1. 古诗中表示人要多增长见识、要谦虚的诗句有哪些
读书百遍,其义自现。
读书破万卷,下笔如有神。
读书要三到:心到,口到、眼到。
书犹药也,善读之可以医愚。
我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。勤奋读书如农夫耕地,一份耕耘一分收获。
三更灯火五更时,正是男儿读书时。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
学海,让我们游泳;书林,让我们欣赏。
你之心,在书林里;我的脑,在学海中。
风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
故作轩窗掩苍翠;要将弦诵答潺湲。
天资聪颖慧根尚在;生性懒惰才智枉存。
自学好学勤学学而自用;无思厌思废思思而无功。
玉不琢不成器;人不学不知道。
学如黄鹤习如鹊;勤如羽翼奋如翅。
懒惰厌学难成器;勤奋博学出状元。
努力拼搏,今朝汗洒书本;冲刺飞跃,明日笑映容颜。
胸中万卷风雷动,无端直奔笔下来。
书到用时方恨少,学富五车不为多。
学如逆水行舟,不进则退;心似平原野马,易放难收。
身体好,学习好,品质更须好;做题难,练字难,用功都不难。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
好好学习,天天向上。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
苟有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。
少壮不努力,老大徒伤悲。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.
虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花.
人外有人,山外有山。
虚心使人进步,骄傲使人落后。
谦受益,满招损。
山外青山楼外楼,强中自有强中手
谦心万事能成,自满十事九空。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
未出土时先有节,已到凌云仍虚心。
百尺竿头,更进一步
三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满.
志高身下,敏事慎言
《冬夜读书示子聿》陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
《雪梅》
梅雪争春未肯降,
骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,
雪却输梅一段香。
感悟(梅蕊颂)七绝
如烟轻絮质尘扬,
一遇东风形恣狂.
岂懂秋阑霜后冻,
唯有梅蕊雪中藏?
竹
清·郑板桥
未出土时先有节,
已到凌云仍虚心.
竹
郑板桥
一节复一节,千枝攒万叶.
我自不开花,免撩蜂与蝶.
虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花
《老子》:“生而不有,为而不恃,功成而不居.”
《商君书·战法》“王者之兵,胜而不骄,败而不怨.”
《汉书·魏相传》:“恃国家之大,矜人民之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭.”
《西湖佳话·三台梦迹》:“也先不道,志满气骄,将有长驱深入之势,不可不预之防.”
《诗·小雅·角弓》“莫肯下遗” 汉 郑玄 笺:“今王不以善政启小人之心,则无肯谦虚以礼相卑下,先人后己,用此居处,敛其骄慢之过者.” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上:“上以谦虚为贤,下以傲诞为高.”
2. 告诉我关于一些事物或东西的诗句
小时不识月,呼作白玉盘。《古朗月行》唐:李白
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《望庐山瀑布》唐:李白
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。《春望》唐:杜甫
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。《十一月四日风雨大作》宋:陆游
举头望明月,低头思故乡。《静夜思》唐:李白
谁言寸草心,报得三春晖。《游子吟》唐:孟浩然
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。《题西林壁》宋:苏轼
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我行。《赠汪伦》唐:李白
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书示子聿》宋:陆游
问渠那得清如许?为有源头活水来。《观书有感》宋:朱熹
但是卢城飞将在,不教胡马度阴山。《出塞》唐:王昌龄
死去元知万事空,但悲不见九州同。《示儿》宋:陆游
3. 关于描写 得到了想要得到的东西 诗句
眼前的树木
悠然飘着雪花的影子
摇摇晃晃的小树
枯叶依旧保持着
平静的睡姿
阳光
象一座摇椅
不经意会摇落满枝的琼脂
候鸟就在这里栖息
这个时候
枫叶就守侯在树的脚下
任飞鸟啄食
落霜的心理
没有勇气满足
做为鸟飞翔的高度
象是羞涩的恐惧
有一片美丽的红
正努力从苍白地
被候鸟一点一点啄出
于是生命便活跃起来
温柔的笑
且平静的哭泣
4. 形容人有见识的成语
博古通今
bó gǔ tōng jīn
[释义] 博:广博;知道得多;通:通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
[语出] 《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古通今。”
[正音] 通;不能读作“tònɡ”。
[辨形] 博;不能写作“搏”。
[近义] 满腹经纶 真才实学 见多识广
[反义] 不学无术 寡见少闻 孤陋寡闻
[用法] 用来称颂人。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ~和“博学多才”;都含有“学问渊博;知识丰富”的意思。但~偏重在通晓古今之事;“博学多才”泛指学问广博;具有多方面的才能。
[例句]
①我们的历史老师~;受到同学们的爱戴。
②诸葛亮称得上是~的政治家和军事家。
[英译] be conversant with ancient and modern learning
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