1. 一切有关诸葛亮的诗句
五古·读诸葛武侯传书唐 李白汉道昔云季,群雄方战争。
霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。
当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。
武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。
余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。
托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
五绝·八阵图唐 杜甫功盖三分国,名高八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。
五排·诸葛庙唐 杜甫久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。
五古·先主武侯庙唐 岑参先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
遗庙空萧然,英灵贯千岁。五绝·武侯庙唐 杜甫遗庙丹青落,空山草木长。
犹闻辞后主,不复卧南阳。七律·咏怀古迹五首 (后二首)唐 杜甫蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近,一体君臣祭祀同。诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。五律·哭吕衡州六首 (前三首)唐 元稹气敌三人杰,交深一纸书。
我投冰莹眼,君报水怜鱼。髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。
伤心死诸葛,忧道不忧余。望有经纶钓,虔收宰相刀。
江文驾风远,云貌接天高。国待球琳器,家藏虎豹韬。
尽将千载宝,埋入五原蒿。白马双旌队,青山八阵图。
请缨期系虏,枕草誓捐躯。势激三千壮,年应四十无。
遥闻不瞑目,非是不怜吴。七绝·上卿翁请修武侯唐 杜甫大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。五排·武侯庙古柏唐 李商隐蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。
阴成外江畔,老向惠陵东。大树思冯异,甘棠忆召公。
叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。玉垒经纶远,金刀历数终。
谁将出师表,一为问昭融。是日至下马碛憩于北山宋 苏轼南望斜谷口,三山如犬牙。
西观五丈原,郁屈如长蛇。有怀诸葛公,万骑出汉巴。
吏士寂如水,萧萧闻马楇。公才与曹丕,岂止十倍加。
顾瞻三辅间,势若风卷沙。一朝长星坠,竟使蜀妇髽。
山僧岂知此,一室老烟霞。往事逐云散,故山依渭斜。
客来空吊古,清泪落悲笳。题定力院壁北宋 王安石溪北溪南水暗通,隔溪遥见夕阳舂。
思量诸葛成何事,只合终身作卧龙。八阵碛北宋 苏辙涨江吹八阵,江落阵如故。
我来苦寒后,平沙如匹素。乘高望遗迹,磊磊六十四。
遥指如布棋,就视不知处。世称诸葛公,用众有法度。
区区落褒斜,军旅无阔步。中原竟不到,置阵狭无所。
茫茫平沙中,积石排队伍。独使后世人,知我非莽卤。
奈何长蛇形,千古竟不悟。惟余桓元子,久视不能去。
诸葛武侯北宋 王安石恸哭杨顒为一言,余风今日更谁传。区区庸蜀支吴魏,不是虚心岂得贤。
诸葛武侯北宋 王安石汉日落西南,中原一星黄。群盗伺昏黑,联翩各飞扬。
武侯当此时,龙卧独摧藏。掉头梁甫吟,羞与众争光。
邂逅得所从,幅巾起南阳。崎岖巴汉间,屡以弱攻强。
晖晖若长庚,孤出照一方。势欲起六龙,东回出扶桑。
惜哉沦中路,怨者为悲伤。竖子祖余策,犹能走强梁。
隆中宋 苏轼诸葛来西国,千年爱未衰。今朝游故里,蜀客不胜悲。
谁言襄阳野,生此万乘师。山中有遗貌,矫矫龙之姿。
龙蟠山水秀,龙去渊潭移。空馀蜿蜒迹,使我寒涕垂。
七律·书愤宋 陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
谒汉昭烈惠陵及诸葛公南宋 陆游雨止风益豪,雪作云不动。凄凉汉陵庙,衰草卧翁仲。
画妓空笙竽,土马阙羁鞚。壤沃黄犊耕,柏密幽鸟哢。
尚想忠武公,身任社稷重。整整渭上营,气已无岐雍。
少须天意定,破贼宁患众。兴亡信有数,星陨事可痛。
陵边四五家,茆竹居接栋。手皲纸上箔,醅熟酒鸣瓮。
虽嗟生理微,亦足逭饥冻。刘葛固雄杰,阅世均一梦。
