关于羊的诗句带翻译的

1. 有关于羊的诗句

形容羊的古诗词有:《渭川田家》年代: 唐 作者: 王维 斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。

《秋思》年代: 宋 作者: 陆游 桑竹成阴不见门,牛羊分路各归村。前山雨过云无迹,别浦潮回岸有痕。

《君子于役》年代: 先秦 作者: 诗经 君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月,曷其有佸[1]?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

君子于役,苟无饥渴!《日暮》年代: 唐 作者: 杜甫 牛羊下来久,各已闭柴门。风月自清夜,江山非故园。

石泉流暗壁,草露滴秋根。头白灯明里,何须花烬繁。

《苏武庙》年代: 唐 作者: 温庭筠 苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。

《日暮》译文 群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。

泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释:大历二年(767)秋,杜甫在流寓夔州瀼西东屯期间,写下了这首诗。瀼西一带,地势平坦,清溪萦绕,山壁峭立,林寒涧肃,草木繁茂。

黄昏时分,展现在诗人眼前的是一片山村寂静的景色:“牛羊下来久,各已闭柴门。”夕阳的淡淡余晖洒满偏僻的山村,一群群牛羊早已从田野归来,家家户户深闭柴扉,各自团聚。

首联从《诗经》“日之夕矣,羊牛下来”句点化而来。“牛羊下来久”句中仅著一“久”字,便另创新的境界,使人自然联想起山村傍晚时的闲静;而“各已闭柴门”,则使人从阒寂而冷漠的村落想象到户内人们享受天伦之乐的景况。

这就隐隐透出一种思乡恋亲的情绪。皓月悄悄升起,诗人凝望着这宁静的山村,禁不住触动思念故乡的愁怀:“风月自清夜,江山非故园。”

秋夜,晚风清凉,明月皎洁,瀼西的山川在月光覆照下明丽如画,无奈并非自己的故乡风物!淡淡二句,有着多少悲郁之感。杜甫在这一联中采用拗句。

“自”字本当用平声,却用了去声,“非”字应用仄声而用了平声。“自”与“非”是句中关键有字眼,一拗一救,显得波澜有致,正是为了服从内容的需要,深曲委婉地表达了怀念故园的深情。

江山美丽,却非故园。这一“自”一“非”,隐含着一种无可奈何的情绪和浓重的思乡愁怀。

夜愈深,人更静,诗人带着乡愁的眼光观看山村秋景,仿佛蒙上一层清冷的色彩:“石泉流暗壁,草露滴秋根”,这两句词序有意错置,原句顺序应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根”。意思是,清冷的月色照满山川,幽深的泉水在石壁上潺潺而流,秋夜的露珠凝聚在草根上,晶莹欲滴。

意境是多么凄清而洁净!给人以悲凉、抑郁之感。词序的错置,不仅使声调更为铿锵和谐,而且突出了“石泉”与“草露”,使“流暗壁”和“滴秋根”所表现的诗意更加奇逸、浓郁。

从凄寂幽邃的夜景中,隐隐地流露出一种迟暮之感。景象如此冷漠,诗人不禁默默走回屋里,挑灯独坐,更觉悲凉凄怆:“头白灯明里,何须花烬繁。”

杜甫居蜀近十载,晚年老弱多病,如今,花白的头发和明亮的灯光交相辉映,济世既渺茫,归乡又遥遥无期,因而尽管面前灯烬结花斑斓繁茂,似乎在预报喜兆,诗人不但不觉欢欣,反而倍感烦恼,“何须”一句,说得幽默而又凄惋,表面看来好象是宕开一层的自我安慰,其实却饱含辛酸的眼泪和痛苦的叹息。“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”

(《姜斋诗话》)王夫之对杜诗的评语也恰好阐明本诗的艺术特色。诗人的衰老感,怀念故园的愁绪,诗中都没有正面表达,结句只委婉地说“何须花烬繁”,嗔怪灯花报喜,仿佛喜兆和自己根本无缘,沾不上边似的,这样写确实婉转曲折,含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以更鲜明的印象和深刻的感受,艺术上可谓达到炉火纯青的境地。

