仓央嘉措关于心灵的诗句

1. 仓央嘉措的经典诗句

1、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

2、谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离。

3、谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜。

4、谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。谁,唤我之心,掩我一生凌轹。

5、佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

6、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

7、予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长。

8、我,牵尔玉手,收你此生所有;我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。

9、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。

10、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。

11、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。

12、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

13、不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。

14、美人不是母胎生,应是桃花树长成。已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。

15、静时修止动修观,历历情人挂目前;若将此心以学道,即生成佛有何难?

16、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

17、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

18、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。

19、心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。

20、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。

21、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。

22、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。

23、你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。

24、来我的怀里,或者,让我住进你的心里。默然相爱,寂静欢喜。

25、笑那浮华落尽,月色如洗。笑那悄然而逝,飞花万盏。

2. 求仓央嘉措的诗句

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗: 第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。

那一天---仓央嘉措 那一天, 我闭目在经殿的香雾中, 蓦然听见你颂经中的真言; 那一月, 我摇动所有的经筒, 不为超度, 只为触摸你的指尖; 那一年, 磕长头匍匐在山路, 不为觐见, 只为贴着你的温暖; 那一世, 转山转水转佛塔, 不为修来世, 只为途中与你相见 那一月, 我轻转过所有经筒, 不为超度,只为触摸你的指纹; 那一年,我磕长头拥抱尘埃, 不为朝佛,只为贴着你的温暖; 那一世,我细翻遍十万大山, 不为修来世,只为路中能与你相遇; 只是,就在那一夜,我忘却了所有, 抛却了信仰,舍弃了轮回, 只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去旧日的光泽 见与不见 ---仓央嘉措 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 1 从那东方山顶 升起皎洁月亮 未嫁少女的面容 时时浮现我心上 2 去年种的青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓*还弯 *南弓:西藏南部制造的弓 3 我那心爱的人儿 如作我终身伴侣 就象从大海底下 捞上来一件珍宝相似 4 路上遇见的意中人 身上飘溢着醉人的芳香 担心拾到的白王总(此为一个字)* 会再丢失远方 *王总(此为一个字):即松儿石(一种宝石),通常 绿色,绿里透白者称白王总(此为一个字),为上品。 5 花开季节过了 玉蜂可别惆怅 相恋的缘分尽了 我也并不悲伤 6 芨芨草上的白霜 还有寒风的使者* 就是它们两个 折散了蜂儿和花朵 *寒风的使者:深秋的风 7 天鹅流连池沼 想多停留一会 可那湖面结了冰 叫我意冷心灰 8 渡船虽没情肠 马头*却向后看 那负心的人儿去了 却不回头看我一眼 *马头:西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像 9 写出的小小黑字 水一冲就没了 没绘的内心图画 咋擦也不会擦掉 10 盖上的黑色小印 它不会倾吐衷肠 请把知耻守信的印章 盖在你我的心坎上 11 面对大德喇嘛 恳求指点明路 可心儿不由自主 又跑到情人去处 12 默想的喇嘛面孔 很难来到心上 不想的情人容颜 心中却明明亮亮 13 想她想的放不下 如果这样去修法 在今生此世 就会成个佛啦 14 问问倾心爱慕的人儿: 愿否作亲密的伴侣? 答道:除非死别, 活着永不分离! 15 珍宝在自己手里 并不觉得希奇 一旦归了人家 却又满腔是气 16 姑娘不是妈妈所生 莫非桃树上长的? 为什么你的爱情 比桃花谢得还快? 17 从小相爱的姑娘 莫非狼的后裔? 尽管同居相爱 还想逃会山里 18 野马跑到山上 可用套索捉住 情人一旦变心 神力也难捉住 19 对于无常和死 若不常常去想 纵有盖世聪明 实际和傻子一样 20 无论虎狗豹狗(虎豺豹。

3. 仓央嘉措:相遇很短暂,却已走进心里,求完整的句子

这么多年,你一直在我心口幽居,我放下过天地,放下过万物,却从未放下过你。

渐悟也好,顿悟也罢,世间事除了生死,哪一件事不是闲事!我独坐须弥山巅,将万里浮云一眼看穿。一个人在雪中弹琴,另一个人在雪中知音。

先是在雪山的两边遥相误解,然后用一生的时间奔向对方的胸怀。我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅。

我坐在菩提树下默默不语,你和我之间仅仅隔着一场梦。密林中我终于觑见了你,触手可及,却只能,默然相对。

今生来世,一句佛号便是彼岸。缘何,我只能爱你一时,却不能爱你一世?满怀着无限的春意,我在佛法里养心。

每一次,我竖起了为众生祈福的宝幡,无处不在的菩萨,在山谷撒满了六字真言:嗡嘛呢呗咪吽,嗡嘛呢呗咪吽,嗡嘛呢呗咪吽…梵音,白云,梦绪,心痕。静修止,动修观。

跏趺一座,入禅出定,早已是千山万水,千年万年。禅蜕后,眼前的山全都绿了,水全都清了。

莲花开了,满世界都是菩萨的微笑。圆满的人生,有了无尽的爱在支撑。

一颗心与一颗心相印,一支魂与一支魂重叠,流浪就变成了回家,破碎就变成了完整。若能在一滴眼泪中闭关,这一刻便不再怅惘,这一生便不再枉度。

4. 要仓央嘉措的诗歌

《问佛》我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘 。

我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。 我问佛 :为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? 佛曰:冬天就要过去,留点记忆 。

