关于声音的诗句及谚语

1. 关于声音的名言 诗句 谚语

1、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》唐代:李白 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

释义:是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。

就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?2、”吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流“。“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”。

《李凭箜篌引》唐代:李贺 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。释义:在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。

听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。

出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。

清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。

高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。

幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。

桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!3、泠泠七弦上,静听松风寒。《听弹琴》唐代:刘长卿 泠泠七弦上,静听松风寒。

(七弦 一作:七丝) 古调虽自爱,今人多不弹。释义:七弦琴奏出清凉的曲调悠扬起伏,细细倾听就像那滚滚的松涛声。

我虽然很喜爱这首古时的曲调,但在今天人们大多已不去弹奏了。4、一弹决破真珠囊,迸落金盘声断续。

《琵琶行》唐代:牛殳 何人劚得一片木,三尺春冰五音足。一弹决破真珠囊,迸落金盘声断续。

飘飘飖飖寒丁丁,虫豸出蛰神鬼惊。秋鸿叫侣代云黑,猩猩夜啼蛮月明。

潏潏汩汩声不定,胡雏学汉语未正。若似长安月蚀时,满城敲鼓声噒噒。

青山飞起不压物,野水流来欲湿人。伤心忆得陈后主,春殿半酣细腰舞。

黄莺百舌正相呼,玉树后庭花带雨。二妃哭处山重重,二妃没后云溶溶。

夜深霜露锁空庙,零落一丛斑竹风。金谷园中草初绿,石崇一弄思归曲。

当时二十四友人,手把金杯听不足。又似贾客蜀道间,千铎万磬鸣空山。

未若此调呦呦兮啁啁,嘈嘈兮啾啾。引之于山,兽不能走。

吹之于水,鱼不能游。方知此艺不可有,人间万事凭双手。

若何为我再三弹,送却花前一尊酒。释义:不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。

一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。

象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。

好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。

曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。

感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。

石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。

又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。

弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。

现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。

5、苦调凄金石,清音入杳冥。《省试湘灵鼓瑟》唐代:钱起 善鼓云和瑟,常闻帝子灵。

冯夷空自舞,楚客不堪听。苦调凄金石,清音入杳冥。

苍梧来怨慕,白芷动芳馨。流水传潇浦,悲风过洞庭。

曲终人不见,江上数峰青。释义:常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。

美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。

当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。

曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。

2. 急

1 白居易:琵琶行

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。

水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

2 鲁迅有《赠人》(其二)诗:“秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻,须臾响急冰弦绝,但见奔星劲有声。”

3 古筝诗词

昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦,已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老,阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少,弦断有谁听

岳飞《小重山》

鸣筝金栗柱,

素手玉房前,

欲得周郎顾,

时时误拂弦。

李端《听筝》

弹筝北窗下,

夜响清音愁。

张高弦易断,

心伤曲不道。

萧纲《弹筝》

多景楼上弹神曲,

欲断哀弦再三促。

江妃出听雾雨愁,

白浪翻空动浮玉。

唤取吾家双凤槽,

遣作三峡孤猿号。

与君合奏芳春调,

啄木飞来霜树杪。

苏轼《甘露寺弹筝》

秦筝吐绝调,

玉柱扬清曲,

弦依高和断,

声随妙指续。

徒闻音绕梁,

宁知颜如玉。

沈约《咏筝》

佳人当窗弄白日,

弦将手语弹鸣筝。

春风吹落君王耳,

此曲乃是《升天行》。

李白《春日行》

端居正无绪,那复发秦筝。

张九龄《听筝》

明月照人古,开帘弹玉筝。

常建《高楼夜弹筝》

宝筝钿剥阴尘覆,锦帐看消画烛幽。

廖融《退宫妓》

清筝何缭绕,度曲绿云垂。

李白《邯郸南亭观妓》

何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨崖。

李商隐《无题四首》

出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。

卢纶《宴席赋得姚美人后筝歌》

弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。

李商隐《送千牛将军赴阙五十韵》

齐瑟弹东吟,秦弦弄西音。

李白《古风》之五十四

万松亭下清风满,秦声一曲此时闻。

刘禹锡《伤秦妹行》

银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。

玉涯《秋夜

白居易有近20首诗提到筝,在《筝》一诗中,描写了一女筝手的精妙表演:“云髻飘萧绿,花颜旖旎红,双眸剪秋水,十指剥春葱”。张牯在《筝》里有两句“夜风生碧柱,春水咽红弦”写出了古筝音色如水的特点。更有李端在《听筝》中写了三国的故事“鸣筝金栗柱,素手玉房前。欲待周郎顾,时时误拂弦”,诗中把周喻精通音律的技艺呈现在人们眼前。

