1. 有没有能够反映唐宋政治状况的诗词
李白:字太白,四川人。我国古代最伟大的浪漫主义诗人。人称“诗仙”。李白生活在唐朝经济空前繁荣的时期,优越的生活条件,安定的社会环境,使他有条件游遍名山大川,他歌颂祖国的壮丽山河,反映经济的繁荣昌盛。他的诗想象丰富,手法夸张,语言清新,具有无穷的艺术魅力。他关心国家大事,揭露权贵的腐朽骄纵,具有强烈的反抗精神
杜甫生活在安史之乱前后,经历了唐朝由盛转衰的变化,看到了朝政的黑暗和残酷的战乱,国破家亡的坎坷命运使他成为一位忧国忧民的现实主义诗人。他的诗内容深刻,风格沉郁雄浑,语言精练,真实反映了安史之乱前后20年左右的现实生活,因而有“诗史”之称,他则被称为“诗圣”。
白居易生活在唐朝的衰落时期,他的诗主要表现了对人民的深刻同情和对腐朽统治的鞭挞,通俗易懂,形象生动,淳朴自然,因而流传甚广 《长恨歌》《琵琶行》较有名
苏轼,字子瞻,号东坡居士,是北宋豪放词的代表人物。他拓展了词的意境,使词成为可以独立发展的新诗体。曾任太学士,但受人诬告差点丧命,巧遇大赦天下,遭受贬谪。其文大多抒发自己对世事的感慨,但也有几首婉约的,如《江城子 十年生死两茫茫》
辛弃疾,字幼安,号稼轩,南宋伟大词人,歌颂征战,希望完成统一大业构成了辛词的基调。
词风豪迈,为豪放派重要人物《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》《清平乐.村居》很有名
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2. 表现盛唐时期政治清明的诗句
杜甫的“稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实“
原文:
忆昔
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,
公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,
天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。
岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,
宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。
小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,
洒血江汉身衰疾。
3. 有关唐朝盛衰的诗词
如下三首都是通过言他以抒发对大唐昔盛后衰的感慨的诗:韦讽录事宅观曹将军画马图杜甫国初已来画鞍马,神妙独数江都王。
将军得名三十载,人间又见真乘黄。 曾貌先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。
内府殷红马脑盘,婕妤传诏才人索。 盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追飞。
贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光辉。 昔日太宗拳毛騧,近时郭家狮子花。
今之新图有二马,复令识者久叹嗟。 此皆骑战一敌万,缟素漠漠开风沙。
其余七匹亦殊绝,迥若寒空动烟雪。 霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。
可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。 借问苦心爱者谁,后有韦讽前支遁。
忆昔巡幸新丰宫,翠华拂天来向东。 腾骧磊落三万匹,皆与此图筋骨同。
自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。 君不见金粟堆前松柏里,龙媒去尽鸟呼风。
【注】照夜白:马名。龙池:在唐宫内。
支遁:东晋名僧,养马数匹,有人说道人养马不清高,答:“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。
“自从献宝朝河宗”:此句意指玄帝已经去世。金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。
【简析】本诗通篇写画写马,实际是在写人。那时唐玄宗和肃宗都已去世,诗人在异乡偶遇曾煊赫一时的将军画家,因而引起许多感慨。
浦起龙在《读杜心解》中说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”是前人很中肯的说明。
丹青引赠曹将军霸杜甫将军魏武之子孙,于今为庶为清门。 英雄割据今已矣,文采风流今尚存。
学书初学卫夫人,但恨无过王右军。 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
开元之中常引见,承恩数上南薰殿。 凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。
良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战。
先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长凤。
诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。 斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上,榻上庭前圪相向。 至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。
弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。 干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神,必逢佳士亦写真。 即今飘泊干戈际,屡貌寻常行路人。
途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。 但看古来盛名下,终日坎?缠其身。
【注】丹青:绘画。引:唐代乐曲的一种,亦为一种诗体。
卫夫人:晋汝阴太守李矩妻,王羲之曾跟她学过书法。王右军:即王羲之,晋代大书法家,曾任右军将军。
指褒忠壮公段志玄和鄂国公尉迟敬德,皆系唐初功臣。 【简析】这首诗也是写画马的,并直接送给画家曹霸。
它着重写了画家的身世、经历,类似一首小叙事诗。全诗以画家承皇帝的宠爱命再绘凌烟阁功臣像和玉花骢马为中心,极状了曹霸当时画名的显赫,因而更衬出晚景的凄凉。
这时期诗人也饱经沧桑,生活贫困,在感情上更能和曹霸互相理解。全诗写得错综多变,叙事抒情,跌宕有致,在艺术上很成功。
观公孙大娘弟子舞剑器行并序杜甫大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞《剑器》,壮其蔚,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。” 开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞《剑器浑脱》,浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人,洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。
玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦匪盛颜,既辨其由来,知波澜莫二,抚事感慨,聊为《剑器行》。 往者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞《西河剑器》,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
爧如羿射九日落,娇如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。 梨国子弟散如烟,女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱,瞿塘石城草萧瑟。 玳弦急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。【注】公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。
弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。
大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。
剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。 【简析】诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘弟子舞剑器的回忆,倾述了这种感情。