李白关于家长的诗句

1. 关于母爱李白诗句

豫章行①

作者:唐·李白

胡风吹代马②,北拥鲁阳关③。

吴兵照海雪④,西讨何时还?

半渡上辽津,黄云惨无颜⑤。

老母与子别,呼天野草间。

白马绕旌旗,悲鸣相追攀。

白杨秋月苦,早落豫章山⑥。

本为休明人⑦,斩虏素不闲⑧。

岂惜战斗死?为君扫凶顽。

精感石没羽⑨,岂云惮险艰⑩?

楼船若鲸飞,波荡落星湾⑾。

此曲不可奏⑿,三军发成斑⒀。

1、《游子吟》 谁言寸草心,报得三春辉.

2、《别老母》【清】黄仲则 .惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.

3、《十五》【宋】王安石

将母邗沟上,留家白邗阴.

4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰.

5、《母别子》【唐】白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦.

6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储.

7、《墨萱图》【元】王冕

慈母倚门情,游子行路苦.

8、《谁氏子》【唐】韩愈 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止.

9、《短歌行》【唐】王建

人家见生男女好,不知男女催人老.

10、《代北州老翁答》【唐】张谓 定知此别必零落,不及相随同死生.

2. 描写家长的诗句

1、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石

将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。

3. 有关父母的诗句

1、《国风·邶风·凯风》

凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。

凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。

爰有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。

睍睆黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。

译文:

和风煦煦自南方,吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮,母亲养儿辛苦忙。

和风煦煦自南方,枣树成柴风吹长。母亲明理又善良,儿子不好不怨娘。

寒泉之水透骨凉,源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个,儿子长成累坏娘。

黄雀婉转在鸣唱,悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个,难慰母亲不应当。

2、《别老母》

作者:黄景仁

搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

译文:

因为要去河梁谋生,所以把帷帐撩起,依依不舍要向年迈的母亲辞别,看到白发苍苍的老母不由泪下不停,眼泪也流干了。

在这风雪之夜,不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去,不禁令人兴叹:养子又有何用呢?倒不如没有啊。

3、《忆父》

清代:宋凌云

吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?

梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。

译文:

吴地的树,燕山的云,南北相隔,隔断了音信。

两地迢迢万里,思念的愁恨有多少,让人如何去诉说。

只有在梦里,才不用担心长安的天长地远。

我的魂儿多少次乘风去看望您,问问父亲的生活身体可安好。

4、《慈乌夜啼》

唐代:白居易

慈乌失其母,哑哑吐哀音。

昼夜不飞去,经年守故林。

夜夜夜半啼,闻者为沾襟。

声中如告诉,未尽反哺心。

百鸟岂无母,尔独哀怨深。

应是母慈重,使尔悲不任。

昔有吴起者,母殁丧不临。

嗟哉斯徒辈,其心不如禽。

慈乌复慈乌,鸟中之曾参。

译文:

慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭。

早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。

每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟。

慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

其他各种鸟类难道没有母亲,为什么只有慈乌你特别哀怨?

想必是母恩深重使你承受不住吧!

以前有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧。

哀叹这类的人,他们的心真是禽兽不如啊!

慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!

5、《岁暮到家 / 岁末到家》

清代:蒋士铨

爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。

译文:

爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来。

缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难。

母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。

4. 关于孝顺的李白的千古名句

翻遍太白集,一首关于孝顺的诗都没有。

原因如下:1、李白根本没有父母可以去孝。任何史料上,他的父母根本查不到名字,历史上有没有任何关于他5岁之前的记载。

关于他15岁之前的事,除了不详就是据说。2、其生地尚无确说。

但一般认为唐剑南道绵州(巴西郡)昌隆(后避玄宗讳改为昌明)为其故乡。其家世、家族皆不详。

3、据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,按照这个说法李白与李唐诸王同宗,是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉;据《旧唐书》记载,李白之父李客为任城尉。

以上假说若成立,倒是解释了李白放浪不羁的个性由来。因此李白的孝顺名句没有,为你推荐了首孟郊的《游子吟》这是孝顺的千古第一名句:慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

5. 诗人李白父母介绍

李白,字太白,陇西成纪人。

他出生于武后长安元 年 (公元701年),五岁那年,随其父李客 “逃归于 蜀”,因 “家于绵”,所以,唐代的剑南道绵州彰明县青 莲乡 (即今四川省江油县青莲乡)便是他的第二故里。 关于李白的家世,学术界历来有多种说法:一说李 白为山东人。

