短句子网1. 有关月亮的诗句
王维“月出惊山鸟”
张继“月落乌嘀霜满天”
张若虚《春江花月夜》
苏轼“明月几时有”
李白“举头望明月”
张九龄“海上生明月”
杜甫“露从今夜白”
李熠“鼓国不堪回首月明中”
张九龄“海上生明月，天涯共此时。”
柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”
苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
王维“明月松间照，清泉石上流。”
白居易“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”
《一剪梅》：云中谁寄锦书来，燕字回时》！月满西楼；一种相思！两处闲愁。《扬州慢》：二十四桥仍在！波心荡！冷月无声；
《虞美人》：《春花秋月何时了！往事知多少，小楼昨夜又东风！故国不堪回首月明中，雕栏玉砌应尤在！只是朱颜改，问君能有几多愁！恰似一江春水向东流梦
另外，海子的“我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮， 这月亮主要由你构成”
顾城《初夏》：
乌云渐渐稀疏
我跳出月亮的圆窗
跳过一片片
美丽而安静的积水
回到村里
2. 《月光》海子~
《月光》 今夜美丽的月光 你看多好！ 照着月光 饮水和盐的马 和声音 今夜美丽的月光 你看多美丽 羊群中 生命和死亡宁静的声音 我在倾听！ 这是一支大地和水的歌谣， 月光！ 不要说 你是灯中之灯， 月光！ 不要说心中有一个地方 那是我一直不敢梦见的地方 不要问 桃子对桃花的珍藏 不要问 打麦大地 处女 桂花和村镇 今夜美丽的月光 你看多好！ 不要说死亡的烛光何须倾倒 生命依然生长在忧愁的河水上 月光照着月光 月光普照 今夜美丽的月光合在一起流淌 诗人艾青在《诗论》中说：“意象是纯感官的，是具体化了的感觉。”
即诗人观照社会和自然所产生的心理、意识和捕捉到的社会自然的物象，经过联想、想象诸种思维活动而创造的既包含着诗人的感觉、思想，又迥异于实际物象的审美形象。上个世纪著名诗人海子用全新的生命体验激活了一组非古典的、有着巨大冲击力的诗歌，这首《月光》即是其经典之作。
下文将以意象为切入点，试图对《月光》作细致的解读。 吟诵这首诗歌，给人初感是温馨、浪漫、宁静，意境开阔而静谧，语言润朗而精致，在平静如水的感情表达中，读者仿佛也随诗人一起，与月光融为一体而不知身所在。
所谓“诗言志”，“诗缘情”，作为抒情诗的《月光》以“月光”代言了诗人对人性美好的向往和赞美，在月光普照下万物宁静和谐的画面中传达出了生命的至高境界，就连死亡诗人也是从容以待。从某种意义上说，《月光》是诗人于深情的赞美并希冀美好性灵中，寻找死亡和生存的一种和平相处，以归于最终的恬静。
海子诗歌的这类意志展现和情感表达，与其诗歌典型的意象是密不可分的。曾有评论者指出：“麦子”和“太阳”是海子诗的两大核心意象，围绕“麦子”的“土地、村庄、草叉”等展现了诗性的乡土中国；围绕“太阳”的“天空、王、众神”等建构了一个“诗的天国”。
文学界对这一说法的认同有如‘太阳’意象之于艾青，‘雨巷’意象之于戴望舒，燃烧的“向日葵”意象之于梵高。通过对海子《月光》的细读，个人认为这首诗集中体现了海子诗歌意象组合的和谐性、含义的丰富性和表达的个性化。
在有美丽月光的夜晚，海子陷入了沉思。一句“你看多好”便拉开了一幅美丽的月下图。
饮着盐和水的“马”、“声音”“羊群”在月光的笼罩下，一切都是安然自怡的，诗人在意象的平常中诗人注入了自己独特的感受“生命和死亡宁静的声音/我在倾听”，从而实现了情与景的融合。“这是一支大地和水的歌谣，月光”夜幕上高悬的千载明月与奔腾向前的流水精神是一致的，“大地和水”自古以来便是诗人乐此不彼歌颂的对象，而海子将其与“歌谣”、“月光”置于一起，实是物质意象和精神意象的交相互衬。
进一步在如水月光中，海子想到了死亡，“不要说心中有一个地方/那是我一直不敢梦见的地方”，诗人也不愿去面对死亡，也想逃避死亡，但是下面的两行诗“不要问，桃子对桃花的珍藏/不要问 打麦大地 处女 桂花和村镇”却是积极乐观的，“桃子对桃花”、“打麦大地”、“处女”、“桂花和村镇”四组意象无论在感情基调或是词性色彩上都是一致的，它们都象征着人世间最高尚的品格和最明朗的感情，甚至是一暇不掺。正因为诗人相信死亡之后会有复活，所以桃子是对桃花的珍藏，来年仍会又桃花灿烂的，它还会是另一种期待。
“不要说死亡的烛光何须倾倒/生命依然生长在忧愁的河水上”，“忧愁的河水”在这里象征了生命中无法回避的苦难，但它仍会象连绵不尽的流水一样继续；至于死亡，“烛光何须倾倒”诗人平静至极，来则来已，去则去也。 《月光》中诗人仿佛“固执地要帮助人们回忆祖先和自然那种怡然自得的关系”，反复描绘月光下万物的和谐、美好、宁静。
