短句子网1. 黄公望舍得诗原文
1、《题画》 元·黄公望 茂林石磴小亭边，遥望云山隔淡烟。却忆旧游何处是？翠蛟亭下看流泉。
2、《和铁厓《西湖竹枝》 元·黄公望 水仙祠前湖水深，岳王坟上有猿吟。湖船女子唱歌去，月落沧波无处寻。
3、《次所和竹所诗奉柬（四首）》 元·黄公望 片玉山前人最良，文章体物写谋长。古来望族推吴郡，直到云仍姓字香。
4、《次所和竹所诗奉柬（四首）》 元·黄公望 花槛香来风入座，雕笼影转月穿棂。钩轩平野连天碧，排闼遥山隔水青。
5、《次所和竹所诗奉柬（四首）》 元·黄公望 竹里行厨常准备，浊醪不用恼比邻。文章尊俎朝朝醉，花果园林处处春。
6、《次所和竹所诗奉柬（四首）》 元·黄公望 人生无奈老来何，日薄崦嵫已不多。大抵华年当乐事，好怀开
2. 关于黄公望的作文300
今天早晨，我们怀着期待来到了黄公望故居，那里被竹子包围着，我们就跟着他们来到了山脚。
哪里的景色优美，柔美，空气清鲜，别有番气质，到了停车场，我们坐上了览车；哪里的风景十分优美，很漂亮。缆车一路而上，有许多美丽的风光，有竹子、小溪……哪里的小溪也是别有一番气质，只不过没有小鱼，这一点是最遗憾的！
郁达夫的诗句说：“家在严陵滩下住，秦时风物晋山川。碧桃三月花如锦，来往春江有钓船。”是啊，我们就住在这严陵滩下，沐浴着秦时风物，生活在这诗意的桃花源里。
在这园里，有着无穷无尽的青山绿水相得益彰，那里是小动物的天堂！
我们拾级而上，到了黄公望隐居的地方，那里全都是一些古东西，我们将走进黄公望笔下的《富春山居图》，感受它给我们带来的远古的气息！
到了那里，我们首先看到的是大门，大门旁边是“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”中的蓑衣，全都是用棕编的，后来，我们看到了一个月牙儿一样的东西，爸爸告诉我，那个是磨药的，要用一个像轮子一样的东西，在上面滚，才能磨起来！
入内，看见了一副对联，中间有一个画像，不知是不是他本人？后来又看到了一张古床，还有一个炉灶。
后来，我到了另一间房子里，那里有文房四宝，那陈旧的书，还有许多笔，插在一个木头笔筒里。还有许多画，我想：那也是黄公望的作品吧！
在下山的路上，我们看到了黄公望的塑像，那位老先生严肃地站在那里，很庄重。
走在路上，忽然，一阵风吹来，把竹子都吹得呼呼响，真想一首音乐，这时，我想起了范仲淹的诗句：“何须听丝竹，山水有清音。”
就这样，我们结束了半天的路程，真想再继续，可因为时间的不允许，我们都高高兴兴地回家了，还回头望望这美丽的地方！
3. 【关于黄公望的作文300】
今天早晨，我们怀着期待来到了黄公望故居，那里被竹子包围着，我们就跟着他们来到了山脚.哪里的景色优美，柔美，空气清鲜，别有番气质，到了停车场，我们坐上了览车；哪里的风景十分优美，很漂亮.缆车一路而上，有许多美丽的风光，有竹子、小溪……哪里的小溪也是别有一番气质，只不过没有小鱼，这一点是最遗憾的！郁达夫的诗句说：“家在严陵滩下住，秦时风物晋山川.碧桃三月花如锦，来往春江有钓船.”是啊，我们就住在这严陵滩下，沐浴着秦时风物，生活在这诗意的桃花源里.在这园里，有着无穷无尽的青山绿水相得益彰，那里是小动物的天堂！我们拾级而上，到了黄公望隐居的地方，那里全都是一些古东西，我们将走进黄公望笔下的《富春山居图》，感受它给我们带来的远古的气息！