此说出自两 《唐书》,盖因杜甫 《苏端薛 复筵简薛华醉歌》有诗句云:“近来海内为长句,汝与 山东李白好。”实际上,唐人称 “山东”乃泛指蜻山及 函谷关以东即关东地区,并非指某一具体地名。

又有不 少人说李白是四川人,当然四川是李白的第二故里。还 有人说李白是江苏人,其证据是李白 《上安州裴长史 书》有 “白本家金陵”一句,可是,李白此句中的 “金 陵”所指并非刘宋的京师建康,故而此说乃误解所致。

当然,更多的人主张李白是陇西成纪人。李白诗文两处 称 “白本家陇西人”和 “陇西布衣”。

不过,坚持李白 是陇西人的又因李白出生地的具体地望不同而有四种不 同的看法: (1)陇西成纪人 (今甘肃省泰安县西)。 (2)郭沫若提出李白出生于中亚碎叶 (今俄罗斯境 内之托克马克),于是有人说李白是胡人。

(3)李从军 《李白出生地考异》谓李白生于焉香碎 叶 (今新疆博斯腾湖畔库尔勒和焉首回族自治县一带)。 (4)刘友竹说李白的出生地是条支 (今阿富汉中部 似乎是矛盾的,其实,此处“金陵”所指应是西凉“建 康郡,,,即指今甘肃兰州一带。

考之史料,‘晋书•武昭 王李玄盛传》有如是记载:“武昭王讳是,字玄盛。隆 安四年(400年),为群雄所奉,遂起霸图,号凉公, 于敦煌、酒泉坐定千里。

其子李欲继立,攻沮渠蒙逊, 败死。弟询继立,沮渠破敦煌,询死,国亡。”

这就是 发生在宋少帝景平元年(423年)的“沮渠蒙逊之难” 事件。国亡之后,‘,士业子重耳,脱身奔江左,仕于宋。

后归魏,为恒(弘)农太守。”李重耳“仕于宋”,据 《新唐书•宗室世系表》等史料,知李重耳所任之职皆为 郡州守之类的地方官,未曾在刘宋的京师建康(金陵) 任职。

《世系表》序文记载道:“重耳字景顺,以国亡奔 宋,为汝南太守。后魏克豫州,以地归之,拜恒(弘) 农太守,复为宋将薛安都所陷,后魏安南将军、豫州刺 史。”

在“神龙初,潜还广汉(今四川绵阳地区),因侨为郡人。父客,以遭其邑,遂以客为名”。

至于,李《序》、范(碑》中的“凉武昭王九世孙,, 之记载,据郭沫若《李白与杜甫》考察,指李白本人显 然与史事不符,其所指应为李白的祖父吧。 另外,李阳冰《草堂集序》中“自穷蝉至舜,五世 为庶”,长期困扰着学者们对李白家世的考察。

宋蜀本 作‘.七世”,咸淳本亦作“七世”,而茹本、郭本、王本 作“五”。此应以宋蜀本为准作‘.七世11,。

且“穷蝉”一 词出自《史记•五帝本纪》:“虞舜者,名日重华,重华 父曰替臾,……穷蝉父曰帝额项,撷项父日昌意,以至 舜七世矣。自穷蝉至帝舜皆微,为庶人。

’I《史记•五帝 本纪》上“自穷蝉至舜”,乃为元古帝王世系,可知李 阳冰本《史记》而历数唐代帝王世系。“自穷蝉至舜” 灌”则指李白父亲、李白本人、李白儿子伯禽三代终身 未仕的庶人身份,当然可叹。

这样一来,李(序》这几 句与前文的衔接便自然顺畅起来:李白为凉武昭王李 悬的后代,“蝉联挂组,世为显著,,。但“倒武”(中叶) 之后,历经七个皇帝,李白一家三辈以上皆飘泊流浪, 沦为庶人。

据李、魏二《序》及范‘碑》,我们考察史料,知 道李白虽为右姓但却始终未申请到他的皇族户籍的原因 了。 最后,我们将上述两方面进行的考察归纳起来,理 出李白与祖辈的顺序大致如下: 李是(凉武昭王)-李故(凉后主)-李重 耳-李熙(金门镇将)一一一李天赐一一李虎(又名李 龙迁)--李畏-李渊一一李贞一一李贞幼子- 李客-李白 通过李白的家世考察,我们可以知道:李白,字太 白,陇西成纪人,而以蜀中绵州彰明县青莲乡(今绵阳 江油县青莲乡)为第二故里。

