1. 含有功夫的诗句
含有功夫的诗句
醉里且贪欢笑,要愁那得功夫。——西江月 辛弃疾
自觉逢春饶怅望,谁能每日趁功夫。——绣妇叹 白居易
横画功夫想未全。双双文彩羽仪鲜。——浣溪沙 杜安世
相思已是不曾闲,又那得功夫咒你。——《鹊桥仙》蜀妓
功夫竞搰搰,除草置岸旁。——秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽 杜甫
卧似一张弓,站似一棵松,不动不摇坐如钟,走路一阵风。南拳与北腿,少林武当功,太极八卦连环掌,中华有神功。棍扫一大片,枪挑一条线,身轻好似云中燕,豪气冲云天。外练筋骨皮,内练一口气,刚柔并济不低头,心中有天地。清风剑在手,双刀就看走,行家功夫一出手,便知有没有。手是两扇门,脚下一条根,四方水土养育了我们中华武术魂。东方一条龙,儿女似英雄,天高地远八面风,中有神功。
2. 含有“功夫”的诗句有哪些
含有“功夫”的诗句
1、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。——南宋爱国诗人陆游 《冬夜读书示子聿》
宋·陆游《冬夜读书示子聿》。这两句大意是:古人在学习上不遗余力,少壮时下功夫,到老年才能有成就。此名句原是陆游写给儿子的劝学诗。他要求儿子以占人为榜样,终生追求学问,积累知识。自从陆游诗成为文化遗产在社会上流传之后,此诗便具有了积极的社会意义。两句实际上是利用了中国人祟敬祖先、崇敬古人的心理,以古人治学用志不遗余力为例,说明学习必须专心致志、持之以恒的道理,是古今劝学的常用名句。
2、洛阳三月花如锦,多少功夫织得成。——南宋诗人、词人 刘克庄 《莺梭》
宋·刘克庄《莺梭》。这两句大意是:洛阳三月的繁花美丽得如同锦绣,不知道这是黄莺费了多少工夫才织成的。作者从黄莺的穿花过柳和宛转啼鸣,联想到织机飞梭的左右传动和机杼的轧轧作响,因而把洛阳百花争妍的美景想象成莺梭织出的锦绣。构思神奇,比喻生动.具有浓郁的生活气息和艺术情趣,可以启发我们的艺术思维。
3、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。——南宋诗人 夏元鼎 《绝句》
南宋·夏元鼎《绝句》觅:找寻。功夫:即工夫,做事所化费的精力和时间。这两句大意是:把铁鞋都踩破了,也没有找到,现在竟然没费一点儿工夫就得到了。这两句以“踏破铁鞋”来比喻寻求所化费的精力和时间之大之多,然后语意一转,说寻求的目标却在毫不费劲的情况下得到了,这就特别显出获得的偶然和意外。语意前后相衬,在反跌中得到突出,这种写作手法可以学习,也有以“铁”作“芒”,以“功”作“工”的,意思与此相同。这两句也可用来说明机遇的重要。
4、功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。——宋太宗《逍遥咏》
5、出神入定虚华语,徒费功夫万万年。——吕岩《七言》
6、谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。——宋太宗《缘识》
3. 含有功夫的诗句
含有功夫的诗句醉里且贪欢笑,要愁那得功夫。
——西江月 辛弃疾自觉逢春饶怅望,谁能每日趁功夫。——绣妇叹 白居易横画功夫想未全。
双双文彩羽仪鲜。——浣溪沙 杜安世相思已是不曾闲,又那得功夫咒你。
——《鹊桥仙》蜀妓功夫竞搰搰,除草置岸旁。——秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽 杜甫卧似一张弓,站似一棵松,不动不摇坐如钟,走路一阵风。
南拳与北腿,少林武当功,太极八卦连环掌,中华有神功。棍扫一大片,枪挑一条线,身轻好似云中燕,豪气冲云天。
外练筋骨皮,内练一口气,刚柔并济不低头,心中有天地。清风剑在手,双刀就看走,行家功夫一出手,便知有没有。
手是两扇门,脚下一条根,四方水土养育了我们中华武术魂。东方一条龙,儿女似英雄,天高地远八面风,中有神功。
4. 谁有描述武术或是功夫的诗句
1、十步杀一人,千里不留行。
出自唐代诗人李白的《侠客行》
原诗节选
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。
银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
译文
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。他们武艺盖世,十步可斩杀一人,千里之行,无人可挡。他们大事做成后,拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。
2、一举破贼垒,刀斧纷纭挥。
出自明代钱嶫的《悯黎咏》
原诗节选
壮士快鞍马,锋镞如星飞。
一举破贼垒,刀斧纷纭挥。
译文
将士们骑着大马,手中的弓箭如星云密布般飞射出去。我方将士一下就攻破敌军堡垒,手中的兵器挥得密不透风。
3、鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
出自唐代李咸用的《长歌行》