整首诗歌的意象色彩明朗，情调既不全是欢乐，也不是忧伤，而是“一种祈祷之声”——祈祷大地常新，祈祷人类和植物动物一样幸福，祈祷人间没有恶和邪念，象普照大地的月光皎洁无尘，宁静而又和谐至美。刘勰的《文心雕龙"神思》中有说“神用象通，情变所孕”，海子的诗歌《月光》可谓吻合至极。
有评论家曾说海子的诗歌是“以一种痛苦战胜另一种痛苦”，诗歌是他生活中加以寄托的另一个世界，那些美丽的意象连同那些固执而友善的感情，一旦放置于现实世界难免不会尽如人意，这也许是他后来怀揣《圣经》躺在铁轨上结束自己生命的一个原因吧。但我们说，海子的诗歌无论历时多久，在人们的精神世界中永远是“一石激起千层浪”，激励着人们不断思考不断清醒的活着。
而那逝去的总不至于一并包括《月光》这类精致而让人难忘的诗歌。
3. 海子的诗 《月》的赏析
《月》
月在天上，在人间。炊烟上下，明明灭灭。
月亮像一只白猿在时间隧道中不停的挖掘着，清晰地记录在古井里是天上的月亮。
月亮在河流倒映，那是迷迷糊糊记下世间的悲欢离合。
月有阴晴圆缺，也在不停的进化；今月非古月。
它照过古今钟楼，沧沧桑桑。
当然也照过南疆，万顷水蓝月近落。
月亮是天上纯净的正在掘井的白猿。
月亮也是村庄人工喂养的变异的白猿。
月亮在千载千人的思维中应是多么惨笑的白猿。
月亮自己心碎了，你们看到的是真实的吗？
月亮早已心碎了，从古到今谁追求过纯真？有纯真吗？
4. 关于月亮的诗歌
月光（海子）今夜美丽的月光 你看多好！照着月光饮水和盐的马和声音今夜美丽的月光 你看多美丽羊群中 生命和死亡宁静的声音我在倾听！这是一支大地和水的歌谣，月光！不要说 你是灯中之灯，月光！不要说心中有一个地方那是我一直不敢梦见的地方不要问 桃子对桃花的珍藏不要问 打麦大地 处女 桂花和村镇今夜美丽的月光 你看多好！不要说死亡的烛光何须倾倒生命依然生长在忧愁的河水上月光照着月光 月光普照今夜美丽的月光合在一起流淌中秋夜（舒婷）中秋夜海岛八月中秋芭蕉摇摇龙眼熟坠不知有“花朝月夕”只因年来风雨见多当激情招来十级风暴心，不知在哪里停泊道路已经选择没有蔷薇花并不曾后悔过人在月光里容易梦游渴望得到也懂得温柔要使血不这样奔流凭二十四岁的骄傲显然不够要有坚实的肩膀能靠上疲惫的头需要有一双手来支持最沉重的时刻尽管明白生命应当完全献出去留多少给自己就有多少忧愁《霜月》【唐】李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。1、《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。2、《玉阶怨》【唐】李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。3、《秋浦歌其十三》【唐】李白渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。4、《月下独酌》【唐】李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
5、《关山月》【唐】李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
6、《把酒问月》【唐】李白青天有月来几时，我今停杯一问之：人攀明月不可得，月行却与人相随？皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。7、《宿建德江》【唐】孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。8、《月》【唐】薛涛魄依钩样小，扇逐汉机团。
细影将圆质，人间几处看？9、《望月怀远》【唐】张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
11、《山居秋暝》【唐】王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
12、《旅宿》【唐】杜牧旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。
13、《故人寄茶》【唐】曹邺剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。
14、《暮江吟》【唐】白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
15、《霜月》【唐】李商隐初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
16、《漫兴》一首【唐】杜甫江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