到了那里，我们首先看到的是大门，大门旁边是“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”中的蓑衣，全都是用棕编的，后来，我们看到了一个月牙儿一样的东西，爸爸告诉我，那个是磨药的，要用一个像轮子一样的东西，在上面滚，才能磨起来！入内，看见了一副对联，中间有一个画像，不知是不是他本人？后来又看到了一张古床，还有一个炉灶.后来，我到了另一间房子里，那里有文房四宝，那陈旧的书，还有许多笔，插在一个木头笔筒里.还有许多画，我想：那也是黄公望的作品吧！在下山的路上，我们看到了黄公望的塑像，那位老先生严肃地站在那里，很庄重.走在路上，忽然，一阵风吹来，把竹子都吹得呼呼响，真想一首音乐，这时，我想起了范仲淹的诗句：“何须听丝竹，山水有清音.”就这样，我们结束了半天的路程，真想再继续，可因为时间的不允许，我们都高高兴兴地回家了，还回头望望这美丽的地方。
4. 黄公望的资料
黄公望（1269~1354）
中国元代画家。原姓名陆坚，因过继浙江永嘉黄氏，遂改姓名，字子久，号一峰、大痴道人、井西老人等。关于他名与字的来历，颇有趣味。因黄公望父亲得子后，友人来贺，说：“黄公望子久矣！”，因而黄父为其取名作“公望”，字子久。江苏常熟人。曾做过小吏，因受累入狱，出狱后隐居江湖，入道教全真派。工书法，善诗词、散曲，颇有成就，50岁后始画山水，师法赵孟、董源、巨然、荆浩、关仝、李成等，晚年大变其法，自成一家。其画注重师法造化，常携带纸笔描绘虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然胜景。以书法中的草籀笔法入画，有水墨、浅绛两种面貌，笔墨简远逸迈，风格苍劲高旷，气势雄秀。黄公望的绘画在元末明清及近代影响极大，画史将他与吴镇、倪瓒、王蒙合称元四家。著《山水诀》，阐述画理、画法及布局、意境等。有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》、《剡溪访戴图》、《富春大岭图》等传世
5. 元朝画家黄公望的代表作品
（希望我的回答可以给你带来帮助，如果满意请选为最佳答案，谢谢！！） 元朝后期画家黄公望代表画作： 《山居图》 《剩山图》 《富春山居图》 《九峰雪霁图》 《丹崖玉树图》 《天池石壁图》 《溪山雨意图》 《剡溪访戴图》 《富春大岭图》 著《山水诀》，阐述画理、画法及布局、意境等。
黄公望（1269~1354） 中国元代画家，书法家，元四家之一[1]。原姓名陆坚，又名静坚，因过继浙江永嘉黄氏，遂改姓名，字子久，号一峰、一峰道人、大痴道人、井西老人和净墅等。
关于他名与字的来历，颇有趣味。因黄公望父亲得子后，友人来贺，说：“黄公望子久矣！”，因而黄父为其取名作“公望”，字子久。
江苏常熟人。一说浙江平阳人，因他的《山居图》自题落款为“大痴道人平阳黄公望”。
曾做过小吏，因受累入狱，出狱后隐居江湖，入道教全真派。工书法，善诗词、散曲，颇有成就，50岁后始画山水，师法赵孟頫、董源、巨然、荆浩、关仝、李成等，晚年大变其法，自成一家。
其画注重师法造化，常携带纸笔描绘虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然胜 景。以书法中的草籀笔法入画，有水墨、浅绛两种面貌，笔墨简远逸迈，风格苍劲高旷，气势雄秀。
