短句子网1. 古代描写馆驿的诗句
宋·余靖《山馆》
野馆萧条晚，凭轩对竹扉.树藏秋色老，禽带夕阳归.
宋·徐积《宿山馆》
烟萝断处初逢舍，云竹疏时忽见灯.崄磴未归樵坞叟，破庵已去诵经僧.
[注]“崄”，高而险.“樵坞”指砍柴人家.
宋·杨万里《题青山市汪家店》
小小楼临短短墙，长春半架动红香.杨花知得人孤寂，故故飞来入竹窗.
〔注〕“长春”花名，即月季.
宋·陆游《过村店有感》
细篾络丹柿，枯篱悬花.炊烟生旅灶，野水漱寒沙.
宋·陆游《峨眉村旅舍作》
小雨初收景气和，青台狼藉落梅多.曲肱野店睡斜日，濯足溪桥鸣细波.
〔注〕“肱”胳膊从肘到肩的部分、部位.
宋·真山民《渔浦晚秋旅怀》
雁字不将乡信写，蛩声空和旅吟愁.邮亭冷雨孤灯夜，渔市斜阳一笛秋.
宋·戴复古《秋夜旅中》
旅食思乡味，砧声起客愁.夜凉风动竹，人静月当楼.
宋·路德章《盱眙旅舍》
道旁草屋两三家，见客擂麻旋点茶.渐近中原语音好，不知淮水是天涯.
〔注〕“擂麻”，将芝麻捣碎.古代煎茶或沏茶时，先放入少量姜、薄荷、芝麻等调料.“点茶”沏茶.“淮水”淮河中流为宋、金国界.
清·王九龄《题旅店》
晓觉茅檐片月低，依稀乡国梦中迷.世间何物催人老？半是鸡声半马蹄.
2. 词和诗的区别xingxi桃花鱼台
诗词的分别：时间上讲，一般认为诗开张在战国，词发于残唐五代.对于古代大多数的士大夫来讲，诗关乎功名利禄，文人作诗都是在作文章的另一体，是主业，词是副业，诗主而词辅，有写诗不作词的，而作词不写诗的就很少，所以词还有一个名称：“诗余”——到清代有一点不同，词格外获得妇孺的热爱，“清词“中有好几位有名的姐姐就没有什么诗作流传.诗和词的区别，王国维《人间词话》说：词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言.诗之境阔，词之言长.”意思很明显，好像有位先生是这样皆是的：“用对比来讲：给人的感触印象上，诗刚，词柔；表达的手法上，诗直，词曲；情意的表露程度上，诗显，词隐；性别上（来由和归属），诗男，词女.” 诗体与词体文学特征的不同还表现在这样五个方面：1、和音乐的关系的差异 诗体和词体的文学特征有着很大的区别，下面我们就以格律诗和词的对比来说明诗体和词体文学特征的差异.首先，诗词和音乐的关系是不同的.中国古典诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘，但是诗最终与音乐分离，并且在与音乐分离之后，走向了自己的成熟和繁荣.而词是在音乐的土壤中萌芽产生的，音乐性是词体文学的最基本特征，即使在南宋词不再完全入乐歌唱，而成为一种新的韵律诗歌后，它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写，音乐的烙印依然是不可抹煞的.2、外部形式的差异 外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面.首先从句式上看，格律诗句式整齐划一，古诗长短随意；词的句式则参差不齐，但是词的唱段不齐也是由格律规定的；其次，诗词的句法也有很大不同，格律诗句法相对固定，二三、二二三节奏；词的句法却灵活多样，一字逗念去去千里烟波；再次，诗词的押韵规则也不一样，格律诗只用平声韵，一韵到底，隔句压韵，首句可压可不压；词平仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定；最后，诗词的对仗规定也很不相同，格律诗第二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求.如鼎足对，可对可不对.《眼儿媚》 3、题材内容的差异 诗词的题材内容也有很大差异.诗在题材上比较偏重政治主题，以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容，抒发的主要是社会性的群体所共有的情感；而词在题材内容上的一个显著特色，就是以描写男欢女爱、相思离别为主，抒发的大多是作者个人的自我情感.4、语言特色的差异 诗是一种典型的语言艺术，而词却是一种典型的精美语言艺术.缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭.从中我们可以看出，词因为题材多关乎女性，故而词的语言也带有女性化的色彩，更加轻灵细巧、纤柔香艳.5、风格的差异 诗词风格上的差异被精练地概括为诗庄词媚（清李东琪语），即使题材内容相同的作品，所呈现出的风格也大相径庭；而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌.这与诗词题材内容和语言特色的不同有很大关系.诗 ——汉魏六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗。
乐府本是官署的名称。乐府歌辞是由乐府机关采集，并为它配上乐谱，以便歌唱的。
《文心雕龙·乐府》篇说："凡乐辞曰诗，诗声曰歌。"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系：诗指的是诗人所作的歌辞，歌指的是和诗相配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。
后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也称为乐府。中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，创新题，写时事，因而叫作新乐府。
汉魏六朝诗的韵例，继承了诗骚的传统。四言诗和五言诗一般是隔句为韵，也就是说偶句的末一字用韵。
例如古诗《迢迢牵牛星》的韵脚是"女，杼，雨，许，语"；左思《郁郁涧底松》的韵脚是"苗，条，僚，朝，貂，招"。偶然有一般押韵处而不用韵的，曹操《步出夏门行o观沧海》的"日月之行，若出其中"的"中"字就是一个例子。
但是这只是极其个别的情况，后人也没有仿效的。词 ————词最初称为“曲词”或“曲子词”，是配音乐的。
从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。
文人的词深受律诗的影响，所以词中的律句特别多。词是长短句，但是全篇的字数是有一定的。
每句的平仄也是有一定的。词大致可分为三类：⑴小令；⑵中调；⑶长调。
有人认为：五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以外为长调①。这种分法虽然未免太绝对了，但是，大概的情况还是这样的。
敦煌曲子词中，已经有一些中调和长调。宋初柳永写了一些长调。
苏轼、秦观、黄庭坚等人继起，长调就盛行起来了。长调的特点，除了字数较多以外，就是一般用韵较疏。
3. 山东鱼台县简介
位于山东、江苏、安徽三省交界处，东濒我国北方最大的淡水湖--微山湖，闻名世界的京杭大运河从东部穿流而过；南与江苏省徐州市毗邻，西与金乡县接壤，北与济宁市隔河相望，总面积654.2平方公里，2008年末，户籍人口人口46.2万，辖8个镇、1个乡、2个街道办事处、1个经济开发区。
中文名称： 鱼台县
外文名称： Yutai
行政区类别： 县
所属地区： 山东济