明月照人苦,开帘弹玉筝。

山高猿狖急,天静鸿雁鸣。

曲度犹未终,东峰霞半生。

鸣筝金粟柱,素手玉房前。

欲得周郎顾,时时误拂弦。

抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。

似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。

弹筝奋逸响,新声妙入神。

紫袖红弦明月中,

自弹自感暗低容。

弦凝指咽声停处,

别有深情一万重。

3. 【与声音和光有关的诗句请列举10条以上古诗、谚语、古文中蕴含的物

一、声学方面 1、曲高和寡:频率越大,所发声音的音调超高,当然能跟着唱的人就越少.2、长啸一声,山鸣谷应:这是声音在山谷之间发生多次反射,形成洪亮的回声.3、弦外之音:这是指人的听觉频率范围之外的(如超声、次声)确实存在且我们是听不到的声音.4、听其声而知其人:这是因为每一个人所发出的声音的音色不同.5、但闻其声、不见其人:这是因为声音在传播的过程中,当障碍物的尺寸小于波长时,可以发生明 显的衍射,而光在同一物质中是直线传播的.二、光学方面 1、水中捞月一场空(摘不着的是镜中月,捞不着的是水中花):因为平静的水面相当于平面镜,平面 镜所成的像是虚像,所以当然是徒劳.2、猪不戒照镜子—-里外不是人:根据平面镜成像的规律,物与像等大对称,像与物一模一样,仍象 猪当然也就里外不是人了.3、海市蜃楼:射向远处地面的太阳光,被反射到空中时,由于空气密度不均匀而发生折射,看到的是 远处的景物所成的虚像.4、洞中方一日,世上已千年:根据爱因斯坦的相对论,在接近光速的宇宙中航行,时间的流逝会比地 球上慢得多,在这个“洞中”生活一天,地球上已度过了几年,几十年,甚至是上千年.5、坐井观天,所见甚少:这是光在同一种物质中是沿直线传播的原因.6未见其人,先闻其声:光沿直线传播。

4. 写声音的古诗名句

白居易的《琵琶行》嘈嘈切切错杂弹 大珠小珠落玉盘 这是最著名的,其实诗歌第二段大部分都是的:大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

韩愈《听颖师弹琴》最知名的一句是失势一落千丈强

昵昵儿女语,恩怨相尔汝。

划然变轩昂,勇士赴敌场。

浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。

喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。

跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。

嗟余有两耳,未省听丝篁。

自闻颖师弹,起坐在一旁。

推手遽止之,湿衣泪滂滂。

颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠!

李贺《李凭箜篌引》最著名的是昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

以上是中国古代诗词中“摹写声音至文”

5. 有描写声音的成语和诗句的片段

锣鼓喧天

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语 擎一杯黄河水,堪举杯邀月,黄河啊,母亲啊,你的乳汁月亮也羞涩。 “黄河之水天上来,奔流到海不复回”。黄河啊,你是北方男儿的豪情,我们荡然的霸气源于你的气脉。 滚滚黄河水啊,你滋润了中华民族,半个中华你搂拦在怀。东起齐鲁,西至长安,漫漫古道,多少往事。 一方水土一方人,正是这群长在黄土地喝着黄河水的赤子们,才能赳赳老秦,才能战马嘶歌,直捣漠北,才能南征北战,才能太行山保家国。滚滚黄河啊,你养育了一头雄狮,高亢的吼叫,让万物退步,世界震惊。 如今,我来了,来看你来了母亲。过去都是从你的上空穿过,只能隔着窗户瞻望,那时内心的激动和崇敬便油然而生。 伫立堤头,我眺望,宽阔的河床上,芳草萋萋,波光粼粼处一条狭窄的小河。不,这不是我看到的黄河,你怎么能断流呢,我们的母亲河啊。 我不相信,走进你曾经咆哮的土地里,漫长,走到你唯一流动的脉搏边。黄河水啊,还是黄河水,但你宽阔的胸膛和你伟岸的身躯哪里了。我看到,你的狭窄处,没不了一个七尺男儿,我在替你伤心。 我踏进你的身躯里,冰冷的河水,我知道,你在流动,你是我朝思暮想的黄河水。但这狭窄的河面让我惋惜,让我痛心。 黄河啊母亲,你怎么委屈成这样,你的浩瀚你的咆哮哪里了,这不是我想见到的黄河。你被拦腰在小浪底,你被一片片分割,一段段蚕食。我知道你是包容的,但也得有你的底线啊,你不能断流,你至少可以湍急地直奔东海啊。 黄河啊,你的孩儿,就像你一样。北方的男儿,在沉默,听不到响彻的鼓噪。 这个世界每天都在变化,你们不应该躲在温暖的被窝,你们应该是时代的弄潮儿,站在浪的最尖端。安塞腰鼓啊,你不应该只表演,别沉默,你拿出你的震撼吧。 黄河啊,滚滚黄河啊,北方的男儿啊,烈烈豪气迸发吧。我眺眼望去的,滚滚黄河水,咆哮英雄泪啊!

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