论高常近迂,才大本难用。九原不可作,再拜临风恸。
谒诸葛丞相庙南宋 陆游汉中四百天所命,老贼方持太阿柄。区区梁益岂足支,不忍安坐观异姓。
遗民亦知王室在,闰位那干天统正。公虽已没有神灵,犹假贼手诛锺邓。
前年我过沔阳祠,再拜奠俎衰泪迸。洁斋请作送迎诗,精忠大义神其听!游诸葛武侯书台南宋 陆游沔阳道中草离离,卧龙往矣空遗祠。
当时典午称猾贼,气丧不敢当王师。定军山前寒食路,至今人祠丞相墓。
松风想像梁甫吟,尚忆幡然答三顾。出师一表千载无,远比管乐盖有余。
世上俗锦宁办此,高台当日读何书?邓州西轩书事十首宋 陈与义诸葛经行有夕风,千秋天地几英雄。吊古不须多感慨,人生半梦半醒中。
有感南宋 文天祥平生心事付悠悠,风雨燕南老楚囚。故旧相思空万里,妻孥不见满三秋。
绝怜诸葛隆中意,羸得子长天下游。一死皎然无复恨,忠魂多少暗荒丘。
七律·秋晚即事元 王冕十年湖海挟飞仙,今日凭高思窅然。关北又添三尺雪,江南别是一般天。
紫髯老将悬清梦,白面儿郎减少年。说与南阳诸葛道,草庐虽好莫贪眠。
五律。
2. 征集关于诸葛亮的俗语··
三个臭皮匠,顶个诸葛亮。
事后诸葛亮 七擒七纵 三顾茅庐 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,. 不出茅庐 知三分天下 运筹帷幄之中 决胜千里之外 即生瑜,何生亮 鞠躬尽瘁,死而后已 曹操诸葛亮,脾气不一样 回答者:明月松 - 副总裁 十级 10-20 20:33 三个臭皮匠,顶个诸葛亮。 事后诸葛亮 七擒七纵 即生瑜,何生亮 鞠躬尽瘁,死而后已 运筹帷幄之中 决胜千里之外 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,. 不出茅庐 知三分天下 鞠躬尽瘁,死而后已 功盖三分国,名高八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。 关於诸葛亮的歇后语 诸葛亮征孟获——收收放放 诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮三气周瑜——略施小技 诸葛亮借箭——有借无还 诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 诸葛亮要丑妻——为事业著想 诸葛亮招亲——才重於貌 诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮的锦囊——神机妙算 诸葛亮隆中对策——有先见之明 草船借箭——多多益善 草船借箭——坐享其成 草船借箭——满载而归 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计 诸葛亮草船借箭——有把握 诸葛亮吊孝——装模作样 诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮用空城计——不得已 诸葛亮唱空城计——没办法 诸葛亮当军师——名副其实 诸葛亮当军师——办法多 三个臭皮匠——顶个诸葛亮 刘备三上卧龙岗——就是请你这个诸葛亮 曹操诸葛亮——脾气不一样 回答者:飘雪穿云掌 - 助理 二级 10-20 20:54 诸葛亮草舶借箭——有把握 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计 诸葛亮草船借箭——有借无还 诸葛亮唱空城计——急办法 诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮弹琴退仲达——临危不乱 诸葛亮当军师——办法多 诸葛亮当军师——名副其实 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦羹——神机妙算 诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮吊孝——装模作样 诸葛亮放孟获——欲擒故纵 诸葛亮焚香操琴——故弄玄虚 诸葛亮挥泪斩马谩——顾全大局 诸葛亮借箭——有借无还 诸葛亮开口——尽是计谋 诸葛亮隆中对策——有先见之明 诸葛亮三气周瑜——略使小技 诸葛亮要丑奏——为事业着想 诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮用空城计——不得己 诸葛亮用空城计——迫不得己 诸葛亮战群儒——全凭一张嘴 诸葛亮战群儒——全仗嘴 诸葛亮招亲——才重于貌 诸葛亮征孟获——收收放放 诸葛亮治蜀——顺应民心 诸葛亮皱眉头——计上心来 诸葛亮皱眉头——计上心头 诸葛亮住茅庐——怀才不遇 诸葛亮做丞相——鞠躬尽瘁,死而后己 诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计 诸葛亮草船借箭——有把握 诸葛亮唱空城计——没办法 诸葛亮弹琴——计上心来 诸葛亮当军师——办法多 诸葛亮当军师——名副其实 诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测 诸葛亮的锦囊——神机妙算 诸葛亮吊孝——不是真心 诸葛亮吊孝——装模作样 诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局 诸葛亮借箭——有借无还 诸葛亮隆中对策——有先见之明 诸葛亮三气周瑜——略施小技 诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时 诸葛亮要丑妻——为事业着想 诸葛亮用兵——神出鬼没 诸葛亮用空城计——不得已 诸葛亮招亲——才重于貌 诸葛亮征孟获——收收放放 孔明会李逵——有敢想的,有敢干的 孔明加子龙——智勇双全 孔明夸诸葛——自夸 孔明弹琴退仲达——临危不乱 孔明练琴——老生常谈 “运筹帷幄之中 决胜千里之外”可不是诸葛亮的典故,是始于刘邦对张良的评价。
3. 请各位帮忙搜集一下后人吟咏诸葛亮的诗词或对联五首(
八阵图 杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
蜀相 杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
咏史·白居易
先生晦迹卧山林,三顾那逢圣主寻。
鱼到南阳方得水,龙飞天汉便为霖。
托孤既尽殷勤礼,报国还倾忠义心。
前后出师遗表在,令人一览泪沾襟。
书愤五首其一 陆游
早岁那知世事艰,中垢北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
三分天下四川地
六出祁山五丈原
——武侯祠
4. 请各位帮忙搜集一下后人吟咏诸葛亮的诗词或对联五首(副)以上,谢
一、数字妙联悼孔明: 1、上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点三十九盏明灯,一心只为酬三顾。
下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 (注:位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地,这里景色幽雅,建筑别致。
武侯祠内有这样一副对联。从这副楹联中不难看出,上联嵌入了数字一至十,下联嵌入了“五方”和“五行”,对诸葛孔明的一生作出了高度概括。)
2、上联:一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受; 下联:十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。 ” (注:四川成都市南郊的武侯祠,是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。
祠内古柏苍郁,殿宇雄伟,这一副对联,是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的) 3、上联:两表酬三顾, 下联:一对足千秋。 (注:四川成都市南郊的武侯祠,这副对联仅用了短短的十个 字,赞颂了诸葛亮才高睿智,鞠躬尽瘁,死而后已的一生功绩。
所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》;还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》,在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。) 4、上联:义胆忠肝,六经以来二表; 下联:托孤寄命,三代而后一人。
(注:陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓,当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此,这里的武侯祠有这样一副对联,可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。 ) 二、上联:能攻心则反侧自消,从古知兵非好战 下联:不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思 (注:成都武侯祠有一副著名的楹联,是清末民初人赵藩写的。
