短句子网1. 渌江书院的历史状态
宋代以前，现株洲全市各个县城还属于瘴疬卑湿、榛狉草莽的南蛮之地，先进的中原教化，跌跌撞撞地越过长江后，到达株洲市当时最繁华的醴陵县城时已成了强弩之末。
自南宋始，小小的醴陵市一口气兴创了九所颇具规模的书院，即使在清初“不许别创书院”的文教控制政策之下，固执的醴陵人还是创建和重修了五所书院。其中，位居西山脚下的渌江书院因以历史最久、规模最大、教学质量最高、培养出的人才最多，而成为湘东子弟求知究学的首选之所。
渌江书院设讲堂、内厅、斋堂和考棚。院前有千年古樟。古樟下刻有明王守仁在醴之诗：“老树千年惟鹤住，深潭百尺有龙蟠。僧居却在云深处，别作人间境界看。”右下方有洗心泉，清澈见底，水味甘甜，可消暑气。左前有宋名臣祠、靖兴寺，可通渌江书院。书院左侧有考棚一字排开，考棚前院有于右任书“宁太一纪念碑”（碑原立于太一墓旁，文化大革命运动期间遭破坏。后由教师进修学校找回，暂立于此）。光绪三十年（1904），改渌江书院为渌江高等小学堂，次年再改办为渌江中学（后改县立中学）。民国16年秋冬停办。17年，在中学原址办县立乡村师范，1950 年又改为县立中学。县立中学与湘东、遵道两所私立中学合并为醴陵一中后，原址曾办过医院或闲置。1981年，创办醴陵教师进修学校。1982年，政府拨款维修，我国著名醴籍书法家李铎为题门额：“渌江书院”。1986年列为省级文物保护单位。
2. 描写书屋的诗句
茅屋为秋风所破歌
【作者】杜甫 【朝代】唐代
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
3. 秋水醴陵作文
秋水醴陵我知道，秋水是一个好词，坐卧秋天，行吟渌江水，万千江流，我只取一瓢饮。
我要深入秋天的源，紧紧的，紧紧的盯着每一道灵气孕育的这文明古城——醴陵！这里亭台楼阁，精致细腻，却蘸着岁月的沧桑，这里的杨柳绿草，平静，丰盈，却透着远古的沁凉。住在醴陵，随处可感受一种现实的诗意人生，淳朴的民俗风情，走进杨柳晓岸，总有一种绿肥红瘦的心事滋生疯长；满目铺缀的是一阙阙入画的江南散章，只觉得湖光山色尽在心中。
我忽然想起白鹭的一句“莫赖烟花违客情，垂杨三月负冬令。”以往的思绪也随之灿烂起来，解释季节的语言，眉睫之间，满是碧玉交流万松叠翠的意境，如秋日的一抹暖阳温馨无边。
不禁化作诗中片语，化作千年的飞扬。渌江书院有着一千多年的历史，据说南宋著名的理学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物朱熹，曾在渌江书院教学授课，可谓名噪一时，至今渌江书院还有他的匾额画像供人驻足浏览。
这座古代名胜它位于仙山西侧俯瞰渌江，清澈的江水泛出层层涟漪，秋天的醴陵，更有一种成熟的美，更富有灿烂绚丽的色彩，江水轻轻地扣击着岸边的杨柳，清澈通透安然坦明。窈窕曲折的江道宛若玉带，如飘如拂，时放时收。
在我看来，醴陵的风景名胜都荟萃于渌江的环绕，市区十里水光，园林相接，形成一条漫长的风景带，江岸上三步一杨五步一柳。渌江河正中央有几座现代桥点缀江中，但比不上那渌江古桥，比王鳌玉蝀，虽则短些，可它却是东方建筑的古典趣味。
此桥紧紧连着江水砂洲——状元洲，沉雄的桥基与清秀的桥身完美结合，每个亭子挂着风铃是力与美的结合，壮与秀的和谐，挺拔秀丽的风亭宛若一朵冉冉出水的莲花。最让人感到神奇的是那六孔卷洞，据老人说每每泛舟于斯，面面清波涵月影，每个桥洞都可以看到一轮明月的倒影，特别神奇，可见渌江水中这一桥一洲尽出精思傅会一桥一洲尽显鬼斧神工，一花一木无不别出心裁。
站在六孔桥上四周览顾，眺望仙山之雄姿，苍松叠翠，看到蜿蜒的江水凭添了许多诗意和接近传统文化的自豪感。如果说渌江桥是醴陵文化的园林风景，那么状元洲是醴陵文化的满腹诗文，那取之不尽的渌江水则是醴陵文化的功名前程。
提起造桥者还有一段美丽神奇的传说，只是造桥者追求的不是诗意的抒情，牵绕他们的是沉睡在历史中的真实和隐含的技术秘密，他们提示历史带着千年陈酿的沧桑，更让人有自醉的魅力。如果说秋水怡人，那么故乡的山故乡的水，更是如诗如画，更是让人难以忘怀的这——秋水醴陵。
4. 渌江书院为何闻名遐迩
醴陵的渌江书院原址在青云山，南宋宁宗庆元三年（1197 年）八月的一天，理学大师朱熹踏进了院门。
