短句子网1. 世说新语中有什么名言警句
《世说新语》原文及翻译 德行第一 一陈仲举礼贤1.陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。
为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。主薄⑥白：" 群情欲府君先入廨⑦。
" 陈曰：" 武王式商容之闾⑧，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？" 「注释」 ①陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉末年人。
与窦武等人谋除宦官不成，被害。②言为士则，行为世范：言行成为当时人们的楷模。
③登车揽辔：指为官上任。辔（p i ）：马缰绳。
④豫章：汉代郡名，治所在今江西南昌。⑤徐孺子：豫章郡隐士。
⑥主薄：掌管文书的官吏。⑦廨（xi ）：官署。
⑦武王式商容之闾：武王，周武王。式，同" 轼" ，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。
商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。闾：里巷的门。
「译文」 陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。
主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。
敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？" 二鄙吝复生 周子居①常云：" 吾时月不见黄叔度②，则鄙吝之心已复生矣③！" 「注释」 ①周子居：周乘，字子居，东汉末年贤人。②黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。
③鄙吝：粗鄙贪婪。已复：竟然。
「译文」 周子居（周乘）经常说：" 我只要一段时间见不到黄叔度（黄宪），粗俗贪婪的念头就又萌生了。" 三汪汪如万顷之陂 郭林宗①至汝南，造袁奉高②，车不停轨，鸾不辍轭③；诣黄叔度，乃弥日信宿④。
人问其故，林宗曰：" 叔度汪汪如万顷之陂⑤，澄之不清，扰之不浊，其器深广⑥，难测量也。" 「注释」 ①郭林宗：郭泰，字林宗，东汉末年太学生领袖。
②造：拜访。袁奉高：袁阆，字奉高，东汉末年贤人。
③车不停轨，鸾不辍轭：比喻停留的时间短暂。轨：车辙。
鸾：鸾铃，此指马车。轭：套在牲口脖子上的器具。
④弥日：整日。信宿：连住两夜。
⑤汪汪：水深广的样子。陂（b ēi ）：池塘。
⑥器：器局，气度。「译文」 郭林宗（郭泰）到了汝南，拜访袁奉高（袁阆），车不停驶，马不驻足，就告辞了；到黄叔度（黄宪）那里，却住了整整两天。
有人问他原委，郭林宗说：" 叔度犹如汪洋之水，澄不清，搅不浊，他的气度很宽广，实在让人难测呀。" 四身登龙门 李元礼风格秀整，高自标持①，欲以天下名教是非为己任②。
后进之士有升其堂者，皆以为登龙门③。「注释」 ①李元礼：李膺，字元礼，东汉名臣，被宦官杀害。
风格秀整：风度品德高雅正派。高自标持：指在道德操守方面对自己期许很高。
②名教：儒家礼教。③登龙门：喻身价提高。
龙门：即禹门口。在今山西河津和陕西韩城之间，黄河流此地，两岸峭壁耸立，水位落差大。
传说鱼游到此处，能跳过去即可成龙。「译文」 李元礼（李膺）风度高雅，品德高尚，自视甚高。
以弘扬儒教，正定天下是非为己任。后辈的读书人到了李元礼家，受到他的接待，就认为自己登龙门了。
五李元礼赞贤 李元礼（李鹰）尝叹荀淑、钟浩①曰：" 荀君清识难尚，钟君至德可师②。" 「注释」 ①荀淑：字季和，东汉人。
钟皓：字季明，东汉人，归隐后收徒达千人。②清识：高明的见识。
尚：超越。至德：大德，高尚的品德。
师：动词，指可为人师表。「译文」 李元礼曾经赞扬荀淑、钟浩二人说：" 荀淑见识卓越，别人很难超过。
钟浩道德高尚，足以为人师表。" 六真人东行 陈太丘诣荀朗陵①，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从②，长文尚小③，载著车中。
既至，荀使叔慈应门，慈明行酒④，余六龙下食，文若亦小，坐著膝前。于时，太史奏：" 真人东行。
" 「注释」 ①陈太丘：陈寔（sh ），东汉人，曾作太丘长。荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯。
②元方：陈寔长子陈纪字。将车：驾车。
季方：陈寔次子陈谌字。③长文：陈群字，为陈纪子，陈寔孙。
