短句子网1. 中华经典诗文比较短的,要加题目
中华世纪坛序
大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰。文明圣火，千古未绝者，惟我无双；和天地并存，与日月同光。
中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。社稷千秋，祖宗百世，几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，寰球共享。缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。
回首近代，百年三万六千日，饱尝民族苦难，历尽变革风霜。烽火硝烟，江山激昂。挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。春风又绿神州，华夏再沐朝阳。
登坛远望：前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。看乾坤旋转：乾恒动，自强不息之精神；坤包容，厚德载物之气量。继往开来，浩浩荡荡。立民主，兴文明，求统一，图富强。中华民族伟大复兴，定将舒天朝晖，磅礴东方。
世纪交汇，万众景仰；共襄盛举，建坛流芳；昭示后代，永世莫忘。
2. 求以中国古典小说魅力为题,写一篇1000字左右的文章
经典阅读提高作文品味知识学问能大大提升一个人的内涵和气质。
我们常常有这样的感受，一个相貌平平的人，起初给人的印象毫不起眼，但是跟他（她）交流接触后，又会为对方的人格魅力和涵养学识而倾倒。这种倾倒超越外表，深入到精神层面，是更高层次更持久的灵魂的碰撞。
那么这种使人折服倾倒的魅力，从何而来？“腹有诗书气自华”，若要“气自华”，首先要“腹有诗书”。我们现在大力提倡的经典阅读，就是培养“气自华”的最佳途径。
对于学生来说，经典阅读，还能极大地提高他们的作文品味。一篇文章要有思想品味和艺术品位，才能打动人心。
而经典阅读中的深厚文化底蕴，会潜移默化地影响和熏陶学生，使他们在习作中酝酿发酵，灵活处理，不仅把句子写得生动灵气，富有诗意，而且文化气息浓厚，引人入胜。五千年的中华文明，创造出无数艺术瑰宝，蕴藏着我们民族的精魂。
诗经，诸子百家，先秦文学，唐诗宋词汉赋，元曲，明清小说。
这些经典文学，凝聚着先人的智慧和思想火花，是经得起时间和空间考验的永不凋谢的精神之花。一、古文今用，巧用经典。
在作文中巧妙地引经据典，会给文章添色加彩，不异于画龙点睛。2008年富阳中考满分作文《梦里花落知多少》就是这样，请看：“采菊东篱下，悠然见南山。”
是他最好的写照。那是一种恬淡闲适的心情。
谁说人生就是仕途？他选择了田园，却让自己永存在了自己的诗句当中。“物是人非事事休，欲语泪先流。”
是她的美丽。泪水淌下，带着悲伤，在心灵上留下痕迹，却也在岁月上留下痕迹。
品着她的“人比黄花瘦”，品着逝去的岁月，却早已在心灵上刻上他们的回忆。翻过一页日历，我嗅着文人的墨香，久久沉醉……由古典诗句引起自然抒怀，情真意切，衔接自然，毫无雕琢之相。
长春满分作文《任尔东西南北风》：。
恍惚间，我想到一个熟悉的名字，那是宋代大诗人苏轼。
在仕途失意时，在与家人分隔两地只能对月怀远时，他仍不忘送去“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，这是何等的旷达胸襟！我知道，接踵而来的磨难让东坡品尝到“寂寞沙洲冷”的酸楚，让他不禁洒下“点点离人泪”，而最终，他选择了坚守自己的理想，游遍祖国山川，留下“大江东去”的豪迈，留下“樯橹灰飞烟灭”的气慨，留下“会挽雕弓如满月”的壮志。他始终记得自己的使命，不管处于什么状况都不曾放弃。
执着的东坡，你为华夏文化留下了多少令人惊羡的词章！从上文可以看出该考生对古典文学的“偏爱”，体现了“生活即语文”的大语文观。古诗词名句信手拈来，准确又恰当，感叹小作者的大手笔，值得借鉴。
二、时空交汇，融会贯通。读经典，写作文，有时可以打破陈旧格局，给思维一个创新突破。
超越时空界限，往往使人眼前一亮。请看下面这篇习作《今时明月》：。
春江潮水连海平，海上明月共潮生，滟滟随波千万里，何处春江无月明！张若虚笔下的春江花月夜是最美的月夜，令人心醉神迷，如痴如狂。江畔何人初见月，江月何年初照人？惆怅时光的流转，人生代代无穷已，江月年年只相似，苍茫岁月中，我们一次次轮回，而皎皎空中那孤月轮，却总是慈悲地俯瞰尘世。
它照着今夜的扁舟子，照着离人的妆镜台，在相思明月楼上徘徊又徘徊。
