1. 关于《悯农》的搞笑古诗有哪些
1、全诗:
李绅 【唐】
锄禾日当午 ,汗滴禾下土。
谁知盘中餐 ,粒粒皆辛苦?
2、释义:
⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟:泛指谷类。⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。⑸犹:仍然。⑹禾:谷类植物的统称。⑺餐:一作“飧”。熟食的通称。
农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?
3、创作背景:
根据唐代 范摅《 云溪友议》和《 旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。
4、赏析:
一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
5、名人点评:
范摅《云溪友议》:初,李公(绅)赴荐,常以《古风》求知吕光化,温谓齐员外煦及弟恭曰:“吾观李二十秀才之文,斯人必为卿相。”果如其言。
周珽《 唐诗选脉会通评林》:吴山民曰:由仁爱中写出,精透可怜,安得与风月语同看?知稼穑之艰难,必不忍以荒淫尽民膏脂矣。今之高卧水殿风亭,犹苦炎燠者,设身“日午汗滴”当何如?
吴乔《 围炉诗话》:诗苦于无意;有意矣,又苦于无辞。如“锄禾日当午”云云,诗之所以难得也。
徐增《而庵说唐诗》:种禾偏在极热之天,赤日呆呆,当正午之际,锄者在田里做活,真要热杀人……及至转成四糙,煮饭堆盘,白如象齿,尽意大嚼,那知所餐之米,一粒一粒,皆农人肋骨上汗雨中锄出来者也!公垂作此诗,宜乎克昌其后。此题“悯”字,自必点出,若说得透彻,则“悯”字在其中矣。
吴瑞荣《唐诗笺要》:至情处莫非天理。暴弃天物者不怕霹雳,却当感动斯语。
贺裳《载酒园诗话》:“诗有别趣,非关理也。”然理原不足以碍诗之妙。如元次山《舂陵行》、孟东野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农》(即《古风》)诗,真六经鼓吹。
李锳《诗法易简录》:此种诗纯以意胜,不在言语之工,《豳》之变风也。
刘永济《 唐人绝句精华》:此二诗说尽农民遭剥削之苦,与剥削阶级不知稼穑艰难之事,而王士禛(《唐人万旨绝句选》)乃不入选,但以肤廓为空灵、以缥渺为神韵,宜人多有不满之论。
2. 关于悯农的搞笑古诗
1、原诗:
悯农
(唐)李绅
锄 禾 日 当 午,
汗 滴 禾 下 土。
谁 知 盘 中 餐。
粒 粒 皆 辛 苦。
2、重点词语注释:
(1)悯:怜悯。
(2)禾:禾苗。
(3) 锄禾:用锄头松禾苗周围的土。
(4)日当午:太阳当头直晒的时候,指中午。
(5)汗滴:汗水往下落。
(6)盘中餐:碗里的饭食。餐,饭。
3、翻译全诗
烈日当空时在田间锄草,汗珠一滴滴掉在庄稼下面的土地上。
有谁知道那盘中的饭食,每一粒都蕴含着农民的千辛万苦。
3. “锄禾日当午”的恶搞诗句有哪些
诗句如下:1、御风咏:锄禾日当午,恋爱真心苦。
要房又要车,不然不嫁吾。 2、只叫雾羽:锄禾日当午,撒都不靠谱;闲来没事做,不如斗地主。
3、锄禾日当午,不如Coding苦,bug刚改完,架构需重组。 4、霍师傅:锄禾日当午,愤青生活苦。
跳脚咒苍生,最爱奴隶主。 5、老大哥的宠:锄禾日当午,开会真辛苦,把手拍到残,还要把嘴堵。
6、蜀山168:锄禾日当午,装饰行业最辛苦,作完这单求下单,争钱不到三角三。 7、天外笙歌:锄禾日当午,俩童做算术。
算来又算去,还是二百五。 8、灰姑娘的衣裳:锄禾日当午,天天喊辛苦。
不管机械古,只因赚钱苦。 9、空口严:锄禾日当午,军训真辛苦。
日日太阳晒,个个都中暑。 10、悟言一室:锄禾日当午,不如老师苦,作业没改完,家长又诉哭。
11、御风咏:锄禾日当午,工作真辛苦。若是不努力,老婆取不住。
12、devoted4448:锄禾日当午,上班最辛苦;坐车屁股痛,下班肚子咕。 13、sunshine8299:锄禾日当午,博士才辛苦,文章发不够,论文也添堵! 14、寻似忆非忆:锄禾日当午,基层最辛苦。
琐事特别多,还要被气堵。 15、一扫而过:锄禾日当午,实在好辛苦。
如若不满足,还要再辛苦。 16、春禾悠悠:锄禾日当午,辛勤莫诉苦。
随性歌喉出,坦然无愧孺。 悯农·锄禾日当午鉴赏 锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 赏析 这两首小在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。
这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。 “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。
诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。
再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。
这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。 其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。
象第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。
这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。
所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
4. 最新的爆笑恶搞古诗
有些改的很好笑吧,虽然是恶搞,但还是要尊重诗人的诗的,笑笑就行了,别常挂在嘴边,搞得满世界都知道 ●0●●0●恶搞诗句●0●●0● 《赠汪伦》 《春烦》 《望北京烤鸭店》 《静夜思》 李白乘舟不付钱, 春眠不觉晓, 日照香炉生紫烟, 床前明月光 船家把他踹下船。
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正如你悄悄地送, 不知天上宫阙, 我挥一挥衣袖, 月饼卖多钱? 来年你还送不送? 恶搞《陋室铭●﹏●●﹏●●﹏●●﹏● 【【【【【【【【【【先看原文】】】】】】】】初一学的课文 【【原文】】陋室铭 作者:刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
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无不良之风范,无捣乱之分子。你我共奋进,你我不落后。
老师云:能不第一? 【【厨师恶搞】】《陋室铭》 饭不在香,能吃则行。菜不在艳,色素则灵。
斯是厨房,惟吾最精.地沟油调味,苏丹红猪心。背后老板挺,工资涨不停。
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5. 类似《卧春搞笑版》的诗句有哪些
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3、唐-杜牧《山行》
远上香山石径斜,白云深处我和她。原想王子会公主,实是恐龙见青蛙。
4、唐-杜牧《江南春》
大千网络绿映红,聊天见面心渐空。见面四百八十次,多少恐龙在其中。
5、唐-王维《送元二使安西》
北理朝雨浥清晨,满腹失望伤透心。劝君莫再寻网友,明日出家奔少林。
苏东坡和苏小妹互损。
苏小妹嘲笑苏东坡脸长:去年一滴相思泪,今日方流到腮边。
东坡讥讽小妹额头突出:莲步未离香格下,额头已到画堂前。