1. 关于知足常乐的诗句
陶渊明 智者乐山山如画, 仁者乐水水无涯。
从从容容一杯酒, 平平淡淡一杯茶。 细雨朦胧小石桥, 春风荡漾小竹筏。
夜无明月花独舞, 腹有诗书气自华。参考资料:《诗词三百首》,作者:白玉清朝张英曾在《聪训斋语》中写道:“富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。”
清朝纪昀《训次儿》中说道:“事能知足心常惬,人到无求品自高。”曾国藩也说:“知足天地宽,贪得宇宙隘。”
这一句句朴实无华的诗句,无疑告诫人们要在现实生活中把好生活之舵----------知足才能常乐。“能自得时还自乐,到无心处便无忧”-。
2. 关于“知足常乐”的名言,句子和名人事例有哪些
一、名言:知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。 出自《格言联璧·惠吉类》。 作者:金缨。
翻译:知道满足并常常感到满足,终身都不会受到侮辱,知道停止并经常停下来,就不会感到耻辱。
二、名句:祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。 出自《老子》。作者:李耳。
翻译:祸患没有比不懂用兵之道更大的了,过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足,才是恒常之足”
三、名人事例:辜鸿铭喜欢妻子淑姑的小脚,每当无聊时,辜就让她脱掉鞋子,然后低下头,如闻花香;而写作需要灵感时,他就会将淑姑叫进书房,让她把玉足放到事先准备好的凳子上,时捏时掐,自得其乐,一时文思泉涌,妙笔生辉。
辜曾对人津津乐道说:“前代缠足,实非虐政,我妻子的小脚,乃我的兴奋剂也。”康有为为此送过辜一张“知足常乐”的横幅,辜说:“康有为深知我心。
扩展资料
知足常乐是一个汉语成语,拼音是zhī zú cháng lè,意思是知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。出自《老子》:“祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣。"
《道德经》第四十四章,“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”第四十六章,“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。
罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,恒足矣。”
译文:“天下有道,退马还田以耕种。天下无道,兵马驰骋于郊。祸患没有比不懂用兵之道更大的了,过失没比中敌人利诱之计更大的了。所以知识充足之足,才是恒常之足”。孙子曰:“故善动敌者,形之敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之”。
参考资料来源:搜狗百科-知足常乐
3. 求一首形容知足常乐的诗
、粗茶淡饭饱三餐,早也香甜晚也香甜。
、知足天地宽,贪得宇宙隘。--曾国藩
、举动适时,自得其所者,所适皆安,可以长久。
、知足不贪,安贫乐道,力行趣善,不失其常。
、草舍茅屋有几间,行也安然待也安然。
、雨过天晴驾小船,鱼在一边,酒在一边。
、布衣得暖胜丝绵,长也可穿短也可穿。
、寻常衣食随时度,分外资财莫妄求。
、从从容容一杯酒,平平淡淡一杯茶。
、一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天。
、能自得时还自乐,到无心处便无忧。
、智者乐山山如画,仁者乐水水无涯。
、事能知足心常惬,人到无求品自高。--纪昀《训次儿》
、富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。--张英曾《聪训斋语》
、每把戏言多取笑,常口乐意莫生嗔。
4. 形容“知足”的诗句有哪些
1. 能自得时还自乐,到无心处便无忧:做人知足,自得其乐,不要斤斤计较,无心争夺,便无忧无虑。
2. 事能知足心常惬,人到无求品自高:人要懂得知足者常乐,不要被世俗的东西所羁绊,到了无欲无求的境界,品性自然就高洁了。
3. 知足自不辱,古人乃患辱。但安童叟嬉,宁与纷华触。白日一卷书,兴来还秉烛。——濮肃《知足》
4. 智者乐山山如画, 仁者乐水水无涯。 从从容容一杯酒, 平平淡淡一杯茶。 ——陶渊明
5. 知足不贪,安贫乐道,力行趣善,不失其常,举动适时,自得其所者,所适皆安,可以长久:知道满足、不贪名利,安于贫困乐于养生,努力追求人格的完善,不违背作人的准则,言行举止均适守时宜而心安理得地履行自己的职责,因而使自己的生活环境安适。这样常可健康长寿
6. 富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。——张英曾《聪训斋语》
7. 知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩
8. 每把戏言多取笑,常口乐意莫生嗔。
9. 寻常衣食随时度,分外资财莫妄求。
10. 饱三餐饭常知足。——唐寅 《叹世之二》
11. 知足乃不辱——蔡戡 《效白乐天体自咏二十韵》
