短句子网1. 形容石头坚强不屈的诗句
望夫石 王建
望夫处，江悠悠。
化为石，不回头。
上头日日风复雨，
行人归来石应语。
题自画石 曹雪芹
爱此一拳石，玲珑出自然。
溯源应太古，堕世又何年？
有志归完璞，无才去补天。
不求邀众赏，潇洒做顽仙。
太湖石 白居易
远望老嵯峨，近观怪嵚崟。
才高八九尺，势若千万寻。
嵌空华阳洞，重叠匡山岑。
邈矣仙掌迥，呀然剑门深。
形质冠今古，气色通晴阴。
未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。
天姿信为异，时用非所在。
磨刀不如砺，捣帛不如砧。
何乃主人意，重之如万金。
岂伊造物者，独能知我心。
双石 白居易
苍然两片石，厥状怪且丑。
俗用无所堪，时人嫌不取。
结从胚浑始，得自洞庭口。
万古遗水滨，一朝入吾手。
担舁来郡内，洗刷去泥垢。
孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
老蛟蟠作足，古剑插为首。
忽疑天上落，不似人间有。
一可支吾琴，一可贮吾酒。
峭绝高数尺，坳泓容一斗。
五弦倚其左，一杯置其右。
洼樽酌未空，玉山颓已久。
人皆有所好，物各求其偶。
渐恐少年场，不容垂白叟。
回头问双石，能伴老夫否。
石虽不能言，许我为三友。
2. 赞美石头坚强的诗句有哪些
【青石-激忠烈也】白居易
青石出自蓝田山，兼车运载来长安。<---------
工人磨琢欲何用，石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。
愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。
刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。
义心如石屹不转，死节如石确不移。
如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。
各于其上题名谥，一置高山一沉水。
陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。
长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
慕为人，劝事君。
3. 关于石头的诗歌
石头
望夫石 王建
望夫处，江悠悠。化为石，不回头。
上头日日风复雨，行人归来石应语。
题自画石 曹雪芹
爱此一拳石，玲珑出自然。
溯源应太古，堕世又何年？
有志归完璞，无才去补天。
不求邀众赏，潇洒做顽仙。
双石 白居易
苍然两片石，厥状怪且丑。
俗用无所堪，时人嫌不取。
结从胚浑始，得自洞庭口。
万古遗水滨，一朝入吾手。
担舁来郡内，洗刷去泥垢。
孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
老蛟蟠作足，古剑插为首。
忽疑天上落，不似人间有。
一可支吾琴，一可贮吾酒。
峭绝高数尺，坳泓容一斗。
五弦倚其左，一杯置其右。
洼樽酌未空，玉山颓已久。
人皆有所好，物各求其偶。
渐恐少年场，不容垂白叟。
回头问双石，能伴老夫否。
石虽不能言，许我为三友。
太湖石 白居易
远望老嵯峨，近观怪嵚崟。
才高八九尺，势若千万寻。
嵌空华阳洞，重叠匡山岑。
邈矣仙掌迥，呀然剑门深。
形质冠今古，气色通晴阴。
未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。
天姿信为异，时用非所在。
磨刀不如砺，捣帛不如砧。
何乃主人意，重之如万金。
岂伊造物者，独能知我心。
答人 太上隐者
偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。
录自《河岳英灵集》 王昌龄
苍荻寒沧江，石头岸边饮。
天仗森森练雪凝，身骑铁骢自臂鹰。
渔父词/渔父 惠洪
不怕石头行路滑。归来那爱驹儿踏。言下百骸俱拨撒。无剩法。灵然昼夜光通达。古寺天寒还恶发。夜将木佛齐烧杀。炙背横眠真快活。憨抹挞。从教院主无须发
渔家傲 辛弃疾
道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。
玉楼春 辛弃疾
琵琶亭畔多芳草。时对香炉峰一笑。偶然重傍玉溪东，不是白头谁觉老。普陀大士神通妙。影入石头光了了。看来持献可无言，长似慈悲颜色好。
旅次石头岸 张祜
行行石头岸，身事两相违。
旧国日边远，故人江上稀。
水声寒不尽，山色暮相依。
惆怅未成语，数行鸦又飞。
过石头城 张祜
累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
唯是岁华流尽处，石头城下水千痕。
陈宫怨二首 许浑
风暖江城白日迟，昔人遗事后人悲。
草生宫阙国无主，玉树后庭花为谁。
