1. 歌颂马莲诗歌,不要太长
月下独酌----李 白 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。
赏析 这是一个精心剪裁出来的场面,写来却是那么自然。李白月下独酌,面对明月与影子,似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。
在这温暖的春夜,李白边饮边歌舞,月与影也紧随他那感情的起伏而起伏,仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。 从逻辑上讲,物与人的内心世界并无多少关系。
但从诗意的角度上看,二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。
它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感,如“月出皎兮,佼人僚兮”,“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法,赋明月与影子以情感。
正如林语堂所说:“它是一种诗意的与自然合调的信仰,这使生命随着人类情感的波动而波动。” 但在诗之末尾,李白又流露出一种独而不独,不独又独的复杂情思,他知道了月与影本是无情物,只是自己多情而已。
面对这个无情物,李白依然要永结无情游,意思是月下独酌时,还是要将这月与影邀来相伴歌舞,哪怕是“相期邈云汉”,也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步! 斯蒂芬·欧文曾说:“诗歌是一种工具,诗人通过诗歌而让人了解和叹赏他的独特性。”
李白正是有了这首“对影成三人”的《月下独酌》,才让我们了解和叹赏他的独特性的。 今天,无论男女老少,任何一个中国人,只要他举杯浅酌,都会吟咏“举杯邀明月,对影成三人”,以表他对所谓风雅与独饮的玩味。
而这首诗的独特性,早已化入我们民族的集体无意识之中了。君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 [赏析] 李白咏酒的诗篇极能表现他的个性,这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉,艺术表现更为成熟。
《将进酒》即其代表作。 《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调,题目意绎即“劝酒歌”,故古词有“将进酒,乘大白”云。
作者这首“填之以申己意”(萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇,约作于天宝十一载(752),他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》:“不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
对酒忽思我,长啸临清飙。”)e68a843231313335323631343130323136353331333361313965。
人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(萧士赟)之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,来了一次淋漓尽致的发抒。 诗篇发端就是两组排比长句,如挟天风海雨向读者迎面扑来。
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。
如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。
一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。紧接着,“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。
如果说前二句为空间范畴的夸张,这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促,而不直言自伤老大,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。
将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事,把本来短暂的说得更短暂,与前两句把本来壮浪的说得更壮浪,是“反向”的夸张。于是,开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。
这个开端可谓悲感已极,却不堕纤弱,可说是巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量,同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用,他如“弃我去者,咋日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧”(《宣城谢朓楼饯别校书叔云》),沈德潜说:“此种格调,太白从心化出”,可见其颇具创造性。
此诗两作“君不见”的呼告(一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之),又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者,此可谓大开。
“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”(《春夜宴从弟桃李园序》),悲感虽然不免,但悲观却非李白性分之所近。在他看来,只要“人生得意”便无所遗憾,当纵情欢乐。
五六两句便是一个逆转,由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”,诗情渐趋狂放。
“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”(《梁园吟》),行乐不。
2. 有谁知道关于新疆马兰的诗歌
马兰花
院中,僻静处,不知从何时起,忘了何时移栽的,一年年,自生自灭,从没护理、浇水,完完全全的土生土长,竟然一簇簇,一墩墩,人丁兴旺……。
春来了,李花,杏花,樱花,桃花,次第开放……。
人们惊羡之余,忽然发现脚下的马兰花,在青青的杂草中,一簇簇,一墩墩,细长的青绿柔韧的叶,一朵朵蓝白色的花!她不高挂枝头,炫耀自己的华美,博得人们的青睐,只以自己的优雅,甘于寂寞,扎根大地,默默地生长着……。
兰花科,是个大家族。君子兰,顾名思义,有君子的品格,是兰中的上品,登堂入室,显示主人的高雅。近年花市,引进蝴蝶兰等许多高贵品种,这已不是君子的品格了,一盆已不是百元、数百元,而是数千元的了,成了富贵的象征,跻身于贵族阶层。而且,她,太难伺候了,稍微怠慢一点儿,就要你别姬而去……。
马兰花,这里的土名字叫马莲墩,田头,路边,河畔,随处可见,就这么默默地生长着,繁衍生息。不光这里的平原,山石的缝隙、崖畔,别人不经意处,即使在新疆的戈璧滩上,她同样这样默默生长着,繁衍生息。在那里,她的平凡而崇高,就完全不同了,以她顽强的生命力,体现着她的特殊的价值!
啊!马兰花,平民化的马兰花,我赞美你!
3. 关于马兰花的诗句
中国古代描述马兰花的诗词较少,比较经典的有下述:
第一首
《孤兰生幽园》李白
孤兰生幽园,众草共芜没。
虽照阳春晖,复悲高秋月。
飞霜早淅沥,绿艳恐休歇。
若无清风吹,香气为谁发
译文:
孤独的兰生长在幽深的园子里,各种杂草一起把它掩没。
虽然春日阳光曾将它关照,可秋月旋即升上高空,使它又陷入悲伤。
秋霜雨雪打着翠叶红花,兰的生命怕是就要结束了!
若无清风来吹拂,兰又能为谁而香呢?