我问佛:为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ? 佛曰:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。 我问佛:那过几天还下不下雪 ? 佛曰:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜。

我问佛:为何人有善恶之分? 佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心 。 我问佛:如何能静?如何能常? 佛曰:寻找自我。

我问佛:世间为何多苦恼? 佛曰:只因不识自我。 我问佛:人为何而活? 佛曰:寻根。

我问佛:何谓之根? 佛曰:不可说。 我问佛:你多大 ? 佛曰:我就算一岁,我也是佛,你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人 。

我问佛:世事本无常是什么意思? 佛曰:无常便是有常,无知所以无畏。 我问佛:我的感情总是起起落落。

佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落浮浮沉沉方为太平。 佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。

佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返 。 佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 。

佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅(磐) 。 我再拜无言,飘落,坠入地狱无间 。

佛曰:缘为冰。 我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了 。

佛曰: 一切皆为虚幻 。 我信缘,不信佛道。

缘信佛,不信我。 佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。

种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。

悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛曰:刹那便是永恒。 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱 . 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰.涅盘. 佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦! 佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 佛曰:苦海无涯,回头是岸。

佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖, 若离于爱者,无忧亦无怖。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。 佛曰:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑 佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。

仓央嘉措《十戒诗》 第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。

5. 仓央嘉措经典诗词

1 从那东方山顶 升起皎洁月亮 未嫁少女的面容 时时浮现我心上 2 去年种的青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓还弯 3 我那心爱的人儿 如作我终身伴侣 就象从大海底下 捞上来一件珍宝相似 4 路上遇见的意中人 身上飘溢着醉人的芳香 担心拾到的白璁 会再丢失远方 5 达官贵人的千金 她那艳丽的面庞 看似高高桃树尖上 熟透了的果儿一样 6 心儿跟她去了 夜里睡不着觉 白天没有得手 怎不意冷心灰! 7 花开季节过了 玉蜂可别惆怅 相恋的缘分尽了 我也并不悲伤 8 芨芨草上的白霜 还有寒风的使者 就是它们两个 折散了蜂儿和花朵 9 天鹅流连池沼 想多停留一会 可那湖面结了冰 叫我意冷心灰 10 渡船虽没情肠 马头却向后看 那负心的人儿去了 却不回头看我一眼 11 我和市上邂逅的姑娘 虽立下海誓山盟 却象花蛇盘的结儿 没碰它就自动开啦 12 幼年结识的心上人儿 她的福幡插在柳树旁 看守柳树的阿哥 请别拿石头打它 13 写出的小小黑字 水一冲就没了 没绘的内心图画 怎么擦也不会擦掉 14 盖上的黑色小印 它不会倾吐衷肠 请把知耻守信的印章 盖在你我的心坎上 15 生机勃勃的哈罗花 如果拿去作供品的话 把我这年轻的蜂儿 也带到佛堂里去吧 16 心爱的姑娘啊 你若离开我修法去 少年我也一定 跟你去到山里 17 面对大德喇嘛 恳求指点明路 可心儿不由自主 又跑到情人去处 18 默想的喇嘛面孔 很难来到心上 不想的情人容颜 心中却明明亮亮 19 想她想的放不下 如果这样去修法 在今生此世 就会成个佛啦 20 水晶山上的雪水 党参叶尖的露珠 再加甘露作曲子 仙女空行酿的酒 发着圣誓喝下 就不会堕入恶途 21 时来运转的时刻 祈福的风幡竖起 就有贤母的姑娘 请我去作客去 22 皓齿人儿含笑 向满座瞧了一遍 眼珠娇滴滴一转 却注视我少年的脸 23 问问倾心爱慕的人儿: 愿否作亲密的伴侣? 