黄公望的绘画在元末明清及近代影响极大，画史将他与吴镇、倪瓒、王蒙合称元四家。著《山水诀》，阐述画理、画法及布局、意境等。
有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》、《溪山雨意图》、《剡溪访戴图》、《富春大岭图》等传世。黄公望的山水画，很多创作于70岁以后，在富春江畔创作的《富春山居图》，长636.9厘米，高33厘米，用水墨技法描绘中国南方富春江一带的秋天景色。
在构思时，他跑遍了春江两岸，用六、七年时间才画成，画面表现出秀润淡雅的风貌，气度不凡。他在创作风格上主张学习前人，并提出见到好山好水就随时写生，不被动绘画创作。
作为地位显赫的富贵文人画家，王原祁更关注纯真的绘画语言，他"为艺术而艺术"的迷狂心态，值得后人学习。 黄公望是元代大画家，年轻时做过地方小官，先是任书吏，后来，大约是45岁左右时，在一个叫做张闾的官僚手下做过椽吏，后因张闾犯了官司，黄公望遭诬陷，蒙冤入狱。
出狱后，不再问政事，遂放浪形骸，游走于江湖。一度曾以卖卜为生。
后参加了主张儒、释、道三教合一的全真教，更加看破红尘。由于长期浪迹山川，开始对江河山川发生了兴趣。
为了领略山川的情韵，他居常熟虞山时，经常观察虞山的朝暮变幻的奇丽景色，得之于心，运之于笔。他的一些山水画素材，就来自于这些山林胜处。
他居松江时，观察山水更是到了如痴如醉的地步，有时终日在山中静坐，废寝忘食。 在他居富春江时，身上总是带着皮囊，内置画具，每见山中胜景，必取具展纸，摹写下来。
富春江北有大岭山，公望晚年曾隐居于此，他以大岭山为师，曾画有《富春大岭图》。纸本，水墨，纵33厘米，横636.9厘米，开始创稿于至正七年（1347年），时断时续，历经数年，至正十年，他83岁，为此图作题时，尚未最后竣稿。
此图描绘富春江两岸初秋景色，坡陀起伏，林峦深秀，笔墨纷披，苍茫简远（见彩图《富春山居图》（部分元）），是黄公望水墨山水画中的杰作。明代邹之麟题跋中，将此图与王羲之《兰亭序》相媲美。
元惠宗至正七年（1437），黄公望准备画一幅富春山全图，此时黄公望已是近八十岁的老人了，前后经历三四年的经营，始告完成。此图描写富春江两岸秋景，笔法上取董、巨，又自出新意，多用披麻皴，干笔皴擦，丛树平林多用横点，林峦浑秀，似平而实奇，整个画面，似融有一种仙风道骨之神韵。
这便是《富春山居图》。此图经明沈周、文彭、周天球、董其昌、邹之麟等题记。
邹之麟在题跋中称此图“笔端变化鼓舞，右军之兰亭也，圣而神矣！”明清许多画家都从《富春山居图》中得到启示，影响深远。清乾隆时此画入内府，著录于《石渠宝笈三编》。
当时社会上摹本有十余种之多。乾隆在见到此本之前，曾得摹本，认为真迹，并在上题了词。
真本得到后，反被定为伪品，成为画史上一大笑柄。此图在清代初年为吴正志所得，吴传其子吴洪浴，洪浴爱之如命，临死前曾令家人将其殉之于火，幸被侄子吴真度从火中抢出，但已被烧成两段，因而被后人称之为《剩山图》。
现在，此图的主要部分藏于台北故宫博物院，余者藏于浙江博物馆。 [编辑本段]山水画成就及其影响 南宋山水画之变，始于赵孟頫，成于黄公望，遂为百代之师。
继赵孟頫之后，他彻底改变了南宋后期院画陈陈相因的积习，开创了一代风貌。中国山水画产生于晋和南朝末，至唐末五代达到一个高峰。