第二首
《马兰花》舒芬
金气棱棱泽国秋,马兰花发满汀洲。
富春山下连鱼屋,采石江头映酒楼。
译文:
飒爽的秋风润泽着这秋天,马兰花开满了汀洲的角落。
富春山下连绵的渔船人家,采石江边马兰花映衬酒楼。
第三首
《马兰花》舒芬
涧边幽谷有奇葩,笑问东风簪上纱。
一片冰心凝紫色,请将山梦寄天涯。
译文:
生长在幽僻之地的兰花在河边里生长,包含浓郁的方向等待清风的的到来。
轻风轻轻吹来,兰花散发阵阵芳香,将山野的梦想一同寄送远方的天涯。
扩展资料:
马蔺,别称马莲、马兰、马兰花、旱蒲、马韭等,是鸢尾科鸢尾属多年生草本宿根植物,是白花马蔺的变种,多年生密丛草本。多生于荒地、路旁、山坡草地,尤以过度放牧的盐碱化草场上生长较多。分布于朝鲜、俄罗斯、印度和中国。
《马兰花》作者,舒芬(1484—1527)江西进贤人,字国裳。精《周礼》,兼通诸经及天文律历,学者称梓溪先生。正德十二年进士第一。授修撰,以谏帝南巡,被杖,谪福建市舶司副提举。世宗即位,复官。以议“大礼”被下狱廷杖。因母丧归,卒。
舒芬,著有《易笺问》、《书论》、《周礼定本》、《内外集》、《东观录》。
参考资料:百度百科-马兰花
4. 关于郭子仪的诗句有哪些
1.《郭子仪》
年代: 宋 作者: 徐钧
身佩安危三十年,谗锋虽中节弥坚。
古今多少功名在,谁得如公五福全。
2.《读《玄宗幸蜀记》》
年代: 唐 作者: 贯休
宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
泣溻乾坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
及溜飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
圣两归丹禁,承乾动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。
3.《送监丞弟元亨参江陵阃》
年代: 宋 作者: 柴望
北虏才闻郭子仪,上流决有退师期。
诸公但酾临江酒,老子只围别墅棋。
露布夜传诛鞑靼,蜡丸便递破符离。
书生已办平淮表,先寄鹡鴒原上诗。
4.《鹿鸣用赵资相韵》
年代: 宋 作者: 许月卿
宗主人才郭子仪,门多将相蔚相辉。
托根小草秋榆宦,食叶长廊春棘闱。
报国自怜心事壮,忧时不觉梦魂飞。
平生此志非温饱,勋业从公问指归。
5.《石将军战场歌》
年代: 明 作者: 李梦阳
清风店南逢父老,告我己巳年间事。
店北犹存古战场,遗镞尚带勤王字。
忆昔蒙尘实惨怛,反覆势如风雨至。
紫荆关头昼吹角,杀气军声满幽朔。
胡儿饮马彰义门,烽火夜照燕山云。
内有于尚书,外有石将军。
石家官军若雷电,天清野旷来酣战。
朝廷既失紫荆关,吾民岂保清风店。
牵爷负子无处逃,哭声震天风怒号。
儿女床头伏鼓角,野人屋上看旌旄。
将军此时挺戈出,杀胡不异草与蒿。
追北归来血洗刀,白日不动苍天高。
万里烟尘一剑扫,父子英雄古来少。
天生李晟为社稷,周之方叔今元老。
单于痛哭倒马关,羯奴半死飞狐道。
处处欢声噪鼓旗,家家牛酒犒王师。
休夸汉室嫖姚将,岂说唐朝郭子仪。
沉吟此事六十春,此地经过泪满巾。
黄云落日枯骨白,沙砾惨淡愁行人。
行人来折战场柳,下马坐望居庸口。
却忆千官迎驾初,千乘万骑下皇都。
乾坤得见中兴主,日月重开再造图。
枭雄不数云台士,杨石齐名天下无。
呜呼!杨石今已无,安得再生此辈西备胡。
5. 关于凌霄的诗句
带有“凌霄”的诗句有:
1.明· 竺隐道公 《和御制山居诗》
传得凌霄无尽灯,兰膏烈焰愈辉腾。笺经未逊洪觉范,辅教直追嵩仲灵。
闭户遍探三藏教,入朝分录两街僧。皇恩浩荡深如海,声价奚论十倍增。
2.明·周子凉《赠别郭元达》
黄鹄乘天风,飘飘忽高翔。飞飞巢林鸟,刷羽情内伤。岂无凌霄志,六翮不得长。
念子平生意,相送以彷徨。勿言易为别,明发各一方。悲来解佩剑,为子复进觞。
且为游子歌,歌词何慨慷。疾风吹征帆,旭日在衣裳。自古有离别,各言慎行藏。
3.明·王叔承《宫词一百首(并序)》
卿云缥缈覆长安,仙仗凌霄颂百官。芝草忽生涵德殿,昭仪捧出侍臣看。
4.宋·杨绘《凌霄花》
直饶枝干凌霄去,犹有根源与地平。不道花依他树发,强攀红日斗妍明。
5.明·偶桓《为沈趣庵题画》
溪山深处野人居,小小帘栊草阁虚。洒面松风吹梦醒,凌霄花落半床书。
引申:
1.凌霄早在春秋时期的《诗经》里就有记载,当时人们称之为陵苕,“苕之华,芸其贵矣”说的就是凌霄。凌霄花之名始见于《唐本草》,该书在“紫蔚”项下曰:“此即凌霄花也,及茎、叶具用。”
2.凌霄花的花语:“敬佩、声誉”,寓意着慈母之爱。
3.凌霄花经常与冬青、樱草放在一起,结成花束赠送给母亲,以表达对母亲的热爱之情。