12. 束发至皓首,雅意在林谷。退闲十五年,一官如脱梏。抱关寻故步,谬语不可赎。投绂赋归来。幸不至迷复。有田可饷饥,有园可寄目。有屋枵然大,其中无所蓄。代步跨款段,课耕驱觳觫。斗筲量易盈,菟裘计已足。慨方际艰,已幸免僇辱。年丰喜洊臻,我庾有新谷。床头酒一壶,架上书数束。酒余取书诵,岂不胜丝竹。水北与城南,苍筠列万玉。更须仿元亮,剩种松与菊。招邀文字侣,吟哦日相属。自足了余生,此外复何欲。——《知足》卫宗武
13. 一个犁牛半块田,收也凭天,荒也凭天 。粗茶淡饭饱三餐,早也香甜,晚也香甜。 布衣得暖胜丝绵,长也可穿,短也可穿 。草舍茅屋有几间,行也安然,待也安然 。雨过天青驾小船,鱼在一边,酒在一边 。夜归儿女话灯前,今也有言,古也有言 。日上三竿我独眠,谁是神仙,我是神仙 。南山空谷书一卷,疯也痴癫,狂也痴癫:一个梨牛半块田,收也凭天,荒也凭天 粗茶淡饭饱三餐,早也香甜,晚也香甜 布衣得暖胜丝绵,长也可穿,短也可穿 草舍茅屋有几间,行也安然,待也安然 雨过天青驾小船,鱼在一边,酒在一边 夜归儿女话灯前,今也有言,古也有言 日上三竿我独眠,谁是神仙。
5. 谁知道“知足常乐”后面的诗句呀
《知足常乐》
吾富有钱时
吾富有钱时,妇儿看我好。
吾若脱衣裳,与吾叠袍袄。
吾出经求去,送吾即上道。
将钱入舍来,见吾满面笑。
绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。
邂逅暂时贫,看吾即貌哨。
人有七时贫,七富还相报。
图财不顾人,且看来时报。
另二首
一
我有一方便,价值百匹练。
相打长伏弱,至死不入县。
二
他人骑大马,我独跨驴子。
回顾担柴汉,心下较些子。
作者:王梵志 初唐白话诗人 其诗出语自然 质直素朴 言近旨远 开创了唐代以俗语入诗的通俗诗派 为唐诗的发展作出了贡献
第一首《吾富有钱时》是一首感叹人情冷暖的诗作。全诗无精彩诗句,也无环境的优美描绘。从头至尾平平淡淡,指物状事浅切形象,率然成章。在艺术上的特点是:作者以敏锐的观察力捕捉了生活中的不为人注意的行为和事理,一切用白描直说而精练通俗的语言粗勾细勒,使诗中人物之丑态跃然纸上。
后二首的诗风技巧差不多,都是略带夸张地写出了世人行为心理的丑态。作者没有加以批评和抒发自己的意见,只是用第一人称从容道来,是非曲直皆由读者补充。即可当揶揄讽刺,亦可当劝喻警世。此两首诗读来令人不禁,又让人深省,堪称劝讽诗之上上品。
记得儿时,去姑母家拜年。见姑母家卧室的墙壁上贴有一张人物中国画。画的是一个身骑高头大马的员外爷趾高气扬地向前眺望,后面是一个骑着小毛驴的商贩,一副怡然自得的神态回首望着后面的推车汉,推车汉则绷着肌肉推着独轮车,车上有一担木柴,他低头径走,心无旁骛。画的上角题有“知足常乐”四字。那是我第一次接触到此句,端详良久,甚是喜欢。又见在画的右则题一首七言诗:
世人纷纷说不齐,他骑骏马我骑驴。
回头看看推车汉,比上不足比下余。
读后我替画者叫好,竟然能写出如此精妙的诗句,同时也坚定了我的一个决定。趁人不注意,我用小刀把画揭下卷成筒状,藏于袖内,珍藏了多年,直到我读了王梵志的诗后,才知是那画者偷了王梵志的诗,于是将画不再珍藏,置于书厨不顾。匆匆已过十几年,画已发黄了,但那诗句却常在心头。
知足常乐。常乐否?
人之喜悲皆因患得患失,如真能做到不因物喜不为已悲的境界,天下还有何事能吸引你的目光?有何事能燃烧你的激情?人生一世,有欢有喜、有悲有苦、有哀有愁才是完整人生。知足常乐仅是一种心态,叫人不要执迷,该放手时则放手。但知足绝非常乐之根本,那种“乐”是一种麻醉,是自我陶醉,是无奈,是小市民的自私。人生常乐之根本一在助人,用一颗爱心去共同创建美好的世界。二是竭力发挥已之所长,使自我人生不虚度。
知足者常乐,乐不在内心深处;要乐在内心深处需体现出自己的人生值,为已,为人,为家,为国,为世界贡献已所能及之力。
愿天下人常乐,吾亦乐哉!
6. 关于知足常乐的名言警句有哪些
1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。
——《道德经》2、祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。——《老子》3、人最大的财富,是在于无欲。
——塞尼逊4、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。—— 《五卷书》5、所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。
—— 荻原朔太郎6、委心任运,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。
——况周颐7、幸福有它的两重性:一方面在于福至心灵,时来运至……另一方面,也是最实际的方面,就是知足常乐地安度日常生活,这也就是说,头脑清醒,不干蠢事。—— 冯塔纳8、一个快乐主义者首先得有知足的修养,就是古训所谓‘知足常乐’。
——王西彦9、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。——报摘10、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。
——威廉姆.拉尔夫.英奇。