，信中提到邻里建屋，与他互争一墙之地的情形。这件事已经缠讼多年，始终无法获得解决。
所以，他想请哥哥以朝中大臣的名义，向地方县官施加压力，如此一来，定能平息纷争。郭朴看完，笑了笑，只写了一首诗答复他的弟弟：千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
弟弟收信一看，猛然醒悟，于是主动让出一墙，想不到邻居也是客气地让出一墙。两家彼此让出一墙，便在原地空出一条巷道。
后人便将该处称为「仁义巷」，此事也成为地方佳话，传诵不已。二是明朝「舒芬」版 再说明朝江西进贤北山人舒芬，当了翰林院修撰，后又被授谏议大夫。
舒芬当了官后，为官清正，刚正不阿。他对自己家里人要求很严，不许家人利用自己的牌子为非作歹，因此清名远播，官声极佳。
有一次，他家的邻居盖房子，把墙脚下到属于他家的地基上。而他家也正准备将原来的房屋扩修一下，这样，两家自然要发生争执。
于是，家人立即给舒芬写了一封信，要他出面干预。舒芬接到家书后，立即给家人寄去一首诗。
诗云：千里书来只为墙，让他几尺又何妨！长城万里今犹在，不见当年秦始皇。家里接到他的「信」，自然理解他的意思。
他的父母都是明白人，弟妹们也都是读书人，看了他的诗，心静下来了，气顺过来了，于是，便主动上对方家门，答应让出地基。对方也主动地将自己下下去的墙脚挖起，向后退了好几尺。
直到现在，舒芬的家乡北山镇，还保存着宽宽的「让墙巷」。三是康熙朝「张英」版 再话说清康熙时，礼部尚书张英，世居桐城，其府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用，吴氏想占用两家之间的公共隙地建房，势必影响了张英家人的正常出行，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙，因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。
张英家人见有理难争，便寄书京城，告诉张英之此事。张英阅罢，在家书上批诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家中得到张英寄回的信，毫不迟疑地让出三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺。
便形成了一条六尺宽的巷道，名谓「六尺巷」。两家礼让之亦被传为美谈。
四是「郑板桥」版 说郑板桥作官时，他的弟弟为了盖房子与邻居争地，彼此互不退让，以致各向前修围墙，阻断道路。弟弟修书给郑板桥，希望帮忙打赢官司。
郑板桥回信时做了一首诗：「千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。」邻居知悉非常感动，遂各自退让三尺，而成了六尺巷。
其实，关于这首诗的出处，还有清朝「张廷玉」版和「曾国藩」版之说，笔者不想细作考究，只想赞美这种仁爱、礼让的崇高精神！因此，想给博友诸位讲一个当今新“让墙”的仁义故事。
2. 诗句：“万里修书只为墙,让他三尺又何妨
《观家书一封只缘墙事聊有所寄》 清代：张英 千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 译文：千里寄信而来只是因为墙，让他三尺又有什么关系呢？万里长城如今仍在，可是再也看不到当年的秦始皇了。
扩展资料： 文章赏析： 这是一段关于文华殿大学士张英的故事，发生在清朝康熙年间，安徽桐城县发生了一件当朝宰相张英与邻居叶秀才为了墙基争地界打官司的奇闻。 因为张英家要盖房子，地界紧靠叶家。
叶秀才提出要张家留出中间一条路以便出入。 但张家提出，他家的地契上写明“至叶姓墙”，现按地契打墙有什么不对，即使要留条路，也应该两家都后退几尺才行。
这时张英在北京为官，其子张廷玉（雍正、乾隆两朝名臣）也考中进士，在朝为官，老家具体事务就由老管家操办。 俗语说：“宰相家人七品官”，这位老管家觉得自己是堂堂宰相家总管，况且这样建墙也有理有据，叶家一个穷秀才的意见不值得答理。
于是沿着叶家墙根砌起了新墙。 这个叶秀才是个倔脾气，一看张家把墙砌上了，咽不下这口气，秀才自己能动笔，一纸状文告到了县衙，打起了官司。
一个穷秀才与当朝宰相打官司，而且理由也不十分充分，亲朋好友都为叶秀才担心，怕他吃亏，劝他早点撤诉，但叶秀才就是不听，坚持把官司打下去。 张家管家一看事情闹大了，就连忙写了封信，把这事禀告了北京的张英。
不久，就接到了张英的回信。信中没有多话，只有四句诗：“ 千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。 参考资料来源：百度百科-观家书一封只缘墙事聊有所寄 。
