短句子网1. 关于做事要讲究方法的名言
在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割；而应当对所事妥为准备，好让它渐渐成熟。——培 根
若无某种大胆放肆的猜测，一般是不可能有知识的进度的。——高 斯
每一件美好的事情，开始都是很困难的。——斯宾塞
如果你的工具只有一柄铁锤，你就可能认为所有的问题都是铁钉。——马斯乐
梯级不是为休息而设，它只是供人一足踏上使另一足更高而已。——赫胥黎
拙劣的工匠埋怨他的工具。——葛 里
决不可自暴自弃。开步走吧，只要走，自然会发生力量。——法布尔
有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事。——歌 德
人要独立生活，学习有用的技艺。——凯 德
热爱实践而又不讲求科学的人，就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走。 ——达·芬奇
良好的方法能使我们更好地发挥天赋的才能，而拙劣的方法则可能妨碍才能的发挥。——贝尔纳
想出新办法的人，在他的办法没有想出以前，人们总说他是异想天开。——马克·吐温
过于求速是做事最大的危险之一。——培 根
提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半。——海森堡
假设始终先于知识。——洪 堡
在你没有进去以前，先想一想是否能够出来。——阿拉伯谚语
2. 表示做事情要讲究方式方法的古语、名言警句有哪些
1、故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。——《孟子·公孙丑上》
2、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《劝学》
3、工欲善其事，必先利其器。——《论语七则》
4、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》
5、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
6、言必行，行必果。
7、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语十则》
8、心病终须心药治，解铃还是系铃人。——《红楼梦》
9、子路有闻，未之能行，惟恐有闻。——《论语》
10、细心观察是为了理解，透彻理解是为了行动。
3. 有关做事要讲究方法技巧的有关名人名言及事例
有这样一句俄罗斯谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”
这句话道出了一个普遍的真理，即做事要讲究方法，巧干胜于蛮干。 埋头做好领导交办的事情本是无可厚非的，不过要想迅速攀到职业“顶峰”，这是远远不够的。
许多人为了在领导面前表现自己，常常加班加点工作。这些人错误地认为惟有这样才能得到上司的赏识。
其实工作效率与工作业绩才是最重要的，不能盲目地为忙而忙，也不 能为做表面文章而假忙，结果却没有任何成绩。 江勇毕业于一所普通高校，刚进入投资公司时，他看起来才智平平，没有什么特别之处，不过了解他的人都知道，每次进入到一个新的单位时，他的发展总比其他员工顺利一些。
江勇自己也清楚，有时候，勇气和耐心会比埋头苦干更有效。 从参加第一天的员工会议开始，他就勇于发言，给领导留下了初步印象。
当其他新员工埋头苦干、还分不清单位里谁是谁的时候，江勇已经掌握了老员工的大致情况。 进入公司不到一年，他就成了办公室的副主任。
通过这个事例，我们不难发现，埋头苦干不如巧干。要是没有特殊的专业技能，我们完全可以去做一个像江勇那样的有心人。
若没有超群的能力，请保持积极的工作态度，这样也能迅速攀登上职业高峰。 工作中，没有一成不变的工作任务，处置不同的情况，需要我们因时因地制宜，做出不同的决策。
做事时，需要一种求实的态度和科学的精神，在任何情况下都要按科学规律办事，自觉用理智战胜冲动，用巧干代替蛮干。这才是职场成功的捷径，不能深刻理解这一点，将事倍功半。
巧干是一种分析判断、解决问题和发明创造的能力，是敏锐机智、灵活精明的反映，也是充满活力、随机应变的智慧。知识经济时代就是巧干升值的时代。
很多发明都是因为发明者忍受不了日复一日、年复一年的辛苦劳作，他们认为总会有更轻松、更快捷、更便宜、更简单和更安全的法子，总能找到减轻工作负担的更好方法而创造出来的。 民谚中有所谓“卤水点豆腐，一物降一物”的说法，《射雕英雄传》里面有一个情节：黄蓉被一个巨大的海蚌夹住了脚，费了老大的劲也掰不开，结果抓了一把细沙放到蚌壳里面，蚌就自己打开了，因为蚌最怕的就是细沙。
可见，巧干是抓住了事情的关键，并找到了有针对性方法的结果。巧干既可以减少劳动量，又可以达到事半功倍的效果。
有的员工会发现，自己付出的辛勤汗水并不比别人少，但成绩却总没别人好，究其原因，主要是方法技巧问题，所以在工作中，我们还要注意做事的技巧。
4. 做事讲究方法的成语 10个
有条不紊
解释】：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。
【出自】：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”
【示例】：听上去倒也是原原本本，~。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
有的放矢
【解释】：的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。
【出自】：毛泽东《整顿党的作风》：“马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢？拿一句通俗的话来讲，就是“有的放矢”。”
【语法】：连动式；作谓语、定语、宾语、状语；含褒义
有始有终
【解释】：有开头也有收尾。指做事能坚持到底。
【出自】：《论语·子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”《魏书·袁翻传》：“伏愿天地成造，有始有终，矜臣疲病，乞臣骸骨。”
【示例】：同学之间要~地保持友好关系。
有备无患