17《泊秦淮》【唐】杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
18、《枫桥夜泊》【唐】张继月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
19、《明月夜留别》【唐】李冶离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。
20、《江楼有感》【唐】赵嘏独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。
21、《十五夜望月》【唐】王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？22、《春江花月夜》【唐】张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落花摇情满江树。
23、《生查子》【唐】牛希济新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃瓤，仁儿在心里。两朵隔墙花，早晚成连理。
24、《调笑令》【唐】戴叔伦边草，边草，边草尽来兵老。山南山北雪晴，千里万里月。
5. 有关月亮的现代诗词
卞之琳《断章》我望见有两个月亮：一般的样，不同的相。
一个这时正在天上披敞着雀的衣裳；她不吝惜她的恩情，满地全是她的金银。她不忘故宫的琉璃，三海间有她的清丽。
她跳出云头，跳上树，又躲进新绿的藤萝。她那样玲珑，那样美，水底的鱼儿也得醉！但她有一点子不好，她老爱向瘦小里耗；有时满天只见星点，没了那迷人的圆脸，虽则到时候照样回来，但这分相思有些难挨！还有那个你看不见，虽则不提有多么艳！她也有她醉涡的笑，还有转动时的灵妙；说慷慨她也从不让人，可惜你望不到我的园林！可贵是她无边的法力，常把我灵波向高里提：我最爱那银涛的汹涌，浪花里有音乐的银钟；就那些马尾似的白沫，也比得珠宝经过雕琢。
一轮完美的明月，又况是永不残缺！只要我闭上这一双眼，她就婷婷的升上了天！徐志摩《两个月亮》月亮升起有雕归巢的声音有鱼儿跃出碧光有琴声演绎古老传说好多不知谁的眼睛落于白桦树上 眨眨地透出智慧和孤傲夜里却抛给月亮无限柔情也是那晚贴在窗上的那些姥姥剪出的窗花被冰凌花裹着在我的梦中溶化了小岛《月亮升起的地方》去吧，月亮的花香阴暗的地铁，杂乱的马路枯萎的树枝在城市中肆意蔓延——我们生活的血管熙熙攘攘，车辆和人流各顾各，匆忙慌张的行走——腐败的细胞，各自都是有壮似生命的行尸走肉我的过去，我的未来淹没和绽放的都是真实死去的无休的凄哀——堕落的翅膀，载着不知道干净还是污浊的尘埃妈妈的笑容是我生命的阳光离别的时候照亮了生命的天堂；失去的爱情，我拿什么殉葬是我尚未冰冷污秽的内脏——别了吧，我的灵魂离开我脆弱的身体去属于你的地方放逐你去自由的飞翔我不是给你幸福的他乡——别了吧，我的梦我的岁月离开这原本就天下太平的荒凉离开这原来就干干净净的肮脏去吧，就去吧，快点去吧拖着未死的尸体，寻找月亮的花香月光（海子）今夜美丽的月光 你看多好！照着月光饮水和盐的马和声音今夜美丽的月光 你看多美丽羊群中 生命和死亡宁静的声音我在倾听！这是一支大地和水的歌谣，月光！不要说 你是灯中之灯，月光！不要说心中有一个地方那是我一直不敢梦见的地方不要问 桃子对桃花的珍藏不要问 打麦大地 处女 桂花和村镇今夜美丽的月光 你看多好！不要说死亡的烛光何须倾倒生命依然生长在忧愁的河水上月光照着月光 月光普照今夜美丽的月光合在一起流淌中秋夜（舒婷）中秋夜海岛八月中秋芭蕉摇摇龙眼熟坠不知有“花朝月夕”只因年来风雨见多当激情招来十级风暴心，不知在哪里停泊道路已经选择没有蔷薇花并不曾后悔过人在月光里容易梦游渴望得到也懂得温柔要使血不这样奔流凭二十四岁的骄傲显然不够要有坚实的肩膀能靠上疲惫的头需要有一双手来支持最沉重的时刻尽管明白生命应当完全献出去留多少给自己就有多少忧愁。
6. 海子最美的诗句
1.从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
——《秋日黄昏》
2.今天，我什么也不说，让别人去说。
——《新娘》
3.今夜我不会遇见你，今夜我遇见了世上的一却，但不会遇见你。 ——《情诗一束/山楂树》
4.当我痛苦地站在你的面前 ，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。 ——《麦地与诗人/答复》
5.远方除了遥远一无所有/更远的地方，更加孤独/远方的幸福，是多少痛苦。 ——《远方》
6.没有任何夜晚能使我沉睡，没有任何黎明能使我醒来。
——《西藏》
7.远在远方的风比远方更远。
——《九月》
8.黑夜一无所有，为何给我安慰。
——《 黑夜的献诗》