明代理学家王守 仁明正德元年（1506年）因言事谪贬贵州龙场驿丞，途经湖南， 慕名而来渌江书院，游览之余讲讲学，盘桓多日，渌江书院名声 大噪。清道光十七年（1837年）有诸葛之才的左宗棠应邀渌江 书院作山长（主讲，也即院长）两年。
渌江书院早年从东正街青云山下迁至西山，宋明皆为学宫， 清乾隆十八年（1753年）正式命名渌江书院。李立三、程潜、陈明仁、左权等都曾在这里求学。
今日的渌江书院为醴陵教师进 修学院。书院的头门讲堂、内厅、日新斋、又新斋仍保存原貌， 历代名人碑刻保存尚完好。
“书院”环境幽深而雅秀，绿阴盖 地，鸟语撩人，盛暑炎天凉风习习，瞰览山下有渌水悠悠，足让 人心旷神怡。
5. 古时关于岳麓山的诗有哪些
古时关于岳麓山的诗有： 《岳麓山》《春晚从李长史游岳麓道林 》《再登岳麓看红叶 》《岳麓山题咏 》《重登岳麓》岳麓山：岳麓山风景区位于湖南省长沙市岳麓区，海拔300.8米，占地面积35.20平方公里，是南岳衡山72峰的最后一峰，位于橘子洲旅游景区内，为城市山岳型风景名胜区，是中国四大赏枫胜地之一。
岳麓山位于国家首批历史文化名城长沙市湘江西岸，依江面市，现有麓山、橘子洲、岳麓书院、新民学会四个核心景区，为世界罕见的集“山、水、洲、城”于一体的国家AAAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区、湖湘文化传播基地和爱国主义教育的示范基地。岳麓山因南朝宋时《南岳记》中“南岳周围八百里，回燕为首，岳麓为足”而得名，融中国古文化精华的儒、佛、道为一体，包容了历史上思想巨子、高僧名道、骚人墨客共同开拓的岳麓山文化内涵。
景区内有岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、云麓宫、新民学会旧址、黄兴墓、蔡锷墓、第九战区司令部战时指挥部旧址等景点。上述古诗全文如下：（1）《岳麓山》 陆宽 召尧一望芙削蓉，楼阁层层秀碧峰。
石响涧泉鸣地簌，岩飞花雨露禅宗。 岚光暝接湖烟阔，黛晴色骄郢树浓。
不信莽苍无觅处，还从登眺访遗踪。 （2）《春晚从李长史游岳麓道林 》骆宾王 幽寻极幽壑，春望陟春台。
云光栖断树，灵影入江杯。 古藤依格上，野径约山隈。
落蕊翻风去，流莺满树来。 兴阑笋御动，归路起浮埃。
（3）《再登岳麓看红叶 》姜国仁 麓山景色已初冬，三度登临意趣浓。 最喜长风驱晓雾，瞳龙红日满高峰。
（4）《岳麓山题咏 》刘世善 纳于大麓楚多材，曾向名山负籍来。 落落友朋游古寺，荧荧灯火坐书斋。
亭贪秋色酣红叶，峰瞰春江泛绿醅。 五十余年弹指过，老挥椽笔压苍苔。
（5）《重登岳麓》 黄道让 万壑风来雨乍晴，登高一览最忪惺。 西南云气开衡岳，日夜江声下洞庭。
我发实从近年白。此山犹似旧时青。
读书充友今何在，古木秋深爱晚亭。 。
6. 关于劝学的诗句 20句以上
----郭沫若
最严重的浪费就是时间的浪费.陆游<，万物生光辉。
时间就是生命。常恐秋节至；观书有感>>，岁月不待人------晋，切身须要急思量；>，此日中流自在行。----鲁迅
世界上最快而又最慢。
人生有一道难题、方法
读书切戒在慌忙；
12.青春须早为，老大徒伤悲。（明 杨继盛《言志诗》）
二，寸金难买寸光阴，既学患不行。水去汩汩流，涵泳工夫兴味长；>，时间也放弃他，莫向光阴惰寸功------唐，时间就是力量；杂诗>>.卫风，春去秋来老将至；诸葛武侯>！若言姑待明朝至；<，一寸光阴不可轻，兴味长，一日之计在于晨 ，蒙冲巨舰一毛轻，每天得到的都是二十四小时。（宋 朱熹《观书有感》）
昨夜江边春水生；长歌行>，昨日何其好。（元 翁森《四时读书乐》冬）
春读书。 --孟效
★盛年不重来，乌纱头上有青天，因为时间是组成生命的材料 --富兰克林
★把活着的每一天看作生命的最后一天，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量；
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古代的“劝学诗”，白了少年头。 --海伦·凯勒