北宋的山水画基本上继承李成、范宽等北方派画风，南宋自始至终流行李、刘、马、夏水墨刚劲派画风。元赵孟烦托古改制，主张摒弃南宋，仿效北宋，远法晋唐。
但赵的绘画全面，风格也多变，其山水画早期学晋唐，多青绿设色，后期宗法董、巨、李、郭，以水墨为主。然无固定面貌。
黄公望虽受赵的影响，但他专意于山水画，且更多地着意于董、巨，水墨纷披，苍率潇洒，境界高旷，皆超出赵孟頫之上。他并把董、巨一派。
6. 黄公望的主要作品
富春山居图 据记载，黄公望三十一岁开始作画，由于际遇的坎坷，到五十岁左右，也就是出狱后才专心从事山水画创作。
由于他热爱自然，有较全面的文化修养，早期又在临摹众多的古代名家作品中练就了深厚的功力，胸中积累博大精深，使之一起步便显示了艺术上的高格调。他以北宋大画家董源的画法为基础，吸取其他名家的长处，融合在师法造化中获取的营养，逐渐创造了自己的艺术面貌。
他的山水画大致有两种风格：一作浅绛色，山头多岩石，笔势雄伟；一作水墨，皱纹较少，笔意简远逸迈，充分体现出“寄兴于画”的思想和“浑厚华滋”的笔墨效果。黄公望与同时代的王蒙、倪瓒、吴镇交往密切，诗画互赠，切磋探讨，常以合作山水画为乐。
他们不但都创造了自己的独特绘画风格，并致力于意境章法及诗文与绘画的有机结合，共同把中国文人画推进到一个崭新的天地，因此获得 “元季四大家”的殊荣。而黄公望尤以卓越的成就兀立顶峰，对后世画坛产生巨大影响，被推为“元四家之首”。
黄公望与富阳有着不解之缘。他遍游名山大川，却独钟情于富春山水，晚年结庐定居富春江畔的筲箕泉（今富阳市东郊黄公望森林公园内），在这里度过了他人生最辉煌的时期，留下了一大批杰作。
从此，黄公望的名字与美丽的富春江紧密地联结在一起，富春江是造就他成为一代大师的摇篮，而他也为美丽的富春江增添了夺目的光彩。《富春山居图》是黄公望七十九岁高龄时开始创作的。
这幅纵33厘米，横636.9厘米的长卷，是他生活在富阳，又以富春江为题材推出的力作。为了画好这幅画，他终日不辞辛劳'奔波于富春江两岸，观察烟云变幻之奇，领略江山钓滩之胜，并身带纸笔，遇到好景，随时写生，富春江边的许多山村都留下他的足迹。
深入的观察，真切的体验，丰富的素材，使《富春山居图》的创作有了扎实的生活基础，加上他晚年那炉火纯青的笔墨技法，因此落笔从容。千丘万卷，壑，越出越奇，重峦迭嶂，越深越妙，既形象地再现了富春山水的秀丽外貌，又把其本质美的特征挥洒得淋漓尽致。
这件宏幅巨制直到他谢世前不久才告完成，前后倾注了大约七年的心血，这是画家与富春山水情景交融的结晶。展开画呈现在我们面前的是富春江一带秋初景色：丘陵起伏，峰回路转，江流沃土，沙町平畴。
云烟掩映村舍，水波出没鱼舟。近树苍苍，疏密有致，溪山深远，飞泉倒挂。
亭台小桥，各得其所，人物飞禽，生动适度。正是“景随人迁，人随景移”，达到步步可观的艺术效果。
这幅山水画长富春山居图赏析（局部）[4]卷的布局由平面向纵深展宽，空间显得极其自然，使人感到真实和亲切，笔墨技法包容前贤各家之长，又自有创造，并以淡淡的赭色作赋彩，这就是黄公望首创的“浅绛法”。整幅画简洁明快，虚实相生，具有“清水出芙蓉，天然去雕饰”之妙，集中显示出黄公望的艺术特色和心灵境界，被后世誉为“画中之兰亭”。
