短句子网1. 关于“龙脉”的诗句是什么
《虔州怀古》 年代： 明 作者： 夏寅
宋家后叶如东晋，南渡虔州益可哀。
母后撒帘行在所，相臣开府济时才。
虎头城向江心起，龙脉泉从地底来。
人代兴亡今又古，春风回首郁孤台。
龙脉有什么风水定义？
龙脉，是指起伏的山脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。必须了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。
2. 描写龙脉山水的词语
东山再起、
青山绿水、
山清水秀、
顶天立地、
龙飞凤舞、
枝繁叶茂、
寿比南山、
人山人海、
千奇百怪、
负隅顽抗、
翻山越岭、
悬崖勒马、
长途跋涉、
草木皆兵、
中流砥柱、
悬崖峭壁、
羊肠小道、
三山五岳、
崇山峻岭、
山崩地裂、
排山倒海、
重于泰山、
巍然屹立、
执法如山、
啸聚山林、
山肴野蔌、
调虎离山、
重峦叠嶂、
乌烟瘴气、
功亏一篑
3. 龙脉属于什么词
龙脉属于名词。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。还有寻龙需分九势，九种龙势中有：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转，奔驰远赴。
4. 描写神农的诗句
神 农 赞 作者：曹植（三国魏诗人） 少典之胤，火德承木。
造为耒耜，导民播谷。 正为雅琴，以畅风俗。
咏 农 作者：范仲淹（北宋政治家、文学家） 圣人作耒耜，苍苍民乃粒。 国俗俭且淳，人足而家给。
九载襄陵祸，比户犹安辑。 何人变清风，骄奢日相袭。
制度非唐虞，赋敛犹呼吸。 伤哉田桑人，常悲大弦急。
一夫耕几垅，游惰如云集。 一蚕吐几丝，绮罗如山人。
太平不自存，凶荒亦何急。 神农与后稷，有灵应为泣。
炎帝赞 作者：罗泌（南宋人） 火德开统，连山感神。 谨修地利，粒我烝民。
鞭茇尝草，形神尽瘁。 避湿调元，以逃人害。
列廛聚货，吉蠲粢盛。 夷疏损谷，礼仪以兴。
善俗化下，均封便势。 虚素以公，威厉不试。
弗伤弗害，受福耕桑。 日省月考，献功明堂。
天不爱道，其鬼不神。 盛德不孤，万世同仁。
炎 帝 祭 作者：李铁映（1999年12月20日，为恭祭始祖炎帝而作） 洣水汤汤，鹿原苍苍； 巍巍古陵，赫赫农皇。 伟哉炎帝，拓土开疆； 洪蒙兹启，文明肇张。
制耒作耜，稼穑滥觞； 焚林辟地，初奠农桑。 智尝百草，猝断肝肠； 拨草寻丝，绩麻垂裳。
削桐为琴，音传宫商； 抟泥成陶，腥化物藏。 日中设市，物易八荒； 弦弧剡矢，强民富仓。
一划开天，五千岁阳； 夷夏结盟，世称炎黄。 以道启德，大爱无疆； 垂范百世，德泽万方。
华夏龙脉，薪火绵长； 震古烁今，传承显扬。 饱经忧患，历尽沧桑； 前赴后继，国运是昌。
革故鼎新，物阜民康； 港澳回归，千禧在望。 经济立世，科教铸梁； 创制经纬，大业共襄。
龙裔传人，金瓯一乡； 敬天法道，宇海帆扬。 神州复兴，乾坤大象； 协和万邦，慨当以慷。
勘史兴衰，吾侪唯当； 天鉴日月，毋敢惑忘。 壮哉中华，与天同翔； 远眺烈山，顶礼尚飨。
炎帝故里感怀 作者：陈传根（随州市委常委、宣传部长） 物华天宝是圣地，炎帝故里有殊荣： 开天穴居厉山境，创世缔造中华龙。 农耕八德惠广宇，流芳九州瞾苍穹。
寻根大修族群好，环球景仰东方红。 随州市炎帝神农故里风景区管委会。