这副联语讲的是诸葛亮治国和作战的指导思想,意义十分深刻。 上一句所说的“反侧”,意即反复无常,指的是当时征服孟获的故事。
这个战略方针是马谡向诸葛亮提出的,诸葛亮虚心采纳了,果然取得 了决定性的胜利。原话不载于《三国志》的马谡传(附于马良传), 而见于裴松之注所引的《襄阳记》。
据记载说:建兴三年(225)诸葛 亮南征时,马谡送行,诸葛亮向他征求意见,马谡回答说:“南中恃 其险远,不服久矣,虽今日破之,明日复反耳。 ……夫用兵之道,攻 心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下,愿公服其心而已。”
这个 战略方针是由诸葛亮实现的,但最初提出的则是马谡。马谡虽然后来 犯了严重错误,在街亭打了一个大败仗,可是我们也不能以人废言, 应该说他对于孟获要采取“攻心为上”的意见是正确的,而诸葛亮对 周边关系实行了互不侵犯、区域自治的办法,在当时历史条件下也是 非常难能可贵的了。
因此罗贯中在《三国志通俗演义》里也采用了这段对话(见毛批本《三国演义》第八十七回),使我们对诸葛亮七擒 孟获故事有了更深的理解。对联下一句所说的“不审势即宽严皆误”,是诸葛亮对法正的回答。
这段对话见于《三国志·诸葛亮传》裴松之注引郭冲的记载:亮刑法峻急,刻剥百姓,自君子小人,咸怀怨叹。 法正谏曰: “昔高祖入关,约法三章,秦民知德,今君假借威力,跨据一州,初 有其国,未垂惠抚;且主客之义,宜相降下,愿缓刑驰禁,以慰其望。”
亮答曰:“君知其一,未知其二。秦以无道,政苛民怨,匹夫大呼, 天下土崩,高祖因之,可以弘济。
刘璋暗弱,自焉以来有累世之恩, 文法羁縻,互相承奉,德政不举,威刑不肃。 ……所以致弊,实由于 此。
吾今威之以法,法行则知恩,限之以爵,爵加则知荣;荣恩并济, 上下有节。为治之要,于斯而著”。
在刘备取得益州之后,诸葛亮替他制定政规法令,从严治蜀。法正却提出不同意见,劝谏诸葛亮要“缓刑弛禁”,执法从宽,以汉高祖为法。
诸葛亮对历史条件和现实情况作了具体分析,认为从宽还是从严,需要根据客观形势决定。汉高祖入关的时候,要除去秦朝的严刑苛法,所以宽刑省法,解除了人民的痛苦;现在益州在刘璋统治时 期积弊很多,没有权威,就必须从严法治,“荣恩并济”。
历史条件 不同,就该实行不同的政策,当宽则宽,当严则严。 如果不审时度势, 不当宽时也宽,不当严时也严,那都是片面的。
诸葛亮治蜀的方针, 是根据当时的实际情况制定的,后来也确实取得了明显的效果。陈寿在《三国志·诸葛亮传》的后面称他“科教严明,赏罚必信,无恶不 惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风 化肃然也”,就充分肯定了他的政绩。
罗贯中也把这一段对话编入了 《三国志通俗演义》(毛批本第六十五回),基本上照抄原文,只作 了少量删改。这副武侯祠联运用我们熟知的三国故事,对诸葛亮作了极为精当的评价。
征服孟获和以法治蜀是诸葛亮的主要功绩。以往我们 读《三国志通俗演义》以及《三国志》时,往往只注意于具体的如火 如荼的战争故事,而对诸葛亮的决策思想却理解不深。
赵藩则抓住了这两件事,从思想高度上评论了诸葛亮的历史贡献,真是慧眼如炬, 巨笔如椽。我们看了对联,对诸葛亮这个历史人物的认识就加深了。)
三、1、陈寿评价诸葛亮:治戎为长,将略为短。 2、后世有评诸葛亮云: 三顾频繁天下计 两。
5. 请各位帮忙搜集一下后人吟咏诸葛亮的诗词或对联五首(副)以上
一、数字妙联悼孔明: 1、上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点三十九盏明灯,一心只为酬三顾。
下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。 (注:位于河南南阳市的卧龙岗相传是诸葛亮当年躬耕之地,这里景色幽雅,建筑别致。
武侯祠内有这样一副对联。从这副楹联中不难看出,上联嵌入了数字一至十,下联嵌入了“五方”和“五行”,对诸葛孔明的一生作出了高度概括。)
2、上联:一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受; 下联:十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。 ” (注:四川成都市南郊的武侯祠,是西晋末年十六国李雄为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的。
