1. 关于纣王的诗句
纣王正看此宫殿宇齐整,楼阁丰隆,忽一阵狂风,卷起幔帐,现出女娲圣像,容貌端丽,瑞彩翩跹,国色天姿,婉然如生;真是蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。古语云:“国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。”纣王一见,神魂飘荡,陡起淫心。自思:朕贵为天子,富有四海,纵有六院三宫,并无有此艳色。王曰:“取文房四宝。”侍驾官忙取将来,献与纣王。天子深润紫毫,在行宫粉壁之上作诗一首:
“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。”
2. 谁有形容纣王的诗
说纣王 江山毁了,传说很多。
说妲己是毁国的根祸,
那可是特错而大错。
江山毁了,罪孽自作,
好战才是速亡的结果。
这样的事例历史上太多,
——亚历山大、拿破仑、希特勒,
罪过似海,血流成河。
把错都推给妲己,
只不过是文人玩弄的笔墨。
江山毁了,传说很多,
莫过于相信那些传说。
好战的人,
有谁能有个好的结果。
将来别再出现好战恶魔。
3. 封神榜中,帝辛写的几句诗是什么
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆。
曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。 梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆。
但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。首先可以肯定这诗是后人杜撰的,因为当时根本没有这种格式的诗。
不过也无所谓了封神榜的故事也是传说的吗。诗的意思很浅显:女娲殿内凤鸾宝帐非常华丽,女娲的泥象被金漆精巧的装饰着。
蜿蜒的远山翠绿的颜色漫入空中,女娲身上穿着美丽的衣裳仿佛要翩翩起舞一般。脸蛋如同沾了雨的梨花一样娇羞,画着芍药花一般淡淡如同青烟的眉妆完全的展示了她的媚态。
要是妖娆多姿的女娲能够活动变成真人,我一定把她娶回都城侍奉本王。希望帮到你。
4. 关于纣王的成语
成语典故: 助纣为虐
出处: 于《史记·留侯世家》。《国语·越语下》:“无助天为虐,助天为虐者不祥。”
释义: 帮助坏人做坏事。
朝歌渊源: 纣王和妲己的故事就发生在古都朝歌。
助纣为虐:
纣王是臭名昭彰的暴君,成语“助纣为虐”, 说妲己不仅荒淫狐媚,而且残忍毒辣,为了满足自己疯狂变态的心理,怂恿纣王设计林林种种令人瞩目惊心的惨无人道酷刑,帮助纣王荒淫残暴。
秦末农民起义最后以刘邦的胜利而结束。当时,刘邦领兵攻破武关以后,长驱直入,打到了蓝田,在蓝田以北完全歼灭了秦国的兵力。秦王子婴迫不得已,只好穿上丧服,颈上系着丝条,捧着传国玉玺,请求投降,刘邦进入秦国的国都咸阳。
刘邦进入咸阳城后,见宫殿巍峨,珍宝无数,美女成群,就想留在宫中享受一番。当时的武将攀哙劝他不要因小失大,可是他不听,张良又劝他说,我们这所以能够来到咸阳,主要是因为秦国残暴无道。我们应该替天行道,消灭残余势力,改变秦朝的奢侈和淫乐,实行艰苦朴素来号召天下,现在您才占领了秦国,就要享受秦王所享受的快乐,这是“助纣为虐”的行为。刘孝认为张良的话有道理,于是撤出咸阳,把军队驻扎在霸上。
这里所说的“纣”是指商纣,商纣是殷纣王,有名的暴君,用来比喻帮助坏人做坏事。