9.该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。
——《秋》
10.谁的声音能抵达秋子之夜，长久喧响，掩盖我们横陈于地的骸骨。 ——《秋》
11.风后面是风，天空上面是天空，道路前面还是道路。
——《四姐妹》
7. 描写月亮的诗句及作者姓名和题目
1、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。____苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
2、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
3、月上柳梢头，人约黄昏后。____欧阳修《生查子·元夕》
4、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？____杜牧《寄扬州韩绰判官》
5、海上生明月，天涯共此时。____张九龄《望月怀远》
6、露从今夜白，月是故乡明。____杜甫《月夜忆舍弟》
7、春风又绿江南岸，明月何时照我还？____王安石《泊船瓜洲》
8、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。____李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
9、春江潮水连海平，海上明月共潮生。____张若虚《春江花月夜》
10、明月几时有？把酒问青天。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
11、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。____李商隐《锦瑟》
8. 有名诗人的罕见诗
海子有一首《日记》，很好，很凄凉
他还有《新娘》，《麦地》，《月亮》等。
顾城的《我的独木船》，《早晨的花》
徐志摩的《两个月亮》
戴望舒的《寂寞》
这些都是我很喜欢的诗。
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其中一首诗我贴上来吧
《日记》
姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩
姐姐，我今夜只有戈壁
草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐，今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的
德令哈┄┄今夜
这是唯一的，最后的，抒情。
这是唯一的，最后的，草原。
我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于她自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁 空空
姐姐，今夜我不关心人类，我只想你
9. 海子的诗词
日记 姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩 姐姐，我今夜只有戈壁 草原尽头我两手空空 悲痛时握不住一颗泪滴 姐姐，今夜我在德令哈 这是雨水中一座荒凉的城 除了那些路过的和居住的 德令哈┄┄今夜 这是唯一的，最后的，抒情。
这是唯一的，最后的，草原。 我把石头还给石头 让胜利的胜利 今夜青稞只属于她自己 一切都在生长 今夜我只有美丽的戈壁 空空 姐姐，今夜我不关心人类，我只想你 ________________________________________ 祖国，或以梦为马 我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样 我不得不和烈士和小丑走在同一道 路上 万人都要将火熄灭 我一人独将此 火高高举起 此火为大 开花落英于神圣的祖国 和所有以梦为马的诗人一样 我借此火得度一生的茫茫黑夜 此火为大 祖国的语言和乱石投筑 的梁山城寨 以梦为上的敦煌————那七月也会寒冷 的骨骼 如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横 放在众神之山 和所有以梦为马的诗人一样 我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉 万人都要从我刀口走过 去建筑祖国 的语言 我甘愿一切从头开始 和所以以梦为马的诗人一样 我也愿将牢底坐穿 众神创造物中只有我最易朽 带着不 可抗拒的死亡的速度 只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她在故乡生儿育女 