★一寸光阴一寸金？少壮不努力，最长而又最短，焜黄华叶衰，何时复西归.岳飞<。要时间不辜负你.王安石<.杜荀鹤
6.古人学问无遗力；
7. 关于庐山瀑布的诗句
《绝句》
王安石
拔地万里青嶂立，
悬空千丈素流分。
共看玉女机丝挂，
映日还成五色文。
《开先寺》
李梦阳
瀑布半天上，飞响落人间。
莫言此潭小，摇动匡庐山！
〈庐山瀑布〉 徐凝
虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。
今古长如白练飞，一条界破青山色。
宋代诗人白玉蟾的《三叠泉》
缘溪深入桃花坞，紫霞隐隐幽禽语。
九层峭壁划青空，三级鸣泉飞暮雨。
落日衔山红影湿，冷云抱石苍崖古。
激回涧底散冰花，喷上松梢飘雪楼。
点点溅湿嫦娥衣，潭潭下有扶桑府。
朝来似展朝天带，夜半如闻捣药杵。
寒入山谷吼千雷，派出银河轰万古。
广寒殿上银蟾飞，水晶宫中玉龙舞。
琼英斧碎非月老，瀑布天成非织女。
初疑鱼鳖谒龙门，复恐星辰会牛渚。
欲寻当下点额蛟，但见天上拉肠鼠。
溶溶浸湿一潭霜，滴滴结冻千年乳。
月照神珠洒翠麟，风吹天粟沾苍虎。
瑶虹界碧翻地轴，铁马盘涡卷天宇。
香严闲禅师》
李忱
千岩万壑不辞劳， 远看方知出处高。
溪涧岂能留得住， 终归大海作波涛。
《湖口望庐山瀑布水》
张九龄
万丈红泉落， 迢迢半紫氛。
奔流下杂树， 洒落出重云。
日照虹霓似， 天清风雨闻。
灵山多秀色， 空水共氤氲。
8. 关于劝学的诗句
古人写过不少劝学诗，从诗歌欣赏的角度看，未必有多少艺术性，但在老百姓中流传很广，所有的读书人，童年时都学过这样的诗句。譬如《神通诗》中的句子：“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀”，“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强”。譬如“少小不努力，老大徒伤悲”，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。当然，还有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”之类。从前成人教子，在这些诗句中各取所需，让孩子背诵。我小时候，就在日记本上抄过其中的句子。
后来读古诗多了，发现一些更有趣的劝学诗。劝学诗中，韩愈的《劝学诗》很有名：“读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行”，短短二十个字，讲了很多读书的道理，书要多读，还要多思，要真正明白书中的道理，读书不能满足，要学以致用，要重实践。说到读书的境界，不得不提到朱熹的两首《观书有感》，都是脍炙人口的名篇，其一：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来”；其二：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”。书读到这样的境界，当然是智者，是大学问家了。
和劝学诗相类的，有不少提倡惜时的诗，譬如大书法家颜真卿写过一首《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这样的诗，比空讲道理的规劝有意思。陶渊明也写过一首劝人珍惜时间的诗：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。
说到惜时诗，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，这三首诗，出现在不同的时代，但如出一辙，都是用大白话，讲了珍惜生命的道理。
《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。”
《今日歌》：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。”
《明日歌》：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”
这三首诗，现在读来，依然觉得生动晓畅，道理也讲得通俗贴切，可以引起今人共鸣.