系西汉李广第二十七代 孙,为凉武昭王李县第十一代孙。 既为帝王世系,当然就不指李白从出和他所出之支脉, 更不应指李白的祖父辈们,而应指唐代皇帝沿袭之七 朝。

我们将这个时间联系“倒武”攀件至李白生卒年代 来看,刚好历经武后、中宗、少帝,睿宗、玄宗、肃 宗、代宗七朝皇帝。故而,此处标点亦可标作:“自穷 蝉至舜七世为庶,累世不大嗜,亦可叹焉。”

“累世不大 灌”则指李白父亲、李白本人、李白儿子伯禽三代终身 未仕的庶人身份,当然可叹。这样一来,李(序》这几 句与前文的衔接便自然顺畅起来:李白为凉武昭王李 悬的后代,“蝉联挂组,世为显著,,。

但“倒武”(中叶) 之后,历经七个皇帝,李白一家三辈以上皆飘泊流浪, 沦为庶人。 据李、魏二《序》及范‘碑》,我们考察史料,知 道李白虽为右姓但却始终未申请到他的皇族户籍的原因 了。

最后,我们将上述两方面进行的考察归纳起来,理 出李白与祖辈的顺序大致如下: 李是(凉武昭王)-李故(凉后主)-李重 耳-李熙(金门镇将)一一一李天赐一一李虎(又名李 龙迁)--李畏-李渊一一李贞一一李贞幼子- 李客-李白 通过李白的家世考察,我。

6. 描写父母 诗词

《母别子》【唐】白居易

母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

【唐】李白

……

老母与子别,呼天野草间。白马绕旌旗,悲鸣相追攀。

诗经·小雅·蓼莪

蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。

哀哀父母,生我劬劳。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。

哀哀父母,生我劳瘁。

瓶之罄矣,维罍之耻。

鲜民之生,不如死之久矣。

无父何怙,无母何恃。

出则衔恤,入则靡至。

7. 李白的父母是谁

李白,字太白,陇西成纪人。

他出生于武后长安元 年 (公元701年),五岁那年,随其父李客 “逃归于 蜀”,因 “家于绵”,所以,唐代的剑南道绵州彰明县青 莲乡 (即今四川省江油县青莲乡)便是他的第二故里。 关于李白的家世,学术界历来有多种说法:一说李 白为山东人。

此说出自两 《唐书》,盖因杜甫 《苏端薛 复筵简薛华醉歌》有诗句云:“近来海内为长句,汝与 山东李白好。”实际上,唐人称 “山东”乃泛指蜻山及 函谷关以东即关东地区,并非指某一具体地名。

又有不 少人说李白是四川人,当然四川是李白的第二故里。还 有人说李白是江苏人,其证据是李白 《上安州裴长史 书》有 “白本家金陵”一句,可是,李白此句中的 “金 陵”所指并非刘宋的京师建康,故而此说乃误解所致。

当然,更多的人主张李白是陇西成纪人。李白诗文两处 称 “白本家陇西人”和 “陇西布衣”。

不过,坚持李白 是陇西人的又因李白出生地的具体地望不同而有四种不 同的看法: (1)陇西成纪人 (今甘肃省泰安县西)。 (2)郭沫若提出李白出生于中亚碎叶 (今俄罗斯境 内之托克马克),于是有人说李白是胡人。

(3)李从军 《李白出生地考异》谓李白生于焉香碎 叶 (今新疆博斯腾湖畔库尔勒和焉首回族自治县一带)。 (4)刘友竹说李白的出生地是条支 (今阿富汉中部 似乎是矛盾的,其实,此处“金陵”所指应是西凉“建 康郡,,,即指今甘肃兰州一带。

考之史料,‘晋书•武昭 王李玄盛传》有如是记载:“武昭王讳是,字玄盛。隆 安四年(400年),为群雄所奉,遂起霸图,号凉公, 于敦煌、酒泉坐定千里。

其子李欲继立,攻沮渠蒙逊, 败死。弟询继立,沮渠破敦煌,询死,国亡。”

这就是 发生在宋少帝景平元年(423年)的“沮渠蒙逊之难” 事件。国亡之后,‘,士业子重耳,脱身奔江左,仕于宋。

后归魏,为恒(弘)农太守。”李重耳“仕于宋”,据 《新唐书•宗室世系表》等史料,知李重耳所任之职皆为 郡州守之类的地方官,未曾在刘宋的京师建康(金陵) 任职。

《世系表》序文记载道:“重耳字景顺,以国亡奔 宋,为汝南太守。后魏克豫州,以地归之,拜恒(弘) 农太守,复为宋将薛安都所陷,后魏安南将军、豫州刺 史。”