原诗节选
鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。 象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦。
译文
鼓动手腕挥舞着木棍轰轰似晴空雷声炸响,腰肢翩飞若杨柳枝低垂摇摆。象牙白的筷子敲击着调子,没到玉山还不能够算潇洒恣意。看着眼前的景物,原来一切皆是梦境一场。
4、铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。
出自宋代释守卓的《德山棒临济喝》
原诗节选
德山棒,临济喝。铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。
德山的棒法,铜铸的金刚,铁造的菩萨,动作起来的声响足以将人的耳朵震聋。
译文
5、堪笑不能知痛痒,上堂犹道拂蒿枝。
出自宋代释法成的《颂古二首 其二 三顿棒》
原诗
山藤六十轻分付,肋下三拳已太迟。堪笑不能知痛痒,上堂犹道拂蒿枝。
译文
朝着肋骨下方鼓拳已经太迟了。勉强忽视疼痛,接着拳头又至仿若分花拂柳般轻柔。
5. 描写功夫的句子
Cos演员杨大侠:这功夫,双腿飞舞似剪刀|原创3
你果然是个名副其实的杀不死的人,把我的宝剑都折断了,你要赔我。杨大侠忿忿不平地说道。
哈……哈……哈……你真是搞笑,一个手下败将,小命不保的人,还要向我索赔,真是岂有此理?杀不死的人笑得前仰后合,肚子都痛了。
不料正在这时,杨大侠腾空而起,双腿如剪刀般地飞舞而至,碰……碰……碰,结结实实地击打在杀不死的人起伏的胸肌上。
杀不死的人措手不及,后退几步,惊讶地望着杨大侠说道,你这是什么招法?
逗你玩防不慎防攻击法!我就是要让你放松警惕,真气外泄,然后攻你要害,直捣黄龙。杨大侠说道。
好小子,果然有两下子。不过你别忘了,老子是杀不死的人。杀不死的人凶恶地说到。
你是杀不死的人又怎么样?你今天照样要赔我的剑,而且还要赔上自己的命。杨大侠说道。
你小子自不量力,大言不惭。老子纵横江湖二十年,扬名立万,鲜有败绩。都是我杀人,从未人杀我。杀不死的人威名,不是浪得虚名。小子,今天你算栽了。话音刚落,杀不死的人铁拳一出,威风凛凛。
杨大侠连忙双手护脸,感到一股拳风拂面。此时拳未至,气已到。只见四周树木,摇曳不停,如狂风暴雨来临。强劲的真气,直接把杨大侠抛在空中。
杨大侠失去重心,在空中连连翻滚,如断线的风筝,失去平衡。
6. 赞美武术的诗句
1、《破阵子 》——南宋 辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
解释:半夜里仗着酒劲挑灯观摩自己的宝剑,心思已飞到了当年吹角连营的时候。
把牛肉分给部下享用美餐,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。
2、《白马篇》——唐代 李白
酒后竞风采,三杯弄宝刀。
杀人如剪草,剧孟同游遨。
解释:你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游。
3、《结客少年场行》——唐代 李白
少年学剑术,凌轹白猿公。
珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。
由来万夫勇,挟此生雄风。
托交从剧孟,买醉入新丰。
笑尽一杯酒,杀人都市中。
羞道易水寒,从令日贯虹。
解释:荆轲在少年时剑术非凡,出剑之快可以砍杀山中灵敏的白猿,剑术之精足以射杀天上的鸿雁。
荆轲生来就有万夫难当之勇,佩上剑更是添了几许英雄气概。
结交的人有剧孟这样的人物,一同在新丰喝酒,不醉不罢休。
荆轲的勇猛,在市井中杀人,可见其胆大,从容饮酒,可见其淡定,是很有定力的人。
而且认为害怕易水寒冷是羞耻的,有气贯长虹之势。
扩展资料
武术来源作用
个人自保
原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。
武术,消停战事的技术。中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。
安国强民课程
国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又e68a8462616964757a686964616f31333431363030曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。
楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613—公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。在楚庄王之前。
楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。
关于武功
武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。