李白擎起花间那壶酒时，独酌无相亲，而在另一时空，苏轼也是独自一人把酒问青天，高处不胜寒。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
两个浪漫主义者就来了个穿越时空的会晤，这真是一个惊天地泣鬼神的决定，吵醒若干诗鬼词仙，李贺骑着白马，在燕山如钩月下奔驰于白沙大漠；王维正欣赏着松间月，听说这个约会马上闻风而来；李煜眉头深锁望着天空一弯新月，心中苦水恰似那一江春水向东流，正思忖何处排遣；白居易浔阳江头送完客，听完琵琶曲后辗转不成眠，念念不忘琵琶女的哀怨凄婉，也爬起床来凑个兴；李清照学诗漫有惊人句，听说今夜李白月下会苏轼，雀跃不已，马上约了秦观踏鹊桥去赴约；杜甫念着“露从今夜白，月是故乡明”，乡愁难解，也跑来拟把疏狂图一醉；李商隐在月下吟着无题诗，越吟越觉得夜凉如水，赶紧拔腿参加盛会来了；陶渊明听说酒仙李白在此，早就想斗斗谁的量大，带月荷锄不归了。
此次盛会，有美酒佳酿无数，一干人等全都酩酊大醉，李白大吼：我歌月徘徊，我舞影凌乱。
醒时同交欢，醉后各分散。陶渊明醉醺醺道：醉死不足惜，但使愿无违。
白居易摇头叹息：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。秦观笑逐颜开：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
李煜无言独上西楼，看到苏轼还在把酒问青天，不肯承认自己已经烂醉。李贺豪气大发，拔剑起舞而唱：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
李清照看着月已满西楼，情不自禁登上楼去，欣赏这一轮永恒的月亮，几欲乘风归去。
纵观全文，通篇与月有关，交错时空的十数位诗人词人群英荟萃，琅琅上口众所周知的诗句涵盖全文却不显累赘，并且意趣横生。
三、气质养成，人文合一。经典阅读要读深，读透，深入体味其内涵，才能转化为读者自身精神气质，从而体现在行文习作中，这是一个长期的养成教育问题。
3. 中国古代诗歌魅力在何处
中国的古代诗词诗歌，其伴随的年代不同和随相邻的社会环境都有很大关系，即便纵览全观古今往悠，也很难找得出真正其精髓，往往诉说的内容以及情感出入甚大，我们从各个不同时期的角度和历史环境的不同逐一来解释中国古代诗词歌赋的魅力韵味。
唐诗便是我国比较早期的艺术形态，经由唐代这中国较为繁盛的时期，从创作环境来讲都比较其他中国时期都非常温柔，战祸少有，大多享乐太平。那么这些赋闲的文人最大的工作也就只是去扑出文章，提高自身文才，其中诗词作为主要的沟通手段被推向了历史最高时期，也属于全盛时期，大多盛行于当时的诗人其实都有官史，部分文人文章虽妙，虽德却也不似他们这般声名远播，所以便更是不罢笔，不断的推陈出新，使得文章越来越美，他们满心的抱负任凭满腹的文章通通在触景伤情这样的环境下一蹴而就，随着格式韵调和文法的创造，诗句几乎已经不再是闲情逸致消雅之用，完全变成了对世对人对景物的一种抒发感情的工具，那种单凭寥寥数字拼凑出来的段落构成了它独立的文法形式，是其他形式不能比的简单干练，却有包罗纵深，似有无尽的意思，却也简单的可以。
唐宋两代皆是大家辈出的两个年代，“词”这一种文字形式在宋朝活的空前的流传，词能言诗所不能言，期间各种格式词牌变换，也是文人骚客作为攀比的一种竞技游戏，对词吟唱也变成了那个时候的游戏，就如同打斗地主一样，一方出牌另外一方找到方式方法去与之匹配甚至超越先前，那么斗地主中那几张复牌是否要选择，则就看是否要加上题目或者一炷香一盏茶的时间，妙趣横生，稍有些才识的文人都会去一试身手。到了现代为何宋词之美就无法复制呢？那是因为现代人的生活节奏以及生活的状态多元化的规律，已经让这一静态安逸的美基本覆盖，所以我们往往去赏析这些词赋的时候，都带有一种距离感和美感，因为我们并不是身处于同一个历史背景的条件下，实难去体会起真正的魅力所在，之所以我们还能够去欣赏和听到这些解释性的文字，是因为我们对他们的一些东西还存有一定的疑虑，就好像你思考历史问题时会讲自己的心态强制性的代入到当时的环境，虽然有代入感但是也同样缺乏临实感，我这里推荐一个方法，就是自己尝试去理解一个大家所撰之诗词，不依赖任何的搜索引擎和资料书目，去自行理解其中的含义，那时可能和原本之有所偏差，但不要担心，然后自己仿照其中任意一篇自行撰写一次看看，一定要亲自尝试，才能身临其境那种为求完美，又一蹴而就，为了一个字脑袋卡壳想不出来的那种交迫和兴奋，那种幻妙的感觉不言而喻的。
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