祠内古柏苍郁,殿宇雄伟,这一副对联,是赞颂诸葛亮在蜀川的功德的) 3、上联:两表酬三顾, 下联:一对足千秋。 (注:四川成都市南郊的武侯祠,这副对联仅用了短短的十个 字,赞颂了诸葛亮才高睿智,鞠躬尽瘁,死而后已的一生功绩。
所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》;还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》,在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。) 4、上联:义胆忠肝,六经以来二表; 下联:托孤寄命,三代而后一人。
(注:陕西省勉县定军山有“武乡侯”诸葛亮的陵墓,当年诸葛亮出川伐魏病死五丈原后就埋葬于此,这里的武侯祠有这样一副对联,可谓对诸葛亮一生盖棺论定了。 ) 二、上联:能攻心则反侧自消,从古知兵非好战 下联:不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思 (注:成都武侯祠有一副著名的楹联,是清末民初人赵藩写的。
这副联语讲的是诸葛亮治国和作战的指导思想,意义十分深刻。 上一句所说的“反侧”,意即反复无常,指的是当时征服孟获的故事。
这个战略方针是马谡向诸葛亮提出的,诸葛亮虚心采纳了,果然取得 了决定性的胜利。原话不载于《三国志》的马谡传(附于马良传), 而见于裴松之注所引的《襄阳记》。
据记载说:建兴三年(225)诸葛 亮南征时,马谡送行,诸葛亮向他征求意见,马谡回答说:“南中恃 其险远,不服久矣,虽今日破之,明日复反耳。 ……夫用兵之道,攻 心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下,愿公服其心而已。”
这个 战略方针是由诸葛亮实现的,但最初提出的则是马谡。马谡虽然后来 犯了严重错误,在街亭打了一个大败仗,可是我们也不能以人废言, 应该说他对于孟获要采取“攻心为上”的意见是正确的,而诸葛亮对 周边关系实行了互不侵犯、区域自治的办法,在当时历史条件下也是 非常难能可贵的了。
因此罗贯中在《三国志通俗演义》里也采用了这段对话(见毛批本《三国演义》第八十七回),使我们对诸葛亮七擒 孟获故事有了更深的理解。对联下一句所说的“不审势即宽严皆误”,是诸葛亮对法正的回答。
这段对话见于《三国志·诸葛亮传》裴松之注引郭冲的记载:亮刑法峻急,刻剥百姓,自君子小人,咸怀怨叹。 法正谏曰: “昔高祖入关,约法三章,秦民知德,今君假借威力,跨据一州,初 有其国,未垂惠抚;且主客之义,宜相降下,愿缓刑驰禁,以慰其望。”
亮答曰:“君知其一,未知其二。秦以无道,政苛民怨,匹夫大呼, 天下土崩,高祖因之,可以弘济。
刘璋暗弱,自焉以来有累世之恩, 文法羁縻,互相承奉,德政不举,威刑不肃。 ……所以致弊,实由于 此。
吾今威之以法,法行则知恩,限之以爵,爵加则知荣;荣恩并济, 上下有节。为治之要,于斯而著”。
在刘备取得益州之后,诸葛亮替他制定政规法令,从严治蜀。法正却提出不同意见,劝谏诸葛亮要“缓刑弛禁”,执法从宽,以汉高祖为法。
诸葛亮对历史条件和现实情况作了具体分析,认为从宽还是从严,需要根据客观形势决定。汉高祖入关的时候,要除去秦朝的严刑苛法,所以宽刑省法,解除了人民的痛苦;现在益州在刘璋统治时 期积弊很多,没有权威,就必须从严法治,“荣恩并济”。
历史条件 不同,就该实行不同的政策,当宽则宽,当严则严。 如果不审时度势, 不当宽时也宽,不当严时也严,那都是片面的。
诸葛亮治蜀的方针, 是根据当时的实际情况制定的,后来也确实取得了明显的效果。陈寿在《三国志·诸葛亮传》的后面称他“科教严明,赏罚必信,无恶不 惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风 化肃然也”,就充分肯定了他的政绩。
罗贯中也把这一段对话编入了 《三国志通俗演义》(毛批本第六十五回),基本上照抄原文,只作 了少量删改。这副武侯祠联运用我们熟知的三国故事,对诸葛亮作了极为精当的评价。
征服孟获和以法治蜀是诸葛亮的主要功绩。以往我们 读《三国志通俗演义》以及《三国志》时,往往只注意于具体的如火 如荼的战争故事,而对诸葛亮的决策思想却理解不深。
赵藩则抓住了这两件事,从思想高度上评论了诸葛亮的历史贡献,真是慧眼如炬, 巨笔如椽。我们看了对联,对诸葛亮这个历史人物的认识就加深了。)
三、1、陈寿评价诸葛亮:治戎为长,将略为短。 2、后世有评诸葛亮云: 三顾频繁天下计 两。
6. 古代诗人用来形容诸葛亮的诗句有哪些
最佳答案五古·读诸葛武侯传书 唐·李白 汉道昔云季,群雄方战争。
霸图各未立,割据资豪英。 赤伏起颓运,卧龙得孔明。
