关于云变化多端的诗句加意思

1. 写云变化多端的诗句有哪些

1. 《春云》

年代: 宋 作者: 张镃

松边寒彩过前山,松下铺毡坐不还。

泽物为霜休自苦,且来相伴约斋闲。

2. 《晚云》

年代: 宋 作者: 梅尧臣

黕黕日脚云,断续如破滩。

忽舒金翠尾,始识秦女鸾。

又改为连牛,缀燧怀齐单。

伺黑密不嚣,额额城未剜。

风吹了无物,犹立船头看。

3. 《断云》

年代: 宋 作者: 张耒

断云秋望阔,山霭夕成霞。

凄冷初高月,喧阗未定鸦。

伏羁良马瘦,挂壁宝月斜。

寂寂山城夜,明灯照鬓华。

4. 《法云》

年代: 宋 作者: 王安石

法云但见脊,细路埋桑麻。

扶舆度焰水,窈窕一川花。

一川花好泉亦好,初晴涨绿深於草。

汲泉养之花不老,花底幽人自衰槁。

5. 《巢云》

年代: 宋 作者: 李吕

幽栖寄山隈,欣赏亦何有。

时许巢白云,纷然入窗牖。

2. 关于写云的诗句 有名的 带注释

云 唐 来鹄 千形万象竟还空, 映水藏山片复重。

无限旱苗枯欲尽, 悠悠闲处作奇峰。 以下为诗的赏析: 夏云形状奇特,变幻不常。

“夏云多奇峰”,是历来传诵的名句。但这首诗的作者似乎对悠闲作态的夏云颇为憎厌,这是因为作者的心境本来就并不悠闲,用意又另有所属的缘故。

首句撇开夏云的各种具体形象,用“千形万象”四字一笔带过,紧接着下了“竟还空”这几个感情份量很重的词语。原来,诗人是怀着久旱盼甘霖的焦急心情注视着风云变幻。

对他说来,夏云的千姿百态并没有实际意义,当然也就想不到要加以描写。对事物关心的角度不同,描写的方式也自然有别。

这一句对夏云的描写尽管抽象,却完全符合诗人此时的感情。它写出一个过程:云不断幻化出各种形象,诗人也不断重复着盼望、失望,最后,云彩随风飘散,化为乌有,诗人的希望也终于完全落空。

“竟还空”三字,既含有事与愿违的深深失望,也含有感到被作弄之后的一腔怨愤。 次句写“竟还空”后出现的情形。

云彩虽变幻以至消失,但切盼甘霖者仍在寻觅它的踪影。它仿佛故意与人们捉迷藏:到处寻觅不见,蓦然低头,却发现它的倒影映入水中;猛然抬头,则又见它原来就隐藏在山后。

又好象故意在你面前玩戏法:忽而轻云片片,忽而重重迭迭。这就进一步写出了云的容与悠闲之状,怡然自得之情,写出了它的故作姿态。

而经历过失望、体验过被作弄的滋味的诗人,面对弄姿自媚的云,究竟怀着一种什么样的感情,也就可想而知了。 “无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。”

第三句是全诗的背景,按自然顺序,似应放在首句。诗人把它安排在这里,一方面是使这首篇幅很狭的小诗也有悬念,有波澜;另一方面(也是更重要的)是让它在感情发展的关节点上出现,以便与第四句形成鲜明尖锐的对照,取得更加强烈的艺术效果。

第三句明显地蕴含着满腔的焦虑、怨愤,提得很高,出语很重,第四句放下去时却很轻,表面上几乎不带感情。一边是大片旱苗行将枯死,亟盼甘霖,一边却是高高在上,悠闲容与,化作奇峰在自我欣赏。

正是在跌宕有致的对比描写中,诗人给云的形象添上了画龙点睛的一笔,把憎厌如此夏云的感情推向了高潮。 一首不以描摹刻画为能事、有所托寓的咏物诗,总是能以它的生动形象启发人们去联想,去思索。

这首诗,看来并不单纯是抒写久旱盼雨、憎厌旱云的感情。诗中“云”的形象,既具有自然界中夏云的特点,又概括了社会生活中某一类人的特征。

那千变万化,似乎给人们以洒降甘霖希望的云,其实根本就无心解救干枯的旱苗。当人们焦急地盼它降雨时,它却“悠悠闲处作奇峰”呢。

不言而喻,这正是旧时代那些看来可以“解民倒悬”,实际上“不问苍生”的权势者的尊容。它的概括性是很高的,直到今天,我们还会感到诗里所描绘的人格化了的“云”是似曾相识的。

古代诗歌中咏云的名句很多,但用劳动者的眼光、感情来观察、描绘云的,却几乎没有。来鹄这位不大出名的诗人的这一首《云》,也许算得上最富人民性的咏云之作。

望岳 唐 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。

[编辑本段]注释 ⑾.岳:此指东岳泰山。 ⑵.岱宗:泰山亦名岱山,在今山东省泰安市城北。

古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称"岱宗"。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山。

⑶.齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。青未了,指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。

即山东地区。 ⑷.青:山色。

⑸.未了:不尽。 ⑹.造化:天地,大自然。

钟:聚集。神秀:指山色的奇丽。

⑺.钟:聚集。 ⑻.阴阳:阴指山北(水南),阳指山南(水北)。

割:划分。这句是说,泰山横天蔽日,山南向阳,天色明亮;山北背阴,天色晦暗。

还指同一时刻却是两个世界。 ⑼.荡胸:心胸摇荡。

⑽.决:裂开。眦:眼角。

决眦形容极目远视的样子。 ⑾入归鸟;目光追随归鸟。

⑿.会当:应当。 ⒀凌:登上。

⒁.小:渺小。 赏析 。

“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转眼地望着,故感到眼眶有似决裂。

“归鸟”是投林还巢的鸟,这也从侧面体现了泰山的深远,巍峨。而时已薄暮,诗人还在望。

不言而喻,其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。

6. 关于云的成语和诗句

描写云的诗有: 岭上云 【唐】白居易 岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。 自生自灭成何事,能逐东风作雨无? 夏云 【唐】曹松 势能成岳仞,顷刻长崔嵬。 暝鸟飞不到,野风吹得开。 一天分万态,立地看忘回。 欲结暑宵雨,先闻江上雷。 立春日晓望三素云 【唐】陈师穆 晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。 缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。 礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。 赋得云生栋梁间 【唐】陈希烈 一片苍梧意,氤氲生栋梁。下帘山足暗,开户日添光。 偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。 东峰亭各赋一物得岭上云 【唐】崔何 伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。 渐向群木尽,残飞更氤氲。 云 【唐】崔涂 得路直为霖济物,不然闲共鹤忘机。 无端却向阳台畔,长送襄王暮雨归。 春云 【唐】邓倚 摇曳自西东,依林又逐风。势移青道里,影泛绿波中。 夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。 色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。 咏云 【唐】董思恭 帝乡白云起,飞盖上天衢。带月绮罗映,从风枝叶敷。 参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。 云 【唐】杜甫 龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。 收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。 云 【唐】杜牧 东西那有碍,出处岂虚心。晓入洞庭阔,暮归巫峡深。 渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。 云 【唐】杜牧 尽日看云首不回,无心都大似无才。 可怜光彩一片玉,万里晴天何处来? 孤云 【唐】贯休 将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。 清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。 云 【唐】郭震 聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看。 不知身是无根物,蔽月遮星作万端。 云 【唐】韩琮 深惹离情霭落晖,如车如盖早依依。 山头触石应常在,天际从龙自不归。 莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣。 春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀。

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