唐 颜真卿《劝学》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
唐 《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
唐 韩愈《劝学诗》
读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
宋太宗《勤读》
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安房不用架高梁，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫愁无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
宋 刘过《书院》
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
宋 陆九渊《读书》
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
元 翁森《四时读书乐》冬
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
明 杨继盛《言志诗》
读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
9. 庐山西海名人诗句
庐山西海赋淦家凰庐山西海①，浔城之璀璨明珠，豫章之休闲乐园②。
尔其雄踞江右，处四城之交汇。北观匡庐岩岩以葳蕤，东瞰鄱湖茫茫以浩淼，南望衡岳苍苍以巍峨，西眺长江荡荡以汹涌③。
千岛柘林湖，镶嵌于永武两邑之通衢④；天上云居山，险居幕阜山脉之雄峰⑤。庐山西海，六景斑斓。
青石湖花鸟依依，莲花城禅风醇醇，鹿角尖桃花夭夭，桃花溪漂流怡怡，百湾宫岛湖迷迷，红岩潭碧水盈盈⑥。溯夫古艾圣地，五县同邑，共系幕阜一脉；海昏秀域，二邑同宗，同饮修江一水⑦。
常念太白鼓琴于松门山⑧，乐天唤渡于杨柳津⑨；又忆沈公独居于东田⑩，东坡泛舟于顺济（11）。南有危楼雅阁，常念滕王阁王子赋序（12），物华天宝，人杰地灵；又忆岳阳楼范公作记（13），政通人和，为国为民。
若乃登坝游湖，高坝壁立兮雄浑，傲居亚洲土坝冠首（14）；群岛星罗兮灿灿，胜似东方蓬莱仙境。湖水澹澹（15）兮缀绿，青山隐隐兮溢彩。
泛舟揽胜，秀林吐绿，芳草袭人。水母游弋于湖中（16），蝴蝶比翼于花亭。
伫岛立屿，云蒸霞蔚，隐逸胜似桃源；笛横萧吹，怡情休夸宫瀛（17）。且夫烟雨空濛（18），远望青山时隐时现，近观绿叶若珠若玉。
千岛迷蒙，恰似处子眉黛，宛若仙女浴淋。至若巘路蹑云，攀莲城之绝顶，登欧峰之脊颈（19）。
冠世绝境兮云居，大士所庐兮真如（20）！欧峰之巅，云烟氤氲（21），神清气爽，天浑地成。莲花城，环城峰峦以叠嶂；明月湖，环湖碧水以清澈。
昔骚人无数，独爱云居。真可寻访于欧峰禅林（22），戒显独喜于五潭龙吟（23）。
虚云（24）餐风宿露创业，了元（25）豁达开朗著文。至于马喷泉、天葬坟、朝天简、吴文化遗址，独彰古艾神韵（26）；将军塔、魏源墓、乾隆刻、人鹤共舞石，尽释海昏谜案（27）。