在“神龙初,潜还广汉(今四川绵阳地区),因侨为郡人。父客,以遭其邑,遂以客为名”。

至于,李《序》、范(碑》中的“凉武昭王九世孙,, 之记载,据郭沫若《李白与杜甫》考察,指李白本人显 然与史事不符,其所指应为李白的祖父吧。 另外,李阳冰《草堂集序》中“自穷蝉至舜,五世 为庶”,长期困扰着学者们对李白家世的考察。

宋蜀本 作‘.七世”,咸淳本亦作“七世”,而茹本、郭本、王本 作“五”。此应以宋蜀本为准作‘.七世11,。

且“穷蝉”一 词出自《史记•五帝本纪》:“虞舜者,名日重华,重华 父曰替臾,……穷蝉父曰帝额项,撷项父日昌意,以至 舜七世矣。自穷蝉至帝舜皆微,为庶人。

’I《史记•五帝 本纪》上“自穷蝉至舜”,乃为元古帝王世系,可知李 阳冰本《史记》而历数唐代帝王世系。“自穷蝉至舜” 灌”则指李白父亲、李白本人、李白儿子伯禽三代终身 未仕的庶人身份,当然可叹。

这样一来,李(序》这几 句与前文的衔接便自然顺畅起来:李白为凉武昭王李 悬的后代,“蝉联挂组,世为显著,,。但“倒武”(中叶) 之后,历经七个皇帝,李白一家三辈以上皆飘泊流浪, 沦为庶人。

据李、魏二《序》及范‘碑》,我们考察史料,知 道李白虽为右姓但却始终未申请到他的皇族户籍的原因 了。 最后,我们将上述两方面进行的考察归纳起来,理 出李白与祖辈的顺序大致如下: 李是(凉武昭王)—李故(凉后主)—李重 耳—李熙(金门镇将)一一一李天赐一一李虎(又名李 龙迁)--李畏—李渊一一李贞一一李贞幼子— 李客—李白 通过李白的家世考察,我们可以知道:李白,字太 白,陇西成纪人,而以蜀中绵州彰明县青莲乡(今绵阳 江油县青莲乡)为第二故里。

系西汉李广第二十七代 孙,为凉武昭王李县第十一代孙。 既为帝王世系,当然就不指李白从出和他所出之支脉, 更不应指李白的祖父辈们,而应指唐代皇帝沿袭之七 朝。

我们将这个时间联系“倒武”攀件至李白生卒年代 来看,刚好历经武后、中宗、少帝,睿宗、玄宗、肃 宗、代宗七朝皇帝。故而,此处标点亦可标作:“自穷 蝉至舜七世为庶,累世不大嗜,亦可叹焉。”

“累世不大 灌”则指李白父亲、李白本人、李白儿子伯禽三代终身 未仕的庶人身份,当然可叹。这样一来,李(序》这几 句与前文的衔接便自然顺畅起来:李白为凉武昭王李 悬的后代,“蝉联挂组,世为显著,,。

但“倒武”(中叶) 之后,历经七个皇帝,李白一家三辈以上皆飘泊流浪, 沦为庶人。 据李、魏二《序》及范‘碑》,我们考察史料,知 道李白虽为右姓但却始终未申请到他的皇族户籍的原因 了。

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本文主要为您介绍关于酒的二十句古诗句,内容包括关于酒的20句古诗或词,20句与酒有关的诗文,杜甫关于酒的20首诗。中国是一个酿酒、饮酒的国度,也是一个赋诗、吟诗的国家,很久以前,诗与酒便结下了不解之缘。 饮酒诗(之十四) 陶渊明 故人赏

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关于寻找家的诗句

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本文主要为您介绍关于寻找家的诗句,内容包括关于寻找的诗句,关于寻找的诗句,想要有个家的诗句。推荐王国维《人间词话》三种境界,是一种对真理、人生、自我的寻找 王国维《人间词话》三种境界: 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界

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关于励志的诗句带生僻字的

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本文主要为您介绍关于励志的诗句带生僻字的,内容包括含有生僻字的诗词,关于励志的诗句古诗,关于励志的诗句古诗词。1. 《九歌》先秦:屈原东皇太一吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒

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关于母爱的格言与诗句

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本文主要为您介绍关于母爱的格言与诗句,内容包括关于母爱的名言或诗句,关于母爱的名言俗语诗句,母爱的名言和诗句。《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。 2、《别老母》【清】黄仲则

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关于葡萄熟了的诗句

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本文主要为您介绍关于葡萄熟了的诗句,内容包括形容秋天葡萄成熟的句子,关于葡萄的诗句,形容葡萄成熟的样子句子。唐 唐彦谦《咏葡萄》 西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。 满架高撑紫络索,一枝斜亸金琅珰。 天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。 神