3. 让他三尺又何妨
出自——康熙年间礼部尚书张英的让墙故事。
康熙年间礼部尚书张英，其府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用，吴氏想占用两家之间的公共隙地建房，张家不服，双方发生纠纷。张英家人见有理难争，便寄书京城，告诉张英之此事。
张英阅罢，在家书上批诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”得到张英寄回的信，家人毫不迟疑地32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431353861让出三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺。
便形成了一条六尺宽的巷道，名谓六尺巷。两家礼让之亦被传为美谈。
扩展资料：
1，人物介绍
张英，字敦复，号乐圃，安徽桐城人，清朝官员，六尺巷典故主角。
张英（1637—1708年），字敦复，又字梦敦，号乐圃，又号倦圃翁，安徽省桐城人，先祖世居江西。清朝大臣，张廷玉之父。康熙六年进士，选庶吉士，累官至文华殿大学士兼礼部尚书。
先后充任纂修《国史》、《一统志》、《渊鉴类函》、《政治典训》、《平定朔漠方略》总裁官。康熙四十七年，卒，谥号文端。
2，六尺巷介绍
六尺巷东起西后街巷，西抵百子堂。巷南为张英宰相府，巷北为吴氏宅，全长100米、宽2米，均由鹅卵石铺就。“六尺巷”主体建筑包括巷道、东边的“礼让”石牌坊和西边的“懿德流芳”石牌坊、休闲广场、诗画照壁、假山石等。
六尺巷位于太湖石往前方，巷子不长，仅百米，宽两米。青砖黛瓦卵石路，墙外两旁植香樟，笔直而幽邃，有种史书般的厚重。伫立巷中，一幅画卷在眼前流淌。康熙年间，南墙边是张家，北墙边为吴家，两家为宅基地争论着，互让着……而今，张家吴家已不在，唯见小巷树森森。
参考资料来源：百度百科—张英
参考资料来源：百度百科—六尺巷
4. “广厦万千夜眠三尺”的全诗是什么
全诗：广厦万千，夜眠仅需三尺。
家财万贯，一日仅需三餐。出处：出自《舌尖上的中国第二季》。
释义：有再多再大的房屋，晚上睡觉的地方只需要三尺就行了，家里再有钱，每天吃饭也只不过是三餐饭而已。告诫人们追求财富是无穷的，而人的生命和需求却是有限的，所以，不要过分地追求功名利禄，要多积德行善，多领悟生命的意义。
扩展资料：跟“广厦万千，夜眠仅需三尺”类似形容知足常乐的诗句：1、事能知足心常惬，人到无求品自高。——纪昀《训次儿》释义：对于世事能够知足，心中会常常感到快意；人到了与世无争、与人无求的地步，自然会被别人高看一步。
2、富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。——张英曾《聪训斋语》释义：不论你是富贵也好，贫贱也好，只要你内心知足，你就会感到满意和快乐。
3、一个犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。
——张养浩《山坡羊》释义：一个犁和一匹牛外加半亩田地，丰收和荒灾都依靠天气。饮食简单的三餐一早一晚睡得也踏实。
4、布衣得暖胜丝棉，长也可穿，短也可穿。草舍茅屋有几间，行也安然，待也安然。
——张养浩《山坡羊》释义：虽然是简单的衣布也好歹胜过丝绸可以保暖，长了短了都能穿。有几间茅草建筑的屋子住不住都没有顾虑。
参考资料来源：百度百科-舌尖上的中国。
5. “三尺又何妨”出自哪首诗
让墙诗 千里捎书为一墙， 让他三尺又何妨？ 万里长城今犹在， 不见当年秦始皇！ 关于这首弘扬仁义、倡导谦让的诗作，到底是谁作的，年代已久，如今真的是无从查考，现在流传至今的关于作者以及背后故事的版本就有多个如下： 版本一：康熙朝“张英”版 相传在清康熙时，有一位礼部尚书张英，世居桐城，他的府第与吴宅为邻，中间有一条属于张家的隙地，用来作过往通道，之后吴氏建房子想越界占用两家之间的公共隙地， 这样做会影响了张英家人的正常出行，张家的人不服，然后双方发生了纠纷，事情严重到告到了县衙里，但因为两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。
张英的家人见有理难争，便写了封信寄到京城，告诉张英这件事，张英读完信，在家书上批诗四句：一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。家中得到张英寄回的信，毫不迟疑地让出三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺，便形成了一条六尺宽的巷道，名谓「六尺巷」，两家礼让之亦被传为美谈。
