1. 关于外交的名言有哪些
外交:一种为自己国家的利益而说谎的爱国主义艺术。
——〔美〕比尔斯:《魔鬼辞典》国家的统治者是唯一享有特权在国内和国外说谎的人;他们可以为了国家利益而说谎。——〔古希腊〕柏拉图:《理想国》大使都是诚实的人,只是为了国家利益才被派到国外去骗人。
——〔英〕亨·沃顿外交家和诗人所苦心经营的都是语言和文字,他们使用语言和文字就如使用钥匙一样——虽然它不是把万能钥匙。——〔法〕圣琼·佩斯外交上最基本的一课就是制造怀疑:绝对不要把你所有的牌都亮在桌面上。
——〔巴〕布托:《东方的女儿》如果说天真是政治和外交上的一条罪状,那么灾难就是惩罚。——〔埃〕安·萨达特:《回忆录》今天倒运的人,也许明天走运,所以一个精明的外交家总是给未来留下余地的。
——〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》外交家们在开始战争时的重要性犹如战士在结束战争中的重要性。——〔美〕威·罗杰斯外交政策必须以一个国家的历史和地理背景为基础。
换句话说,我们是从自己所居住的地方去观察世界的。——〔印〕英·甘地:《自述》在考虑国际问题的时候,……不陷于眼前或过去的仇怨,思索即将到来的新世界的性质,这是一个真正伟大的标志。
——〔美〕尼克松:《领导人》。
2. 关于誓言的诗句
1. 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——《上邪》
2. 枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。——《菩萨蛮》
3. 你侬我侬,忒煞情多;情多处,热如火;把一块泥,捻一个你,塑一个我,将咱两个一齐打破,用水调和;再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我;与你生同一个衾,死同一个椁。——《我侬词》
4. 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.——《无题》
5. 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此时此夜难为情;入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识.——《秋风词》
6. 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.——《望月怀远》
7. 寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。——《雨霖铃》
8. 伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。——《凤栖梧》
9. 樽前拟把归期说,未语春容先惨咽,人生自是有情痴,此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别.——《玉楼春》
10. 汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼——《长相思》
11. 自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖指杨花雪,溪又斜,山又遮,人去也!——《四块玉·别情》
12. 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!——《鹊桥仙》
13. 百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。——《相和歌辞·从军行二首》
14. 汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。——《李灵勇》
15. 苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。 ——《苦战行》
誓言,指誓师时所说的话。语出《书·汤誓》:“尔不从誓言,予则孥戮汝,罔有攸赦。”
引证解释
1、誓师时所说的话。
孔传:“不用命。” 唐 韩愈 《复志赋》:“恐誓言之不固兮,斯自讼以成章。”
刘白羽《火光在前》第十章:“这战前的铁石誓言是十分激动人心的。”
2、相互约定的话。
《战国策·赵策四》:“王曰:‘子勉行矣,寡人与子有誓言矣。’”
明 刘基《春秋明经·齐侯卫侯郑伯来战于郎齐人卫人郑人盟于恶曹》:“郑伯果合纪鲁而战齐卫,明年齐卫又听宋人之言而伐郑,誓言果足恃乎!”
3、约誓;以言相约。
《史记·郑世家》:“於是庄公迁其母武姜於城颍,誓言曰:‘不至黄泉,毋相见也!’”
唐 韩愈 《送区册序》:“有区生者,誓言相好,自南海挐舟而来。”
唐 柳宗元 《祭六伯母文》:“幼女号恋,誓言固之,仁贤见容,曲遂其私。”
《东周列国志》第四回:“将太叔回书,总作一封,使人驰至郑国,教祭足呈与姜氏观看。即命将姜氏送去颍地安置,遗以誓言曰:‘不及黄泉,无相见也!’”