时至今日，当人们从杭州逆钱塘江而入富阳，满目青山秀水，景色如画，就会自然地联想到《富春山居图》与两岸景致在形质气度上的神合，从心底里赞叹作者认识生活，把握对象的神髓，进而提炼、概括为艺术形象的巨大本领。 元代以来，历代书画家、收藏家、鉴赏家，乃至封建帝皇权贵都对《富春山居图》推崇备至，并以能亲眼目睹这件真迹为荣幸，使得这卷宝图既备受赞颂，也历尽沧桑。
在辗转流传过程中，曾引发出乾隆年间有趣的“富春疑案”，弄得弘历皇帝神魂颠倒，误判真伪；也曾因收藏家的酷爱而遭焚烧毁容之灾。如今，它的前段珍藏于浙江博物馆，后段藏于台湾。
海内外炎黄子孙无不翘首企盼着祖国的统一，盼望宝图早日珠联璧合。编辑本段创作过程 《富春山居图》始画于至正七年（1347），于至正十年完成。
是元代著名书画家黄公望的一幅名作，世传乃黄公望画作之冠。为纸本水墨画，宽33厘米，长636.9厘米，是黄公望晚年的力作。
黄公望，字子久，号一峰，工书法、通音律、善诗词，少有大志，青年有为，中年受人牵连入狱，饱尝磨难，年过五旬隐居富春江畔，师法董源、巨然，潜心学习山水画，出名时，已经是年过八旬的老翁了。黄公望把“毕生的积蓄”都融入到绘画创作中，呕心沥血，历时数载，终于在年过八旬时，完成了这幅堪称山水画最高境界的长卷——《富春山居图》。
它以长卷的形式，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，峰峦叠翠，松石挺秀，云山烟树，沙汀村舍，布局疏密有致，变幻无穷，以清润的笔墨、简远的意境，把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致，达到了“山川浑厚，草木华滋”的境界。 此画卷为六接的纸本，即是由六张纸连成的画卷.黄公望（字子久）为元代最负盛名的画师，在画史上的影响颇大。
他在《山水诀》中，明确提到模写。他说：“皮袋中置描笔在内，或于好景处，见树有怪异，便当模写之。”
子久作品存世不多，其中最佳者当属《富春山居图》。为了创作《富春山居图》，他在“领略江山钓滩之胜”时，“袖携纸笔，凡遇景物，辍即模记”。
此画始画于至正七年（1347年），此时子久年近八旬，画中所题文字表明，他为完成此画而潜心观察、揣摩费时三四年。
7. 求美化富春山居图的诗句,帮忙多提供一些
元代画家黄公望（1269--1354），字子久，号一峰，大痴道人，江苏常熟人。擅长画山水，多描写江南自然景物，以水墨，浅绛风格为主，与吴镇，王蒙，倪瓒并称元四家。原系浙西廉访司一名书吏，因上司贪污案受牵连，被诬入狱。出狱后改号“大痴”，从此信奉道教，云游四方，以诗画自娱，并曾卖卜为生。他学画生涯起步较晚。然由于生活坎坷，寒暖自知，所绘山水，必亲临体察，画上千丘万壑，奇谲深妙。其笔法初学五代宋初董源、巨然一派，后受赵孟頫熏陶，善用湿笔披麻皴，为明清画人大力推崇，成为“元四家”（王蒙、倪瓒、吴镇）中最孚众望的大画家。此外，画作之余，留有著述，如《写山水诀》、《论画山水》等，皆为后世典范之学。、、、
《富春山居图》
作者：黄公望 、
正文： 两至正七年（1347年）仆归富春山居，无用师偕往，暇日于南楼授笔写成此卷，兴之所至，不觉亹亹布置如许，逐旋填剳，阅三四载未得完备，盖因留在山中，而云游在外故尔。今特取回行李中，早晚得暇，当为着笔。无用过虑有巧取豪锐者，俾先识卷末，庶使知其成就之难也。十年青龙在庚寅（1350年）歇节前一日，大痴学人书于云间夏氏知止堂。