当其南阳时,陇亩躬自耕。 鱼水三顾合,风云四海生。
武侯立岷蜀,壮志吞咸京。 何人先见许,但有崔州平。
余亦草间人,颇怀拯物情。 晚途值子玉,华发同衰荣。
托意在经济,结交为弟兄。 毋令管与鲍,千载独知名。
蜀相 唐·杜甫 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟! 八阵图 唐·杜甫 功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。 阁夜 唐·杜甫 野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。 咏怀古迹 唐·杜甫 诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。 八阵碛 北宋 苏辙 涨江吹八阵,江落阵如故。
我来苦寒后,平沙如匹素。 乘高望遗迹,磊磊六十四。
遥指如布棋,就视不知处。 世称诸葛公,用众有法度。
区区落褒斜,军旅无阔步。 中原竟不到,置阵狭无所。
茫茫平沙中,积石排队伍。 独使后世人,知我非莽卤。
奈何长蛇形,千古竟不悟。 惟余桓元子,久视不能去。
诸葛武侯 北宋 王安石 恸哭杨?为一言,余风今日更谁传。 区区庸蜀支吴魏,不是虚心岂得贤。
诸葛武侯 北宋 王安石 汉日落西南,中原一星黄。 群盗伺昏黑,联翩各飞扬。
武侯当此时,龙卧独摧藏。 掉头梁甫吟,羞与众争光。
邂逅得所从,幅巾起南阳。 崎岖巴汉间,屡以弱攻强。
晖晖若长庚,孤出照一方。 势欲起六龙,东回出扶桑。
惜哉沦中路,怨者为悲伤。 竖子祖余策,犹能走强梁。
隆中 宋 苏轼 诸葛来西国,千年爱未衰。 今朝游故里,蜀客不胜悲。
谁言襄阳野,生此万乘师。 山中有遗貌,矫矫龙之姿。
龙蟠山水秀,龙去渊潭移。 空馀蜿蜒迹,使我寒涕垂。
七律·书愤 宋 陆游 早岁那知世事艰,中原北望气如山。 楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
谒汉昭烈惠陵及诸葛公 南宋 陆游 雨止风益豪,雪作云不动。 凄凉汉陵庙,衰草卧翁仲。
画妓空笙竽,土马阙羁?。 壤沃黄犊耕,柏密幽鸟?U。
尚想忠武公,身任社稷重。 整整渭上营,气已无岐雍。
少须天意定,破贼宁患众。 兴亡信有数,星陨事可痛。
陵边四五家,茆竹居接栋。 手皲纸上箔,醅熟酒鸣瓮。
虽嗟生理微,亦足逭饥冻。 刘葛固雄杰,阅世均一梦。
论高常近迂,才大本难用。 九原不可作,再拜临风恸。
谒诸葛丞相庙 南宋 陆游 汉中四百天所命,老贼方持太阿柄。 区区梁益岂足支,不忍安坐观异姓。
遗民亦知王室在,闰位那干天统正。 公虽已没有神灵,犹假贼手诛锺邓。
前年我过沔阳祠,再拜奠俎衰泪迸。 洁斋请作送迎诗,精忠大义神其听! 游诸葛武侯书台 南宋 陆游 沔阳道中草离离,卧龙往矣空遗祠。
当时典午称猾贼,气丧不敢当王师。 定军山前寒食路,至今人祠丞相墓。
松风想像梁甫吟,尚忆幡然答三顾。 出师一表千载无,远比管乐盖有余。
世上俗锦宁办此,高台当日读何书? 邓州西轩书事十首 宋 陈与义 诸葛经行有夕风,千秋天地几英雄。 吊古不须多感慨,人生半梦半醒中。
有感 南宋 文天祥 平生心事付悠悠,风雨燕南老楚囚。 故旧相思空万里,妻孥不见满三秋。
绝怜诸葛隆中意,羸得子长天下游。 一死皎然无复恨,忠魂多少暗荒丘。
七律·秋晚即事 元 王冕 十年湖海挟飞仙,今日凭高思?然。 关北又添三尺雪,江南别是一般天。
紫髯老将悬清梦,白面儿郎减少年。 说与南阳诸葛道,草庐虽好莫贪眠。
五律·渭河道中 其二 元 王冕 披雾青天近,梳头白发明。 山河千古恨,风雨五更情。
塞北浮云惨,关中王气清。 草庐诸葛在,未得话平生。
词·满江红 宋 吴潜 岳后湘灵,曾孕个、擎天人物。 临古岘、纶巾羽扇,笑驱胡羯。
护塞十年高叔子,出师一表侪诸葛。 有孤忠、分付与佳儿,真衣钵。
刘家骥,驰空阔。 薛家凤,飞横绝。
比君家兄弟,可能豪杰。 草木声名如电扫,毡裘心胆闻风折。
待安排、江汉一篇诗,归来说。 词·满江红 送李正 南宋 辛弃疾 蜀道登天,一杯送、绣衣行客。
还自叹、中年多病,豢袄氡稹,东北看惊诸葛表,西南更草相如檄。 把攻名、收拾付君侯,如椽笔。
儿女泪,君休滴。 荆楚路,吾能说。
要新诗准备,庐山山色。 赤壁矶头千古浪,铜〔革是〕陌上三更月。
正梅花、万里雪深时,须相忆。 沔县谒武侯祠 近代 老舍 淡泊于今尚若斯,清流疏柏武侯祠。
三分未竟贤臣志,一表应怜庸主师! 大汉衣冠余百劫,中原烽火似当时; 死而后已同肝胆,海内飞传荡寇旗! 。
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