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静的家园 面对大河我无限惭愧 我年华虚度 空有一身疲倦 和所有以梦为马的诗人一样 岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹 马儿一命归天 千年后如若我再生于祖国的河岸 千年后我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏 我选择永恒的事业 我的事业 就是要成为太阳的一生 他从古至今——-"日"————他无比辉煌 无比光明 和所有以梦为马的诗人一样 最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳 太阳是我的名字 太阳是我的一生 太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体————千 年王国和我 骑着五千年凤凰和名字叫"马"的龙 ————我必将失败 但诗歌本身以太阳必将胜利 ________________________________________ 答 复 麦地 别人看见你 觉得你温暖 美丽 我则站在你痛苦质问的中心 被你灼伤 我站在太阳 痛苦的芒上 麦地 神秘的质问者啊 当我痛苦地站在你的面前 你不能说我一无所有 你不能说我两手空空 ________________________________________ 重 建 家 园 在水上 放弃智慧 停止仰望长空 为了生成你要流下屈辱的泪水 来浇灌家乡平静的果园 生成无须洞察 大地自己呈现 用幸福也用痛苦 来重建家乡的屋顶 放弃沉思和智慧 如果不能带来麦粒 请对诚实的大地 保持缄默 和你那幽暗的本性 风吹炊烟 果园就在我的身旁静静叫喊 双手劳动 慰籍心灵 ________________________________________ 讯 问 在青麦地上跑着 雪和太阳的光芒 诗人 你无力偿还 麦地和光芒的情义 一种愿望 一种善良 你无力偿还 你无力偿还 一颗放射光芒的星辰 在你头顶寂寞燃烧 ________________________________________ 明天醒来我会在哪一只鞋子里 我想我已经够小心翼翼的 我的脚趾正好十个 我的手指正好十个 我生下来时哭几声 我死去时别人又哭 我不声不响的 带来自己这个包袱 尽管我不喜爱自己 但我还是悄悄打开 我在黄昏时坐在地球上 我这样说并不表明晚上 我就不在地球上 早上同样 地球在你屁股下 结结实实 老不死的地球你好 或者我干脆就是树枝 我以前睡在黑暗的壳里 我的脑袋就是我的边疆 就是一颗梨 在我成型之前 我是知冷知热的白花 或者我的脑袋是一只猫 安放在肩膀上 造我的女主人荷月远去 成群的阳光照着大猫小猫 我的呼吸 一直在证明 树叶飘飘 我不能放弃幸福 或相反 我以痛苦为生 埋葬半截 来到村口或山上 我盯住人们死看 呀 生硬的黄土 人丁兴旺 ________________________________________ 麦子熟了 那一年 兰州一带的新麦 熟了 在回家的路上 在水面混了三十多年的父亲还家了 坐着羊皮筏子 回家来了 有人背着粮食 夜里推门进来 灯前 认清是三叔 老哥俩 一宵无言 半尺厚的黄土 麦子熟了 ________________________________________ 死亡之诗（之一） 漆黑的夜里有一种笑声笑断我坟墓的木板 你可知道。
这是一片埋葬老虎的土地 正当水面上渡过一只火红的老虎 你的笑声使河流漂浮 的老虎 断了两根骨头 正当这条河流开始在存有笑声的黑夜里结冰 断腿的老虎顺流而下 来到我的 窗前。 一块埋葬老虎的木板 被一种笑声笑断两截 ________________________________________ 死亡之诗（之二） 我所能看见的少女 水中的少女 请在麦地之中 清理好我的骨头 如一束芦花的骨头 把他装在箱子里带回 我所能看见的 洁净的少女 河流上的少女 请把手伸到麦地之中 当我没有希望坐在一束 麦子上回家 请整理好我那凌乱的骨头 放入一个小木柜。
带回它 象带回你们富裕的嫁妆 但是 不要告诉我 扶着木头 正在干草上晾衣的 母亲。 ________________________________________ 死亡之诗（之三：采摘葵花） 雨夜偷牛的人 爬进了我的窗户 在我做梦的身子上 采摘葵花 我仍在沉睡 在我睡梦的身子上 开放了彩色的葵花 那双采摘的手 仍象葵花田中 美丽笨拙的鸭子 雨夜偷牛的人 。
10. 怎么理解海子的诗<月光>
海子，原名查海生，1964年3月生于安徽怀宁县高河查湾。
1979年考入北京大学法律系，1983年毕业后任教于中国政法大学。1989年3月卒于河北山海关（卧轨自杀）。