莲城、花谷、青湖、泉坳，景景诗情画意悦目（28）；真如、圆通、云门、瑶田，处处禅曲梵音绕梁（29）。摩岩石刻、铜佛僧锅，彰显佛禅底蕴；石床石鼓、石鸡石船，谱写传奇佛章。
盖幕阜山孕育一代代豪杰，修江水滋润一批批俊秀。魏源公（30）荐贤举能，刚正不阿，清正爱民；雷发达（31）筑殿建堂，诚信勤奋，标样立榜。
续之治经于匡庐（32），公择读书于山房（33），李燔讲学于白鹿（34），吴白创学于云阳（35）。巍巍乎云居山，汲天地以灵气，沐日月以神光；泱泱乎柘林湖，纳清泉以淼淼，吐修水以汤汤（36）。
借盛世之风，励精图治，奋发图强；乘改革之机，举棹扬帆，再创辉煌！何其幸哉，浩浩西海！何其乐哉，滔滔修江！ 乙未年正月初八日于鄱西斋【注 释】①庐山西海，位于江西省九江市西南部，由大型水库（柘林湖）和佛教禅宗圣地（云居山）组合而成。2005年12月31日经国务院批准，被列为”国家著名重点AAAAA级风景名胜区”及“中国最美的湖光山色”。
庐山西海地处南昌、武汉、长沙、合肥四个省会城市的十字交汇地，地处江西省九江市的庐山西麓、昌九工业走廊中段，地跨永修、武宁两县。距南昌市区80公里、九江市区86公里、庐山风景区88公里，武汉市区280公里、长沙市区320公里，合肥市区430公里。
由莲花城景区、青石湖景区、桃花溪景区、鹿角尖景区、百湾迷宫景区、红岩潭景区这六大景区组成。②浔城，指九江。
豫章：南昌的别称、古称。璀璨：形容光彩夺目。
③匡庐：庐山别称。岩岩（yányán），高峻的样子。
葳蕤（wēi ruí）：形容枝叶繁盛。④永武：永修、武宁。
通衢：四通八达的道路。⑤幕阜：幕阜山，古称天岳山，主峰位于湖南省平江县南江镇东面，系罗霄山脉，海拔1606米，为湘、鄂、赣三省边界最高峰，东接江西修水，北临湖北通城，西南皆踞湖南，距长沙160公里，岳阳90公里，武汉240公里。
⑥醇醇，朴实敦厚的样子。依依：形容依恋不舍的样子。
怡怡：安适自得貌。夭夭：绚丽茂盛的样子。
百湾宫：指百湾迷宫。迷迷：不明貌。
盈盈：形容清澈。⑦艾邑：永修古称艾地。
海昏：海昏县。根据地方志记载，汉海昏包括了今日的永修、武宁、靖安、安义和奉新5个县。
二邑：永修、武宁。⑧太白，李白。
李白写有《之彭蠡经松门》诗。⑨乐天：即白居易，字乐天，他写有《建昌江》诗，其中有“建昌江水县门前，立马教人唤渡船”的诗句。
⑩沈公，指沈约（441~513）南朝文学家、史学家。字休文。
吴兴武康（今浙江德清武康镇）人。历仕南朝宋、齐、梁三代。
助梁武帝登位，为尚书仆射，封建昌（今永修）县侯，官至尚书令。沈约死后，其子沈旋、其孙沈实继续为“建昌县侯”。
有《郊居赋》，其赋与潘岳的《闲居赋》、谢灵运的《山居赋》构成了这一时期的三篇大赋。（11）东坡，苏轼，号东坡。
东坡曾写下《吴城顺济庙石砮记》。（12）王子：王勃，有《滕王阁序》名篇。
（13）范公：范仲淹，有《岳阳楼记》名篇。（14）柘林湖由亚洲第一大水电土坝拦河工程所在地——柘林镇而得名。
为国家级森林公园、国家级重点风景名胜区、省级地质公园。景区总面积425平方公里，其中水域面积308平方公里，平均水深45米，能见度11米，负离子含量为15万个/立方厘米，属国家一级水质一级空气。
湖区拥有形态各异、大小不一的岛屿。