地雄山险水悠悠，不信隋兵到石头。
玉树后庭花一曲，与君同上景阳楼。
送朱可久归越中 贾岛
石头城下泊，北固暝钟初。
汀鹭潮冲起，船窗月过虚。
吴山侵越众，隋柳入唐疏。
日欲躬调膳，辟来何府书
4. 关于石头的诗歌
石头望夫石 王建望夫处，江悠悠。
化为石，不回头。上头日日风复雨，行人归来石应语。
题自画石 曹雪芹爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年？有志归完璞，无才去补天。
不求邀众赏，潇洒做顽仙。双石 白居易苍然两片石，厥状怪且丑。
俗用无所堪，时人嫌不取。结从胚浑始，得自洞庭口。
万古遗水滨，一朝入吾手。担舁来郡内，洗刷去泥垢。
孔黑烟痕深，罅青苔色厚。老蛟蟠作足，古剑插为首。
忽疑天上落，不似人间有。一可支吾琴，一可贮吾酒。
峭绝高数尺，坳泓容一斗。五弦倚其左，一杯置其右。
洼樽酌未空，玉山颓已久。人皆有所好，物各求其偶。
渐恐少年场，不容垂白叟。回头问双石，能伴老夫否。
石虽不能言，许我为三友。太湖石 白居易远望老嵯峨，近观怪嵚崟。
才高八九尺，势若千万寻。嵌空华阳洞，重叠匡山岑。
邈矣仙掌迥，呀然剑门深。形质冠今古，气色通晴阴。
未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。天姿信为异，时用非所在。
磨刀不如砺，捣帛不如砧。何乃主人意，重之如万金。
岂伊造物者，独能知我心。 答人 太上隐者偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。录自《河岳英灵集》 王昌龄苍荻寒沧江，石头岸边饮。
天仗森森练雪凝，身骑铁骢自臂鹰。渔父词/渔父 惠洪不怕石头行路滑。
归来那爱驹儿踏。言下百骸俱拨撒。
无剩法。灵然昼夜光通达。
古寺天寒还恶发。夜将木佛齐烧杀。
炙背横眠真快活。憨抹挞。
从教院主无须发渔家傲 辛弃疾道德文章传几世。到君合上三台位。
自是君家门户事。当此际。
鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。
鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。
分明是。中间有个长生字。
玉楼春 辛弃疾琵琶亭畔多芳草。时对香炉峰一笑。
偶然重傍玉溪东，不是白头谁觉老。普陀大士神通妙。
影入石头光了了。看来持献可无言，长似慈悲颜色好。
旅次石头岸 张祜行行石头岸，身事两相违。旧国日边远，故人江上稀。
水声寒不尽，山色暮相依。惆怅未成语，数行鸦又飞。
过石头城 张祜累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。唯是岁华流尽处，石头城下水千痕。
陈宫怨二首 许浑风暖江城白日迟，昔人遗事后人悲。草生宫阙国无主，玉树后庭花为谁。
地雄山险水悠悠，不信隋兵到石头。玉树后庭花一曲，与君同上景阳楼。
送朱可久归越中 贾岛石头城下泊，北固暝钟初。汀鹭潮冲起，船窗月过虚。
吴山侵越众，隋柳入唐疏。日欲躬调膳，辟来何府书。
5. 关于坚强的诗
石灰吟
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，
要留青白在人间。
--于谦（明）
右图是位于杭州的于谦故居中的《石灰吟》石碑
请仔细对照，以上诗句无半点错误，请勿轻易修改诗句
[注释]
吟：古代诗歌体裁的一种名称。
若等闲：好像很平常。
青白：指高尚节操。
[简析] 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
[古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思 。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
还有咬定青山不放松；立根原在破岩中 千磨万击还坚劲；任尔东西南北风.
--郑板桥 [竹石]
6. ·关于石头的文章.诗句
一块石头的歌唱（诗） 一块石头的歌唱 （不知什么时间 旷野的一块石头 突然裂开一道缝 歌唱起来） 它唱着一块石头的孤独 时间的孤独 它唱着一块石头，一片草叶的亲密 旷野的亲密 它唱着早晨的光线中 一块石头投下的影子 唱着石头的影子 露水上的摇曳 它唱着石上的斑斑苔藓 唱着苔藓的门 一位绿发的仙女寂寞出入 它唱着一块石头在歌唱中 失去重量 唱着一块石头的神奇浮升 摩擦出星辰的光辉 它唱着一块石头中的所有石头 唱着一个星系的流动 有着牛奶的轨迹 与不眠的桨声 它唱着一个女人固执的爱恋 她对着石头的墓碑 终日流泪 它唱着很多很多年前 一块石头 与另一块石头的偶然撞击 它唱着一块石头的宿命 爬上山巅 又坠落谷底 它唱着一块石头的突然惊醒 并以石头的喉结发出歌声。