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宁
下辖地区： 谷亭街道、滨湖街道
政府驻地： 谷亭街道
电话区号： 0537
地理位置： 山东省西南部
面积： 654.2平方公里
人口： 46.2万（2010年）
方言： 中原官话蔡鲁片
气候条件： 暖温带季风气候
著名景点： “鱼台八景”
车牌代码： 鲁H
目录
自然环境地理气候
环境条件
行政区划概述
具体区域
邮政编码
经济状况农业工业
境内沟渠如网 坑塘密布
养殖业
鱼台有发达的交通
人才资源
历史沿革古代
现代
教育事业
孝贤文化（鱼台）孝贤文化节
文化底蕴
鱼台县人工湿地
经济社会发展第一 坚持园区建设与项目推进有机结合
第二 坚持农业增效与农民增收同步推进
第三 坚持发展旅游文化与繁荣市场双向拉动
经济开发区自然环境 地理气候
环境条件
行政区划 概述
具体区域
邮政编码
经济状况 农业工业
境内沟渠如网 坑塘密布
养殖业
鱼台有发达的交通
人才资源
历史沿革 古代
现代
教育事业
孝贤文化 （鱼台）孝贤文化节
文化底蕴
鱼台县人工湿地
经济社会发展 第一 坚持园区建设与项目推进有机结合
第二 坚持农业增效与农民增收同步推进
第三 坚持发展旅游文化与繁荣市场双向拉动
经济开发区
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4. 描写木船的诗句
1. 一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住
2. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
3. 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
4. 烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。沙雁同船去，田鸦绕岸啼。此时还有味，必卧日从西。
5. 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
6. 木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
7. 野径云俱黑，江船火独明。
8. 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
9. 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
10. 山瞑听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。
11. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
12. 长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。
13. 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。
5. 杜甫描写凤阳山的诗句
凤阳山自然保护区。注：[1]—借用了杜甫诗作《佳人》中的意境。
佳人
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云良家子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。
官高何足论，不得收骨肉。
世情恶衰歇，万事随转烛。
夫婿轻薄儿，新人美如玉。
合昏尚知时，鸳鸯不独宿。
但见新人笑，那闻旧人哭。
在山泉水清，出山泉水浊。
侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。
摘花不插发，采柏动盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
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译文
有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。
她说自己是高门府第的女子，飘零沦落到与草木相依。
过去关中一带遭遇战乱，家里的兄弟全被乱军杀戮。
官居高位又有什么用？自己兄弟的尸骨都无法收埋。
世俗人情都厌恶衰败的人家，万事就像随风而转的烛火。
丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
丈夫只看见新人欢笑，哪里听得到旧人哭泣？
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
让侍女典卖珠宝维持生计，牵把青萝修补茅屋。
摘下来的花不愿插在头上，喜欢采折满把的柏枝。
天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的竹子上。
韵译
有一个美艳绝代的佳人，隐居在僻静的深山野谷。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
想当年长安丧乱的时候，兄弟遭到了残酷的杀戮。
官高显赫又有什么用呢，不得收养我这至亲骨肉。
世情本来就是厌恶衰落，万事象随风抖动的蜡烛。
没想到夫婿是个轻薄儿，又娶了美颜如玉的新妇。
合欢花朝舒昏合有时节，鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
朝朝暮暮只与新人调笑，那管我这个旧人悲哭？！”
在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就要浑浊浊。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
摘来野花不爱插头打扮，采来的柏子满满一大掬。
天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。
创作背景
作者：佚名
这首诗作于唐肃宗乾元二年（759年）秋季，安史之乱发生后的第五年。乾元元年（758年）六月，杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月，他毅然弃官，拖家带口，客居秦州，在那里负薪采橡栗，自给度日，《佳人》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意，一向有争论。有人认为全是寄托，有人则认为是写实，但大部分折衷于二者之间。
在作此诗之前，杜甫被迫辞掉华州司功参军职务，为生计所迫，携带妻子，翻山来到边远的秦州。杜甫对大唐朝廷，竭忠尽力，丹心耿耿，最后却落得弃官漂泊的窘境。即便是在关山难越、饥寒交迫的情况下，仍始终不忘国家民族的命运。这样的不平际遇，这样的高风亮节，和诗中女主人公是很相像的。所以，作者借他人之酒以浇胸中块垒，在她的身上寄寓了自己的身世之感。清人黄生说：“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”▲