④叔慈：荀靖字，荀淑的儿子。慈明：荀爽字，荀淑的儿子。
「译文」 陈太丘（陈寔）去拜访荀淑，因为家里穷，雇不起仆人，就让大儿子元方赶着车，二儿子季方手持节杖在后面跟着，孙子长文年岁还小，也坐在车里。到了荀淑那里，荀淑让三儿子叔慈到门口迎接，六儿子慈明敬酒，其余六个儿子上菜，孙子文若还小，就坐在爷爷膝前。
当时太史就向皇帝上奏说：" 道德高尚的人已经向东去了。" 七泰山桂树 客有问陈季方：" 足下家君太丘，有何功德而荷天下重名①？" 季方曰：" 吾家君譬如桂树生泰山之阿②，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾③，下为渊泉所润。
当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深，不知有功德与无也！" 「注释」 ①足下：对人的敬称，多用于同辈之间。家君：尊称别人的父亲，或者对人称自己的父亲。
荷：担负，承受。②阿（ē）：山脚。
③沾：浸润。「译文」 有客人问陈季方（陈谌）：" 您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？"季方回答说：" 我爸爸就像生在泰山角落的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深。
2. 【给《世说新语》《咏雪》诗句划分】
谢太傅\寒雪日\内集，与儿女\讲论文义.俄而\雪骤，公\欣然\曰：“白雪纷纷\何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中\差可拟.”兄女曰：“未若\柳絮因风起.”公\大笑乐.即\公大兄\无奕女，左将军\王凝之\妻也.注释⑴谢太傅：即[2] 谢安（.320年-386年），字安石，晋朝陈郡阳夏（河南太康）人.做过吴兴太守、侍 中、吏部尚书、中护军等官职.死后追赠为太傅.⑵内集：家庭聚会.⑶儿女：子侄辈的年轻一代.⑷讲论文义：谈论诗文.⑸俄而：不久，一会儿[1] .⑹骤：急（速），紧.⑺欣然：高兴的样子.⑻何所似：即“所似何”，宾语前置.像什么.何，疑问代词，什么；似，像.⑼胡儿：即谢朗.谢朗，字长度，谢安哥哥的长子.做过东阳太守.⑽差可拟：差不多可以相比.差，大致，差不多；拟，相比.⑾未若：比不上.⑿因：凭借.⒀ 即：是.⒁无奕女：谢无奕的女儿即谢道韫（yùn）.东晋有名的才女.无奕，就是谢安长兄谢奕，字无奕.⒂王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，曾任左将军、会稽内史等职.⒃也：表示判断的语气.本文被选入语文七年级上册（人教版）第5课《世说新语》两则，第一篇《咏雪》2作品译文编辑寒雪日内集谢太傅在一个寒冷的雪天，把子侄们聚集在一起，跟他们谈论诗文义理.不一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么样子？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比.”他另一个哥哥的女儿说：“不如用柳絮随风飘飞来比拟.”谢太傅听了大笑，感到很高兴.（她）（谢道韫）既是谢太傅大哥谢无奕的女儿，又是左将军王凝之的妻子.。
3. 世说新语的好词好句好段
1.《世说新语》在艺术上有较高的成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”（《中国小说史略》）.《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共一千五百多个，魏晋两朝主要的人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内.它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，有的重在心理，但集中到一点，就是重在表现人物的特点，通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上.如《俭啬》：“王戎有好李，卖之恐人得其种，恒钻其核.”仅用16个字，就写出了王戎的贪婪吝啬的本性.又如《雅量》记述顾雍在群僚围观下棋时，得到丧子噩耗，竟强压悲痛，“虽神气不变，而心了其故.以爪掐掌，血流沾褥”.一个细节就生动地表现出顾雍的个性.《世说新语》刻画人物形象，表现手法灵活多样，有的通过同一环境中几个人的不同表现形成对比，如《雅量》中记述谢安和孙绰等人泛海遇到风浪，谢安“貌闲意说”，镇静从容，孙绰等人却“色并遽”“喧动不坐”，显示出谢安临危若安的“雅量”.