已出版作品有长诗《土地》（1990年，春风文艺出版社）和短诗选集《海子、骆一禾作品集》（1991年，南京大学出版社）。 以上这些，录自人民文学出版社《海子的诗》的封面，卧轨自杀四字是我的补充，我觉得没有必要去含糊一个诗人的死。
当然，你也不要作太多的关注，这样会膨胀你的窥私欲，你会从他的诗里琢磨他自杀的倾向，这样你就歪曲了海子，歪曲了海子的诗。 比如这首《主人》，你从中是找不到一个卧轨自杀者的冷酷绝望的，写得平和疏淡，浑然静穆。
读罢第一让我想起了陶渊明，“我在月光下/走过小河流”、“我在向阳坡/栽下两行竹”，陶诗我们大概都读过一些，上面这两句像不像《饮酒》或《归园田居》的现代版？语言面貌极其相似，闲适自足的精神极其相似；月光、小河流、向阳坡、两行竹，很容易让我们想起东篱、南山、虚室、炊烟，形象朴素，意蕴丰厚，就好象国画中的点染，三两下子，味就全出来了，可见这艺术的神韵也是一样的。 到底还是有些不同。
陶渊明诗中的“我”是懒得去管别人的，锄我的草，采我的菊，喝我的酒，吟我的诗，不知秦汉，无论魏晋。这首诗则写到了“你”，字里行间还流露出对“你”的关切，因为这个，又让我想起了卞之琳的《断章》：“你站在桥上风景/看风景的人在楼上看你//明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”，又一想，这样的联想是草率的，《断章》中的“我”是若隐若现的，看风景的人、别人是不是“我”的含蓄表达呢？可以说是，也可以说不是，这首诗既可以看成是看似缥缈实际深切的情感体验，也可以看成是多米诺骨牌式的即兴的哲理的思考。
《主人》则不同了，“我”是明晰的，认真的，负有责任的，善意而又执着地关注着你。“我”“你”之间可能互不熟识，素未谋面，但有着最朴素的缘分，绝不是偶然站到一起的两张多米诺骨牌。
“最朴素的缘分”是个笨拙别扭的表述，我避免不了这个笨拙别扭，凡是遇到像陶渊明所说的“真意”之类的东西，说起来都有些麻烦，估计这不只是拙劣如我者的个人感受。 好在，诗一旦出版印行，就不是他海子的了。
海子师兄有句有名的大实话，“您的菜齐了”，那我就吃吧。 “你在渔市里/寻找下弦月”。
“你”是个卖鱼的，这当然是最大的可能，诗的意象永远不能拒绝最大的可能，但也不能满足于最大的可能。这里几乎每一个词都值玩味——其它地方也是这样。
为什么选定渔市，象征世俗社会？一条鱼可能是鲜活的，但在渔市里，是只能闻到鱼臭的，“你”可能是一条新鲜的鱼，但你已身陷渔市，所以你寻找能证明自己的月亮，而月亮，已缺损，下弦月，残缺的月，曾经的而不是未来的满月，因此你只能寻找而无法期待，每个人只有一个轮回，下一个满月已经属于别人了。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。
“你”的悲剧不仅在于失去圆月——这是生而为人的共同命运，还在于置身渔市，鱼成了商品，可以按斤论两地计算价值，而实际上，鱼应该是上帝派来的使者，它的使命是弥补圆月缺损引起的遗憾。因此，置身渔市望月，只能更加增添失落感。
“我”在月光下，走过小河流，河里的鱼是完整的快乐的，“我”似乎成了游于鱼梁之上的庄子，而在月光下，不必为鱼我之辨去烦扰分心，得意忘言，只消默默走过。 “你在婚礼上/使用红筷子”，在第二节中，“你”是处于和第一节中迥乎不同的境况之中的，渔市寻月的“你”失落，婚礼上的“你”该是得意的。
可是，婚礼上的“你”要比渔市上的“你”在悲剧意义上有更纵深的延续，在渔市里，鱼引起过你的思索，但又被赋予了浓厚的商业的价值，以致“你”走不出渔市。在婚礼上，竹子被制成筷子，漆上红漆，成为世俗的一个表述符号，“你”对竹子已经很漠然，甚至你没有意识到筷子是竹子做的，是由萧散简淡的竹子做的。
“我”在向阳坡，让人感到温暖的地方，怀着对太阳的感激之心——这是海子在很多诗中表达过的，这里只是没有得到强化而已——栽下两行竹，“我”与竹子的距离要比与鱼的距离更近，而你正相反。在向阳坡栽竹，这里应该成为一个隐喻，越是心怀感激，越是应该像竹子一样去追求庄严的生命存在方式。
显然，“你”“我”之间最朴素的缘分的维系物就是鱼和竹子，这两个维系物是表面的，必须要被否定，缘分本来就是要否定一切维系物的东西：时间、地点、血统……如果不完成这一否定，这缘分就是浮云，是近真的假像。同是鱼，同是竹子，在你我那里有着相去千里的境遇，距离之远甚至可以视之为有着本质属性的区别，只不过有相同的书写符号而已。
这一否定之后，“你”“我”的朴素的缘分——这是本诗诗质的闪光——就显现出来了，“你”“我”在某个时刻打开窗子，都用自以为握着自由的决定权的主人的手，却发现，“你”“我”面对面，转过身去即是背靠背，并不朝着同一方向。 那么，谁是主人？且看最后一节，“你的黑夜/主人美丽//我的白天/客人笨拙”。
我以为这首诗。