【解释】：患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。
【出自】：《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”
【示例】：季斯预戒汶上百姓，修堤盖屋。不三日，果然天降大雨，汶水泛滥，鲁民~。 ◎明·冯梦龙《东周列国志》第七十八回
【语法】：联合式；作谓语、定语；用于劝诫人
未雨绸缪
【解释】：绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
【出自】：《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
【示例】：那是不关我教习的事，在乎你们自己~的。 ◎清·无名氏《官场维新记》第四回
【语法】：复杂式；作谓语、定语；形容事先准备
欲速则不达
【解释】：速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
【出自】：《论语·子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
【语法】：复句式；作定语、分句；含贬义
井然有序
【解释】：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
【出自】：清·王夫之《夕堂永日绪论外编》第二十六卷：“如尤公瑛《寡人之于国也》章文，以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
【语法】：偏正式；作定语、状语；含褒义
胸有成竹
心中有底
至善至美
先易后难
如有帮助，望采纳，可追问
5. 做事讲究实效的名言警句
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也.有志者事竟成.没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
——斯坦尼斯拉夫斯基生活中要善于细心发现。——罗丹合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
——老子人生是一头马，轻快而健壮的马，人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。 ——海赛细心观察是为了理解，透彻理解是为了行动。
——法国）谚语人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴.做的技艺来自做的过程。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
有志者事竟成。
6. 合适的方法做事的名句
在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割；而应当对所事妥为准备，好让它渐渐成熟.——培 根若无某种大胆放肆的猜测，一般是不可能有知识的进度的.——高 斯每一件美好的事情，开始都是很困难的.——斯宾塞如果你的工具只有一柄铁锤，你就可能认为所有的问题都是铁钉.——马斯乐梯级不是为休息而设，它只是供人一足踏上使另一足更高而已.——赫胥黎拙劣的工匠埋怨他的工具.——葛 里决不可自暴自弃.开步走吧，只要走，自然会发生力量.——法布尔有想象力而没有鉴别力是世上最可怕的事.——歌 德人要独立生活，学习有用的技艺.——凯 德热爱实践而又不讲求科学的人，就好象一个水手进了一只没有舵或罗盘的船，他从来不肯定他往哪里走.——达·芬奇良好的方法能使我们更好地发挥天赋的才能，而拙劣的方法则可能妨碍才能的发挥.——贝尔纳想出新办法的人，在他的办法没有想出以前，人们总说他是异想天开.——马克·吐温过于求速是做事最大的危险之一.——培 根提出正确的问题，往往等于解决了问题的大半.——海森堡假设始终先于知识.——洪 堡在你没有进去以前，先想一想是否能够出来.——阿拉伯谚语。
7. 为人处事方面的诗句
出污泥而不染，明机巧而不用，得意须早回头，拂心莫便放手；
眼前放得宽大，死后恩泽悠久，人能诚心和气，胜于调息观心；
富者应多施舍，智者宜不炫耀，人能放得心下，即可入胜超凡；
知退一步之法，加让三分之功，留正气给天地，遗清名于乾坤；
伏魔先伏自心，驭横先平此气，欲路上勿染指，理路上勿退步；
超越天地之外，不入名利之中，立身要高一步，处世须退一步；
修德须忘功名，读书定要深心，善人和气一团，恶人杀气腾腾；
欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥，读心中之名文，听本真之妙曲；
名利总堕庸俗，意气终归剩技，心地须要光明，念头不可暗昧；
君子居安思危，天亦无用其技，勉励现前之业，图谋未来之功；
君子穷当益工，勿失凤雅气度，动中静是真静，苦中乐见真乐；
当念积累之难，常思倾覆之易，操履不可少变，锋芒不可太露；
明世相之本体，负天下之重任，凡事当留余地，五分便无殃悔；
直躬不畏人忌，无恶不惧人毁，功过不可少混，恩仇不可过明；
自然造化之妙，智巧所不能及，一念能动鬼神，一行克动天地；
文华不如简索，读今不如述古，心善而子孙盛，根固而枝叶荣；
道乃公正无私，学当随事警惕，信人示已之诚，疑人显已之诈；
恩宜自薄而厚，威须先严后宽，勿为欲情所系，便与本体相合；
忍得住耐得过，则得自在之境，宁为小人所杀，勿为君子所容；
谗言如云蔽日，甘言如风侵肌，读书读到乐处，观物观入化境；
和衷以济节义，谦德以承功名，言者多不顾行，读者未必真知；
乐贵自然真趣，景物不在多远，心静而本体现，水清而月影明；
观形不如观心，神用胜过迹用，修养定静工夫，临变方不动乱；
鄙俗不及风雅，淡泊反胜浓厚，忧喜取舍之情，皆是形气用事；
世态变化无极，万事必须达观，世间原无绝对，安乐只是寻常；
处世流水落花，身心皆得自在，勘破乾坤妙趣，识见天地文章；
生活自适其性，贵人不若平民，欲望虽有尊卑，贫争并无二致；
不为念想囚系，凡事皆要随缘，人我合一之时，则云留而鸟伴；
落叶蕴育萌芽，生机藏于肃杀，雪夜读书神清，登山眺望心旷；
不可徒劳身心，当乐风月之趣，观物须有自得，勿徒留连光景。
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