2.《世说新语》的语言简约传神，含蓄隽永.正如（明）胡应麟《少室山房笔丛》卷十三所说：“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简约玄澹，真致不穷.”有许多广泛应用的成语便是出自此书，例如：难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深，等等
4. 《世说新语》中简短古文
最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：灰机04dm 简短文言文1、《凿壁借光》【原文】 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”
主人感叹，资给以书，遂成大学。【译文】 匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。
匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”
主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
2、《孟母戒子》【原文】孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。
其母知其也，呼而问之，：“何为中止？”对曰：“有所矢，复得。”其母引刀裂织，以此戒之，自是之后，孟子不复矣。
【译文】孟子小时侯，倍数的时候。她的母亲正在织布，孟子背书有时会中断下来，过一会就又会背诵下去，她的母亲知道他是遗忘了，就叫他过来说，：“背书怎么会停下来呢？”孟子回答说：“有的地方忘记了，过一会又记起来了。”
他的母亲没有说什么，便拿起剪刀八织成的布剪断了，用这来告戒孟子。从此以后，孟子背书，不再遗忘了。
3、《自相矛盾》【原文】楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”
或曰：“以子之矛，陷子。
5. 关于描写人物语言的句子（《世说新语》）
言语第二之一、尧德未彰
（原文）边文礼见袁奉高，失次序。奉高曰：“昔尧聘许由，面无怍色。先生何为颠倒衣裳？”文礼答曰：“明府初临，尧德未彰，是以贱民颠倒衣裳耳。”
（译）边让去见袁阆，举止有些失态。袁阆说：“从前尧去拜访许由，许由脸上没有惭愧之色，先生为什么竟举止慌乱呢？”边让回答：“太守您刚到这里，圣德还没有表现出来，所以我才举止失态的。”
言语第二之二、眼中有瞳
（原文）徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
（译）徐稚九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？”徐稚回答：“不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。”
言语第二之三、小时了了
（原文）孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。
（译）孔融十岁的时候，跟随父亲来到洛阳。当时李膺极有名望，担任司隶校尉。到他家拜访的，只有才子名流和李家的近亲才能得以通报。孔融到了李家门口，对仆吏说：“我是李先生的亲戚。”仆吏通报后，孔融晋见就座。李膺问道：“你与我有什么亲戚关系？”孔融回答：“我的祖先孔丘和你的祖先老子有师生之谊，所以我与您是世代通家之好呀。”李膺和宾客们没有不惊诧孔融的回答的。太中大夫陈韪后到，有人把孔融刚才的答话告诉了他，陈韪不屑道：“小时侯聪明，大了不见得好。”孔融答道：“想必您小的时候，一定是很聪明！”陈韪顿时窘迫起来。
6. 给《世说新语》《咏雪》诗句划分
谢太傅\寒雪日\内集，与儿女\讲论文义。俄而\雪骤，公\欣然\曰：“白雪纷纷\何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中\差可拟。”兄女曰：“未若\柳絮因风起。”公\大笑乐。即\公大兄\无奕女，左将军\王凝之\妻也。
注释
⑴谢太傅：即[2] 谢安（.320年-386年），字安石，晋朝陈郡阳夏（河南太康）人。做过吴兴太守、侍 中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
⑵内集：家庭聚会。
⑶儿女：子侄辈的年轻一代。
⑷讲论文义：谈论诗文。
⑸俄而：不久，一会儿[1] 。
⑹骤：急（速），紧。
⑺欣然：高兴的样子。
⑻何所似：即“所似何”，宾语前置。像什么。何，疑问代词，什么；似，像。
⑼胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。做过东阳太守。
⑽差可拟：差不多可以相比。差，大致，差不多；拟，相比。
⑾未若：比不上。
⑿因：凭借。
⒀ 即：是。
⒁无奕女：谢无奕的女儿即谢道韫（yùn）。东晋有名的才女。无奕，就是谢安长兄谢奕，字无奕。
⒂王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，曾任左将军、会稽内史等职。
⒃也：表示判断的语气。
本文被选入语文七年级上册（人教版）第5课《世说新语》两则，第一篇《咏雪》
2作品译文编辑
寒雪日内集
谢太傅在一个寒冷的雪天，把子侄们聚集在一起，跟他们谈论诗文义理。不一会儿，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么样子？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如用柳絮随风飘飞来比拟。”谢太傅听了大笑，感到很高兴。（她）（谢道韫）既是谢太傅大哥谢无奕的女儿，又是左将军王凝之的妻子。
7. 诗词中有哪些常用的世说新语的典故
【席不暇暖】
出处：《世说新语·德行》 陈（仲举）曰：“武王式商容之间，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”
释义：连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
近义词：应接不暇、日理万机
反义词：无所事事、闲得发愁
【难兄难弟】
出处：《世说新语·德行》 陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。咨之太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
释义：原义形容两兄弟都好，才得相当，难分上下，今指共过患难的人或都处于同样困境（环境艰苦）的人，含贬意。
近义词：一丘之貉、不相上下
反义词：大相径庭、判若云泥
【身无长物】
出处：《世说新语·德行》
王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“
吾本谓卿多，故求耳。”
对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