3. 有关“战争”誓言的诗句
【乐府杂曲·鼓吹曲辞·战城南】 唐·李白 去年战桑干源,今年战葱河道。
洗兵条支海上波,放马天山雪中草。万里长征战,三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作,古来唯见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处,汉家还有烽火燃。
烽火燃不息,征战无已时。野战格斗死,败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。
乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之。 【相和歌辞·从军行二首】 唐·李白 百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。
突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。 【杂曲歌辞·出自蓟北门行】 唐·李白 虏阵横北荒,胡星曜精芒。
羽书速惊电,烽火昼连光。虎竹救边急,戎车森已行。
明主不安席,按剑心飞扬。推毂出猛将,连旗登战场。
兵威冲绝漠,杀气凌穹苍。列卒赤山下,开营紫塞傍。
途冬沙风紧,旌旗飒凋伤。画角悲海月,征衣卷天霜。
挥刃斩楼兰,弯弓射贤王。单于一平荡,种落自奔亡。
收功报天子,行歌归咸阳。 【杂曲歌辞·白马篇】 唐·李白 龙马花雪毛,金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑,落日明珠袍。斗鸡事万乘,轩盖一何高。
弓摧宜山虎,手接泰山猱。酒后竞风彩,三杯弄宝刀。
杀人如翦草,剧孟同游遨。发愤去函谷,从军向临洮。
叱咤万战场,匈奴尽波涛。归来使酒气,未肯拜萧曹。
羞入原宪室,荒径隐蓬蒿。 【李陵咏】 唐·王维 汉家李将军,三代将门子。
结发有奇策,少年成壮士。长驱塞上儿,深入单于垒。
旌旗列相向,箫鼓悲何已。日暮沙漠陲,战声烟尘里。
将令骄虏灭,岂独名王侍。既失大军援,遂婴穹庐耻。
少小蒙汉恩,何堪坐思此。深衷欲有报,投躯未能死。
引领望子卿,非君谁相理。 【老将行】 唐·王维 少年十五二十时,步行夺得胡马骑。
射杀中山白额虎,肯数邺下黄须儿。一身转战三千里,一剑曾当百万师。
汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。
自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。
路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。
誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。
节使三河募年少,诏书五道出将军。试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。
愿得燕弓射天将,耻令越甲鸣吴军。莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。
【兵车行】 唐·杜甫 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。道傍过者问行人,行人但云点行频。
或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。
边亭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。
长者虽有问,役夫敢申恨。且如今年冬,未休关西卒。
县官急索租,租税从何出。信知生男恶,反是生女好。
生女犹是嫁比邻,生男埋没随百草。君不见青海头,古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。 【苦战行】 唐·杜甫 苦战身死马将军,自云伏波之子孙。
干戈未定失壮士,使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。
别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。 【丹青引,赠曹将军霸】 唐·杜甫 将军魏武之子孙,于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣,文彩风流犹尚存。学书初学卫夫人,但恨无过王右军。
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。开元之中常引见,承恩数上南熏殿。
凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动,英姿飒爽来酣战。先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风。诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中。
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向。
至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。
干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神,必逢佳士亦写真。
即今飘泊干戈际,屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。
但看古来盛名下,终日坎壈缠其身。 【杂曲歌辞·采桑】 唐 自古多征战,由来尚甲兵。
长驱千里去,一举两蕃平。按剑从沙漠,歌谣满帝京。
寄言天下将,须立武功名。 【杂曲歌辞·回纥】 唐 曾闻瀚海使难通,幽闺少妇罢裁缝。
缅想边庭征战苦,谁能对镜治愁容。久戍人将老,须臾变作白头翁。
【沙场夜】 唐·于濆 城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。
【古征战】 唐·于濆 高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
齐鲁足兵甲,燕赵多娉婷。仍闻丽水中,日日黄金生。
苟非夷齐心,岂得无战争。
4. 描写誓言的诗句
誓言是约束不了情人的。
古希腊三大悲剧作家之一 索福克勒斯
枕前发尽干般愿,要休且待青山烂。
无名氏《菩萨蛮》[枕前发尽]。这两句大意是:在枕头上千万次发誓,要罢休且等到青山腐烂。这是~篇爱情誓词,写一位恋人在最幸福的时刻向其所爱者的陈词。作者在诗中连用了六个极为奇妙的比喻(“青山烂”,“水面上秤锤浮”,“黄河彻底枯”,“白日参辰现”,“北斗回南面”,“三更见日头”)表白坚贞不渝的爱情,充分显示了主人公的至情至性。这首唐代的无名氏之作,其内容、格调及表现方式都可与设代著名民歌《上邪》相比美。这两首诗感情之奔放,爱情之炽烈,比喻之奇特,语言之明快,都是非常惊人的,可以说是古代带有民闻风味的爱情诗歌中的两颗明珠。
《菩萨蛮》 《菩萨蛮》
一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的。 关于誓言的名言
中国现代作家 张爱玲
血液中的火焰一燃烧起来,最坚强的誓言也就等于草杆。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚
山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
乐府民歌《上邪》。上邪:即“天哪”。陵:山峰。震震:雷声。雨(yu玉)雪:下雪,“雨”用作动词。这几句大意是:除非高山夷为平地,江河流水枯竭,寒冬雷霆震响,炎夏飘落大雪,天地合二为一,只有这五件事同时出觋,才敢和你断绝情义。《上邪》是一位女子对情人指天盟誓,直吐衷情的情歌。她以不顾一切的激情,向情人袒露心怀,表示要同情人相亲相爱,永不变心。~一连假设五个先决条件,而这五件事都是自然界绝不可能出现的事,从而表示爱情的不可断绝,希冀爱情的永恒。这是一首用热血乃至生命写成的诗篇。全诗用二、三、四、五、六、七字句等长短不等的句式,表达热烈奔放的感情,大胆、直章、真挚、感人,是古代表现爱情生活诗歌的名篇,它与唐代无名氏《菩萨蛮》[枕前发尽干般愿]一样脍炙人口,引用率很高。
《乐府民歌》 《上邪》
有些事终究要学会忘记,有一天,忘记你,忘记我们以前的誓言。
中国现代作家 张爱玲
奥运会誓言鼓励运动员、教练员和裁判员遵守规则,发扬体育精神。 誓言名言
奥运誓言
热恋时在大树上狠狠刻下爱的记号,分手时再用力刮除那些褪色的誓言。
台湾绘本作家,本名廖福彬 几米
誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根
不要由于也许会改变,就不肯说那句锦绣的誓言,不要由于也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
台湾女诗人,散文家 席慕容
什么是缘分?缘分是前世感情的延续,缘分是今世的擦肩而过。缘分是前世不变的誓言,缘分是今生痛苦的约定。缘分是一次机遇的把握,缘分是一种爱慕的流逝。缘分是相遇时美好梦想,缘分是别离后苦涩回忆。