2. 带羊的诗句

天苍苍,野茫茫, 风吹草地见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯——李白 《将进酒》

咏羊:有幸舍身怜饿狼 天公有道弱臣强 惜生利角偏无志 徒献皮毛聊作装

羊公碑尚在,读罢泪沾襟。……《与诸子登岘山》孟浩然

羊肠坂诘屈,车轮为之摧。……《苦寒行》曹操

马蹄冻且滑,羊肠不可上。……《初入太行路》白居易

羊角风头急,桃花水色浑。……《送友人上峡赴东川辞命》白居易

羊公长在岘,傅说莫归岩。……《奉和汴州令狐相公二十二韵》白居易

羊公岘山下,神女汉皋曲。……《初春汉中漾舟》孟浩然

3. 关于羊的诗句

1、天苍苍,野茫茫, 风吹草地见牛羊——北朝民歌《敕勒歌》

2、烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯——李白 《将进酒》

3、咏羊诗句:有幸舍身怜饿狼 天公有道弱臣强 惜生利角偏无志 徒献皮毛聊作装

4,羊公碑尚在,读罢泪沾襟。——《与诸子登岘山》孟浩然

5,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。——《苦寒行》曹操

6,马蹄冻且滑,羊肠不可上。——《初入太行路》白居易

7,羊角风头急,桃花水色浑。——《送友人上峡赴东川辞命》白居易

8,羊公长在岘,傅说莫归岩。——《奉和汴州令狐相公二十二韵》白居易

9,羊公岘山下,神女汉皋曲。——《初春汉中漾舟》孟浩然

10,暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。------南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

11,云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟------唐·温庭筠《苏武庙》

12,玉羊东北上,金虎西南昃------南朝梁.刘孝绰《望月有所思》

13,太平之瑞宝鼎,乐协之应玉羊。-----南朝梁·萧统《七契》

14,羊马群中觅人道,雁门关外绝人家。------唐·施肩吾《云中道上作》

15,牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。------唐·杜牧《河湟》

16,牛羊下来久,各已闭柴门。-----唐·杜甫《日暮》

17,万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。----史凤《八分羊》

18,麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。------元稹《直台》

19,稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。-----陈与义《伤春》

20,暮烟已合牛羊下,信马林间步月归。 -----文同《早晴至报恩山寺》

4. 含“羊”的诗句

敕勒歌 北朝民歌

敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,

风吹草低见牛羊。日暮 杜甫

牛羊下来久,各已闭柴门。

风月自清夜,江山非故园。

石泉流暗壁,草露滴秋根。

头白灯明里,何须花烬繁。

河湟 杜牧

元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。

旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。

牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。

唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。

5. 有关于羊的诗句

形容羊的古诗词有: 《渭川田家》 年代: 唐 作者: 王维 斜光照墟落,穷巷牛羊归。

野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄立,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。

《秋思》 年代: 宋 作者: 陆游 桑竹成阴不见门,牛羊分路各归村。前山雨过云无迹,别浦潮回岸有痕。

《君子于役》 年代: 先秦 作者: 诗经 君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月,曷其有佸[1]?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

君子于役,苟无饥渴! 《日暮》 年代: 唐 作者: 杜甫 牛羊下来久,各已闭柴门。风月自清夜,江山非故园。

石泉流暗壁,草露滴秋根。头白灯明里,何须花烬繁。

《苏武庙》 年代: 唐 作者: 温庭筠 苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。

《日暮》译文 群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。 风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。

泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。 花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。

注释: 大历二年(767)秋,杜甫在流寓夔州瀼西东屯期间,写下了这首诗。瀼西一带,地势平坦,清溪萦绕,山壁峭立,林寒涧肃,草木繁茂。

黄昏时分,展现在诗人眼前的是一片山村寂静的景色:“牛羊下来久,各已闭柴门。”夕阳的淡淡余晖洒满偏僻的山村,一群群牛羊早已从田野归来,家家户户深闭柴扉,各自团聚。

首联从《诗经》“日之夕矣,羊牛下来”句点化而来。“牛羊下来久”句中仅著一“久”字,便另创新的境界,使人自然联想起山村傍晚时的闲静;而“各已闭柴门”,则使人从阒寂而冷漠的村落想象到户内人们享受天伦之乐的景况。

这就隐隐透出一种思乡恋亲的情绪。皓月悄悄升起,诗人凝望着这宁静的山村,禁不住触动思念故乡的愁怀:“风月自清夜,江山非故园。”

秋夜,晚风清凉,明月皎洁,瀼西的山川在月光覆照下明丽如画,无奈并非自己的故乡风物!淡淡二句,有着多少悲郁之感。杜甫在这一联中采用拗句。

“自”字本当用平声,却用了去声,“非”字应用仄声而用了平声。“自”与“非”是句中关键有字眼,一拗一救,显得波澜有致,正是为了服从内容的需要,深曲委婉地表达了怀念故园的深情。