版本二：明朝“舒芬”版 明朝时，江西进贤北山人舒芬，当了翰林院修撰，后又被授谏议大夫。舒芬当了官后，为官清正，刚正不阿，他对自己家里人要求很严，不许家人利用自己的名号去为非作歹，因此清名远播，官声极佳。
有一次，他家的邻居盖房子，把墙脚下到属于他家的地基上，而他家也正准备将原来的房屋扩修，这样，两家发生了争执，于是，他家人给舒芬写了一封信，要他以当官的名义出面干预。舒芬接到家书后，立即给家人寄去一首诗，诗云：千里书来只为墙，让他几尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
他的父母都是明白人，弟妹们也都是读书人，接到他的信，自然理解他的意思，看了他的诗，心静下来了，气顺过来了，于是，到对方家门，答应让出地基，邻居也主动地将自己下下去的墙脚挖起，还向后退了好几尺，一直到现在，在舒芬的家乡北山镇，还保存着宽宽的“让墙巷”。版本三：明朝”郭朴“版 明朝的时候，有一个吏部尚书名字叫做郭朴，为人清高，为官清正，受到时人推崇。
一回，他接到家中人捎来的书信，信中提到邻居建房子，跟他们家争一墙之地的情形。这件事已经缠讼多年，但始终无法获得解决，所以，他想请郭朴以朝中大臣的名义，向地方县官施加压力，如此一来，定能平息纷争。
郭朴看完，笑了笑，只写了一首诗答复家人：千里捎书为一墙，让他几尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇？家人收信一看，猛然醒悟，于是主动让出一墙，想不到邻居也是客气地让出一墙，两家彼此让出一墙，便在原地空出一条巷道。 后人便将该处称为“仁义巷”，此事也成为地方佳话，传诵不已。
版本四：“郑板桥”版 郑板桥当官的时候，他家人为了盖房子与邻居争一块地，彼此互不退让，闹得不可开交，以致各向前修围墙，阻断道路，家里人就写了封信给郑板桥，希望帮忙打赢官司，郑板桥回信时做了一首诗：千里捎书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。邻居听说之后，非常感动，遂各自退让三尺，而成了六尺巷。
6. 有关尺子的诗句有哪些
尺有所短，寸有所长。
出自：战国·屈原《卜居》译文：比喻人或事物各有其长处和短处。玉尺不可尽，君才无时休。
出自：唐.李白《上清宝鼎》译文：玉尺是一种广义上度量人文、才学、才艺修养水平的抽象尺度。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
出自：唐.李白《望庐山瀑布》译文：瀑布从高处急冲直流而下，约有三千尺。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
出自：唐.李白《赠汪伦》译文：桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。
出自宋代。晏几道《蝶恋花·梦入江南烟水路》译文：想诉说我的相思提笔给你写信，但是雁去鱼沉，到头来这封信也没能寄出。
无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪，移破了筝柱也难把怨情抒。百尺朱楼临大道。
楼外轻雷，不间昏和晓。出自清代：王国维《蝶恋花·百尺朱楼临大道》译文：那百尺高的红楼，正临着宽阔的大路。
不管黄昏还是清晨。楼倚春江百尺高，烟中还未见归桡，几时期信似江潮？宋代：张先《浣溪沙·楼倚春江百尺高》译文：一座百尺高楼倚江矗立着，有位思妇正在楼上凭栏远眺。
只见春江之上弥漫着淡淡的雾气，点点白帆像穿梭一样往来不绝，但是怎么也见不到丈夫的座船归来。三尺龙泉剑，匣里无人见。
出自佚名《生查子·三尺龙泉剑》译文：三尺宝剑名龙泉，藏在匣里无人见。忽然抚尺一下，群响毕绝。
撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。出自清代：林嗣环《口技》译文：忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。
撤去屏风一看里面，（只有）一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
出自唐代：白居易《卖炭翁》译文：夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。