释义：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
常误用来形容没有特长。
近义词：别无长物、空空如也、阮囊羞涩、家徒四壁
反义词：绰有余裕、丰衣足食
【小时了了，大未必佳】
出处：《世说新语·言语》
孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。……韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”韪大踧踖。
释义：小孩子从小便生性聪明，懂得的事情很多，但小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的。
【覆巢之下，焉有完卵】
出处：《世说新语·言语》
孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。
释义：鸟巢既倾覆，其卵当皆破，用来比喻事之整体被毁灭，其个体也无以保全。
【黑白分明】
出处：《世说新语·言语》 稽中散语赵景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之风，恨量小狭。”
释义：比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。
近义词：泾渭分明、一清二楚
反义词：不分皂白、混淆是非、颠倒黑白
【吴牛喘月】
出处：《世说新语·言语》 满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：“臣犹吴牛，见月而喘。”
释义：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气酷热。
近义词：蜀犬吠日
【千里莼羹】
出处：《世说新语·言语》 陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：“卿江东何以敌此？”陆曰：“有千里莼羹，但未下盐豉耳”
释义：多作思乡之辞。
【百感交集】
出
处：《世说新语·言语》
卫阶洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”
释义：各种感触交织在一起，形容感触很多，心情复杂。
近义词：心潮澎湃、浮想联翩
反义词：心如枯槁
【楚楚可怜】
出处：《世说新语·言语》
高世远时亦邻居，语孙曰：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！”孙曰：“枫柳虽合抱，亦何所施？”
释义：原指幼松丛密柔弱，后形容女子形体姿态娇柔可爱，也形容神情凄楚或处境令人可怜。
近义词：妩媚动人
反义词：望而生畏、令人作呕
8. 诗词中有哪些常用的世说新语的典故
【席不暇暖】出处：《世说新语·德行》 陈（仲举）曰：“武王式商容之间，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不可？”释义：连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。
后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。近义词：应接不暇、日理万机反义词：无所事事、闲得发愁【难兄难弟】出处：《世说新语·德行》 陈元方子长文，有英才，与季方子孝先各论其父功德，争之不能决。
咨之太丘。太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。”
释义：原义形容两兄弟都好，才得相当，难分上下，今指共过患难的人或都处于同样困境（环境艰苦）的人，含贬意。近义词：一丘之貉、不相上下反义词：大相径庭、判若云泥【身无长物】出处：《世说新语·德行》王恭从会稽还，王大看之。
见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。
大去后，既举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。
后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
释义：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
常误用来形容没有特长。近义词：别无长物、空空如也、阮囊羞涩、家徒四壁反义词：绰有余裕、丰衣足食【小时了了，大未必佳】出处：《世说新语·言语》孔文举年十岁，随父到洛。
时李元礼有盛名，为司隶校尉。……韪曰：“小时了了，大未必佳。”
文举曰：“想君小时必当了了。”韪大踧踖。
释义：小孩子从小便生性聪明，懂得的事情很多，但小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的。【覆巢之下，焉有完卵】出处：《世说新语·言语》孔融被收，中外惶怖。
时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏，了无遽容。
融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？”寻亦收至。释义：鸟巢既倾覆，其卵当皆破，用来比喻事之整体被毁灭，其个体也无以保全。
【黑白分明】出处：《世说新语·言语》 稽中散语赵景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之风，恨量小狭。”释义：比喻事非界限很清楚。
也形容字迹、画面清楚。近义词：泾渭分明、一清二楚反义词：不分皂白、混淆是非、颠倒黑白【吴牛喘月】出处：《世说新语·言语》 满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。
帝笑之，奋答曰：“臣犹吴牛，见月而喘。”释义：比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力，也形容天气酷热。
近义词：蜀犬吠日【千里莼羹】出处：《世说新语·言语》 陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：“卿江东何以敌此？”陆曰：“有千里莼羹，但未下盐豉耳”释义：多作思乡之辞。【百感交集】出处：《世说新语·言语》卫阶洗马初欲渡江，形神惨悴，语左右云：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”
释义：各种感触交织在一起，形容感触很多，心情复杂。近义词：心潮澎湃、浮想联翩反义词：心如枯槁【楚楚可怜】出处：《世说新语·言语》高世远时亦邻居，语孙曰：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳！”孙曰：“枫柳虽合抱，亦何所施？”释义：原指幼松丛密柔弱，后形容女子形体姿态娇柔可爱，也形容神情凄楚或处境令人可怜。
近义词：妩媚动人反义词：望而生畏、令人作呕。