江山美丽,却非故园。这一“自”一“非”,隐含着一种无可奈何的情绪和浓重的思乡愁怀。

夜愈深,人更静,诗人带着乡愁的眼光观看山村秋景,仿佛蒙上一层清冷的色彩:“石泉流暗壁,草露滴秋根”,这两句词序有意错置,原句顺序应为:“暗泉流石壁,秋露滴草根”。意思是,清冷的月色照满山川,幽深的泉水在石壁上潺潺而流,秋夜的露珠凝聚在草根上,晶莹欲滴。

意境是多么凄清而洁净!给人以悲凉、抑郁之感。词序的错置,不仅使声调更为铿锵和谐,而且突出了“石泉”与“草露”,使“流暗壁”和“滴秋根”所表现的诗意更加奇逸、浓郁。

从凄寂幽邃的夜景中,隐隐地流露出一种迟暮之感。景象如此冷漠,诗人不禁默默走回屋里,挑灯独坐,更觉悲凉凄怆:“头白灯明里,何须花烬繁。”

杜甫居蜀近十载,晚年老弱多病,如今,花白的头发和明亮的灯光交相辉映,济世既渺茫,归乡又遥遥无期,因而尽管面前灯烬结花斑斓繁茂,似乎在预报喜兆,诗人不但不觉欢欣,反而倍感烦恼,“何须”一句,说得幽默而又凄惋,表面看来好象是宕开一层的自我安慰,其实却饱含辛酸的眼泪和痛苦的叹息。“情语能以转折为含蓄者,唯杜陵居胜。”

(《姜斋诗话》)王夫之对杜诗的评语也恰好阐明本诗的艺术特色。诗人的衰老感,怀念故园的愁绪,诗中都没有正面表达,结句只委婉地说“何须花烬繁”,嗔怪灯花报喜,仿佛喜兆和自己根本无缘,沾不上边似的,这样写确实婉转曲折,含蓄蕴藉,耐人寻味,给人以更鲜明的印象和深刻的感受,艺术上可谓达到炉火纯青的境地。

6. 含羊的诗句

苏东坡《老饕赋》中说:“烂樱珠之密煎、滃香酪之蒸羊,蛤半熟以含酒、蟹微生而带糟,盖聚物之天美,以养吾之老饕。

杨万里曾有“太官蒸羊压花糕”之句;清人李含慈在《汴梁竹枝词》中又有“红油车子卖蒸羊,启盖风吹一道香”孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高魏武帝曹操有“沐猴而冠带,知小而谋强”(《薤露行》)的诗句魏文帝曹丕有“野雉群雊,猴猿相追”(《善哉行》“上山采薇”篇)之句君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!君子于役,不日不月,曷其有佸?鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

君子于役,苟无饥渴!狗嘴里吐不出来象牙明月枝头叫,黄狗卧花心。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊人怕出名猪怕壮。

7. 自创描写或关于羊的古诗,急

关于生肖羊的诗句

1. 句 (褚亮)

神羊

既不触,夕鸟欲依人。

2. 出境游山二首 (王勃)

源水终无路,山阿若有人。驱

先动石,走兔欲投巾。

3. 渭川田家 (王维)

斜阳照墟落,穷巷牛羊

归。野老念牧童,倚杖候荆扉。

4. 题润州妙善前石羊 (罗隐)

紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,楚醪虽满肯同心。

5. 羊 (李峤)

绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。夜玉含星动,晨毡映雪开。莫言鸿渐力,长牧上林隈。

6. 访羊尊师 (孙革)

松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

7. 八分羊 (史凤)

党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。万羊

亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。

8. 田园乐七首 (王维)

牛羊

自归村巷,童稚不识衣冠。

9. 陇头吟 (翁绶)

残月出林明剑戟,平沙隔水见牛

横行俱是封侯者,谁斩楼兰献未央。

10. 留别曹南群官之江南 (李白)

知恋峨眉去,弄景偶骑羊

11. 送萧三十一之鲁中,兼问稚子伯禽 (李白)

君行既识伯禽子,应驾小车骑白

12. 胡无人 (李白)

塞阔牛羊

散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。

13. 促促词 (张籍)

愿教牛蹄团团羊

角直,君身常在应不得。

14. 野田 (张籍)

漠漠野田草,草中牛羊

道。古墓无子孙,白杨不得老。

15. 送人游塞 (齐己)

槐柳野桥边,行尘暗马前。秋风来汉地,客路入胡天。雁聚河流浊,

群碛草膻。那堪陇头宿,乡梦逐潺湲。

16. 蒿里 (贯休)

兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,著鞭不及。牛

窸窣,时见牧童儿,弄枯骨。

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