1. 关于长生的诗句
汉武好神仙,为觅【长生】酒。方朔妙诙谐,早润滑稽口。至今湖上亭,酒香渺何有?
庆春时
晏几道
倚天楼殿,升平风月,彩仗春移。鸾丝凤竹,【长生】调里,迎得翠舆归。 雕鞍游罢,何处还有心期。浓熏翠被,深停画烛,人约月西时。
寄嵩阳道人
曹邺
三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。见说嵩阳有仙客,欲持金简问【长生】。
行经华阴
崔颢
岧峣太华俯咸京,天外三峰削不成。武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴。河山北枕秦关险,驿路西连汉畤平。借问路旁名利客,何如此处学【长生】。
马嵬
袁枚
莫唱当年《长恨歌》,人间亦自有银河。石壕村里夫妻别,泪比【长生】殿上多!
月
杜甫
天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔【长生】。只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。
宿昭应
顾况
武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。那知今夜【长生】殿,独闭山门月影寒。
过骊山
窦巩
翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。有人说得当时事,曾见【长生】玉殿开。
题东华观
王建
路尽烟水外,院门题上清。鹤雏灵解语,琼叶软无声。白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅【长生】。
好事近
程大昌
绿鬓又红颜,谁道年周甲子。两婿□□蓝绶,那一儿何虑。只今卜筑水晶宫,归安好名义。金紫珈笄偕老,备【长生】福贵。
点绛唇
周紫芝
人道【长生】,算来世上何曾有。玉尊长倒。早是人间少。四十年来,历尽闲烦恼。如今老。大家开口。赢得花前笑。
2. 关于长生的诗句或典故
1,宠辱不惊,坐看庭前花开花落;
去留无意,漫随天上云卷云舒。
世事一场大梦,人生几度秋凉。
看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱,是真名士自*!
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
意思是做人要做到无论别人怎么对待你,都不要太往心里去,不要因为人家看重你、夸奖你就得意忘形,也不要因为人家羞辱你、打击你就心怀怨恨。这是在教人修身之道,用一句流行话说:保持一颗平常心,做自己该做之事。
2,莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
《太上纯阳真经·了三得一经》:“天一生水,人同自然,肾为北极之枢,精食万化,滋养百骸,赖以永年而长生不老。”
3. 包含长生的诗句
《马嵬》袁枚
石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
《行经华阴》崔颢
借问路傍名利客,无如此处学长生。
《系乐府十二首·寿翁兴》元结
谁正好长生,此言堪佩服。
《宿昭应》顾况
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。
《过骊山》窦巩
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。
《题东华观》王建
寂寥虚境里,何处觅长生。
《赠王屋道士赴诏》王建
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。
《红楼梦十二曲——虚花悟》曹雪芹
闻说道西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
《长生乐》晏殊
为传王母金箓,祝千岁长生。
4. 关于长生的,古诗
张公洞
【作者:周砥】
倏忽凿混沌,兹事岂其余。
不知几何年,云古仙人居。
嗟我至此为踌躇,洞天诸宫窅兮黑。
试命烈火烛空虚,森森怪石相对立,如口欲语手欲抾前有
紫翠房,白云惣丹书。
鹰扬燕舞化为石,芝田久矣不复锄。
可怜仙人常恍惚,虽欲相从已超越。
昆仑阆风吁太高,时亦幽潜到岩窟。
青泥烂烂浮土润,绿髓涓涓映山骨。
吾闻仙人不食而长生,何得有此盐米之空名。
岂伊往来真戏耳,簸弄物化令人惊。
颇疑壶公壶,楼阁中峥嵘。
摩尼珠色常青色,千奇百怪谁所营。
须臾眼暗烛欲尽,惟以拄杖相敲铿。
松中漻漻呼我出,耳中微吟白玉笙。
竦身欲上不可登,绠引鱼贯相支撑。
归来此景若梦寐,俯仰宇宙惟清明。
5. 关于长生的,古诗
张公洞【作者:周砥】倏忽凿混沌,兹事岂其余。
不知几何年,云古仙人居。嗟我至此为踌躇,洞天诸宫窅兮黑。
试命烈火烛空虚,森森怪石相对立,如口欲语手欲抾前有紫翠房,白云惣丹书。鹰扬燕舞化为石,芝田久矣不复锄。
可怜仙人常恍惚,虽欲相从已超越。昆仑阆风吁太高,时亦幽潜到岩窟。
青泥烂烂浮土润,绿髓涓涓映山骨。吾闻仙人不食而长生,何得有此盐米之空名。
岂伊往来真戏耳,簸弄物化令人惊。颇疑壶公壶,楼阁中峥嵘。
摩尼珠色常青色,千奇百怪谁所营。须臾眼暗烛欲尽,惟以拄杖相敲铿。
松中漻漻呼我出,耳中微吟白玉笙。竦身欲上不可登,绠引鱼贯相支撑。
归来此景若梦寐,俯仰宇宙惟清明。
6. 带长生的相思诗句
作者:李白 出自唐代李白的《折荷有赠》 涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳人彩云里,欲赠隔远天。
相思无因见,怅望凉风前。 【赏析】 此诗开头说,湛蓝的秋江一碧如洗,鲜红娇艳的芙蕖摇曳多情,亭亭玉立,妩媚多姿,使人产生无限爱慕之情。
伸手攀荷折蕖,欲赠“秋水伊人”。但遗憾的是,荷上晶莹透亮的露声势浩大,在折攀的刹那间,颗颗泻落,滴入水中,荡漾逝去,“不成圆”三字,既是摹写露珠落水之状,又是一种暗示,隐寓诗人的失落之感,诗情在此暗中一转,由欢愉转为哀恻。
第三句,诗人假设采用云之端有一个美丽的佳人,因为天隔一方,只能相思,无因相见,顿生欲求不能的忧思,诗人伫立在秋风之中,眼望秋江,内心无限惆怅悲凉! 这是一首言志诗,表面上看是作者对一位佳人表达爱慕之情,但从作者的境遇就可知,这里用的手法与屈原将君王比作香草,美人的手法是相同的,这里作者也将自己的君王,或者说是自己的理想比作美人,自己不断追求,但却追求不到,想用莲(谐音怜、恋)来表达自己的爱意,但却终未能实现,而用莲表达此意的在古诗里很多,作者将它用在更深远的意义上了。
7. 关于永生的诗句
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。—— 魏徵
悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。—— 拜伦
捐躯赴国难,视死忽如归。—— 曹植《白马篇》
去年花不老,今年月又圆。——李煜《后庭花破子》
不老即须夭,不夭即须衰。——白居易《览镜喜老》
子先呼其巅,宫女世不老。——沈佺期《辛丑岁十月上幸长安时扈从出西岳作》
何物壮不老,何时穷不通。——白居易《达理二首》
木死沙崩恶溪岛,阿母得仙今不老。——李贺《假龙吟歌》