短句子网1. 请问有没有关于燕子的诗句
杜甫的《钱塘湖春行》有“谁家新燕啄春泥”之句。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”刘禹锡的《乌衣巷》 “夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。”
元曲《正宫 醉太平 讥贪小利者》。 翩翩新来燕，双双入我庐。
-陶渊明 野花成子落，江燕引雏飞。-阴遥 燕子家家入，杨花处处飞。
-孟浩然 柳花还漠漠，江燕正飞飞。-韩愈 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
-杜甫 晴丝千尺挽韶光，百舌无声燕子忙。 -范成大 「燕诗示刘叟」白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。
衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。
青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。
须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。
举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。
却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。
思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。
燕子楼三首并序 【唐】白居易 燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。 送王著作赴淮西幕府 【唐】岑参 燕子与百劳，一西复一东。
苏溪亭 【唐】戴叔伦 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 即事 【唐】杜甫 黄莺过水翻回去，燕子衔泥湿不妨。
绝句二首 【唐】杜甫 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 十二月一日三首 【唐】杜甫 即看燕子入山扉，岂有黄鹂历翠微。
水槛遣心 【唐】杜甫 细雨鱼儿出，微风燕子斜。 燕子来舟中作 【唐】杜甫 湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。
路入剡中作 【唐】方干 掠草并飞怜燕子，停桡独饮学渔翁。 宫词 【唐】韩偓 燕子不来花著雨，春风应自怨黄昏。
疏雨 【唐】韩偓 卷帘燕子穿人去，洗砚鱼儿触手来。 拟意 【唐】李商隐 鱼儿悬宝剑，燕子合金瓯。
自喜 【唐】李商隐 自喜蜗牛舍，兼容燕子巢。 忆汉月 【唐】李绅 燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。
赋得盈盈楼上女 【唐】孟浩然 燕子家家入，杨花处处飞。 插田歌 【唐】刘禹锡 冈头花草齐，燕子东西飞。
春寄尚颜 【唐】齐己 含桃花谢杏花开，杜宇新啼燕子来。 春晚紫微省直寄内 【唐】苏颋 花间燕子栖鳷鹊，竹下鹓雏绕凤凰。
幽轩 【唐】欧阳玭 桃花飘岫幌，燕子语松关。 登凤凰台二首 【唐】殷尧藩 石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。
月暗 【唐】元稹 真珠帘断蝙蝠飞，燕子巢空萤火入。 延平门高斋亭子应岐王教 【唐】张谔 片片仙云来渡水，双双燕子共衔泥。
2. 关于燕子的诗句
古诗词中“燕子”意象 燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。
因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。 （1）表现春光的美好，传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙•即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人•暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕•咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。
飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。
春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，风寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。
（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经•谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经•燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。
才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡•《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道•《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊•《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清•《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久•《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。
（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门•怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。
数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。
燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。 （4）代人传书，幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。
时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”
谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹•《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久•《塞鸿秋•春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳•《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。
（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年•《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。
雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦•《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久•《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼•《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安•《淮南子》）。燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
3. 关于吴王和西施的诗句
西施
【唐】 罗隐
家国兴亡自有时，
吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，
越国亡来又是谁？
西施咏
【唐】 王维
艳色天下重，西施宁久微。
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希。
西施滩
【唐】崔道融
宰嚭亡吴国，西施陷恶名。
浣纱春水急，似有不平声。
西施
【清】 曹雪芹
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
西施
【唐】李白
西施越溪女，出自苎萝山。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
勾践征绝艳，扬蛾入吴关。
提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
一破夫差国，千秋竟不还。
4. 关于描写海的古诗句
浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》
俯首无齐鲁，东瞻海似杯。——李梦阳《泰山》
海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》
海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
口衔山石细，心望海波平。——韩愈《精卫填海》
楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺 》
茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》
小舟从此逝，江海寄余生。——苏轼《临江仙》
一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流。却余人物淘难尽，又挟风雷作远游。——梁启超《太平洋遇雨》
月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》
煮海之民何所营，妇无蚕织夫无耕。衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。柳永《煮海歌》
5. 有关 江心屿 的 诗句
回潭石下深，绿筱岸傍密。
鲛人潜不见，渔父歌自逸。
忆与君别时，泛舟如昨日。
夕阳开晚照，中坐兴非一。
南望鹿门山，归来恨如失。
谢灵运《登江中孤屿》
谢灵运（385-433）祖籍河南太康。山水诗成就很高，是我国山水诗作的开创者，对扭转东晋玄言诗风起了积极作用。有《谢康乐集》。
作品目录
登江中孤屿 邻里相送至方山 七里濑
石壁精舍还湖中作 石门岩上宿 游南亭
从斤竹涧越岭溪行 登池上楼 登江中孤屿
邻里相送至方山 七里濑 石壁精舍还湖中作
石门岩上宿 游南亭
6. 关于莫愁湖的诗句
1.莫愁湖里余微波
近代
鲁迅
《无题二首 》
2、莫愁湖上云深
明
何良俊
《金陵吊古八首》
3、莫愁湖里逐鸳鸯
明
黄姬水
《金陵古意八首》
4、看花空忆莫愁湖
明
潘之恒
《西陵逢杨五》
5、曾往莫愁湖
明
王懋明
《春日怀金陵旧游六首》
6、莫愁湖上春携酒
明
吴兆
《旅次书怀》
7、寒潮双桨莫愁湖
明
徐勃
《送林吾宗之金陵
7. 关于爱晚亭的诗句
有一首唐代杜牧的山行，就是关于关于爱晚亭的诗句。
山行 唐代：杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
译文：
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
爱晚亭是中国四大名亭之一，位于湖南省岳麓山下清风峡中，亭是在乾隆年间，由当时岳麓书院院长罗典创建的，本名“红叶亭”，又称“爱枫亭”，后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭，并称中国四大名亭。
扩展资料：
赏析
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
参考资料：搜狗百科_山行