答道:除非死别, 活着永不分离! 24 若随顺美女的心愿 今生就和佛法绝缘 若到深山幽谷修行 又违背姑娘的心愿 25 工布少年的心情 象蜂儿进入蛛网 和情侣缠绵三日 又想起究竟的佛法上 26 心想你这终身伴侣 你若无耻负义 头髻上戴的松儿石 它也不会言语 27 露着皓齿儿微笑 把少年魂灵勾去了 是不是真心爱慕? 请发个誓儿才好! 28 鸟石般跟情人路遇 那是酒家妈妈撮合 如果欠下业债 请你关照养活 29 知心话没告诉爹娘 却说给幼年结识的情侣 情侣的牡鹿多哩 私房话被仇人听去 30 心爱的意超拉姆 是我猎人捕获的 却被显赫的君主 诺桑王抢去 31 珍宝在自己手里 并不觉得希奇 一旦归了人家 却又满腔是气 32 热恋着自己的情人 被别人娶去作妻子了 相思折磨得我 已经身瘦肉消 33 情侣被人骗走 应去打卦求签 美丽纯情的姑娘 常常在梦中浮现 34 只要姑娘你常在 酒就有我喝的 少年我的希望 自然寄托在这里 35 姑娘不是妈妈所生 莫非桃树上长的? 为什么你的爱情 比桃花谢得还快? 36 从小相爱的姑娘 莫非狼的后裔? 尽管同居相爱 还想逃会山里 37 野马跑到山上 可用套索捉住 情人一旦变心 神力也难捉住 38 砂石伙同风暴 刮乱了老鹰的羽毛 虚情假意的姑娘 使我心烦意恼 39 黄边黑心的云彩 是霜雹的成因 非僧非俗的沙弥 是佛教的敌人 40 上消下冻的地面 不是跑马的地方 结识不久的情人 不是谈心的对象 41 下弦十五的月亮 和她的脸庞相象 月宫里的玉兔 寿命不会再长 42 这个月已过去 下个月又到 吉祥洁白的月亮 上旬就来拜望你了 43 中央的须弥上王呵 请你坚定地耸立着! 日月饶着你转 方向肯定不会走错 44 初三的月亮 银光若隐若显 希望你的回答 比十五的月亮更圆 45 具誓护法金刚 坐在十地法界 你若有神通法力 请把佛教的敌人消灭 46 杜鹃从门域飞来 带来了春天的气息 我和情人相见 身心轻松欢愉 47 对于无常和死 若不常常去想 纵有盖世聪明 实际和傻子一样 48 无论虎狗豹狗 喂熟它就不咬 家里的花斑母虎 熟了却更凶暴 49 虽然肌肤相亲 情人的真心却不知道 不如信手在地上画画 能算出天上星星多少 50 我和情人相会的地方 在南门巴的密林深处 除了巧嘴鹦鹉 哪个也不知道 能言的鹦鹉啊 这秘密请不要在路口散布 51 拉萨的人群当中 琼结的人品最好 来会我的幼年相识 家就住在琼结 52 守门的老黄狗 心比人还灵 别说我夜里出去 今日清晨才回宫 53 夜里去会情人 早晨落了雪了 脚印留在雪上了 保密又有何用 54 住在布达拉宫时 叫持明仓央嘉措 住在山下拉萨时 叫浪子当桑汪波 55 姑娘肌肤细又软 被底缠绵拥抱 莫非假意虚情 骗我少年财宝? 56 把帽子戴在头上 将辫子撂在背后 一个说请慢坐 一个说请慢走 一个说心里又难过啦 一个说很快就能聚首 57 洁白的仙鹤 请把双翅借我一飞 不会远走高飞 只到理塘一转就回 58 在那阴曹地府 阎王有面业镜 人间是非不清 镜中善恶分明 59 一箭射中目的 箭头钻入地里 一见当年情人 心就跟了她去 60 印度东方的孔雀 工布川的鹦鹉 尽管生地不同 同在拉萨会晤 61 人家说我闲话 自认说的不差 少年的轻盈脚步 踏进了女店主家 62 柳树爱上了小鸟 小鸟爱上了柳树 只要两两用心 鹞鹰无隙可入 63 在这短短的今生 这样待我已足 不知来世少年时节 我俩还能不能会晤 64 那个巧嘴鹦哥 请你闭住口舌 柳林的画眉阿姐 要唱一曲动听的歌 65 背后的凶恶妖龙 没有什么可怕 前边的香甜苹果 一定要摘到它 66 第一不见。

6. 仓央嘉措的诗有哪些

见与不见

仓央嘉措

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

. 问佛

仓央嘉措

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰

我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:留人间多少爱 迎浮世千重变

和有情人做快乐事

别问是劫是缘

我问佛:如何才能如你般睿智?

佛曰:佛是过来人 人是未来佛

我也曾如你般天真

走过佛门的三个阶段:看破、放下、自在。

那一天

仓央嘉措

那一天,

我闭目在经殿的香雾中,

蓦然听见你颂经中的真言;

那一月,

我摇动所有的经筒,

不为超度,

只为触摸你的指尖;

那一年,

磕长头匍匐在山路,

不为觐见,

只为贴着你的温暖;

那一世,

转山转水转佛塔,

不为修来世,

只为途中与你相见

那一月,

我轻转过所有经筒,

不为超度,只为触摸你的指纹;

那一年,我磕长头拥抱尘埃,

不为朝佛,只为贴着你的温暖;

那一世,我细翻遍十万大山,

不为修来世,只为路中能与你相遇;

只是,就在那一夜,我忘却了所有,

抛却了信仰,舍弃了轮回,

只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,

早已失去旧日的光泽

无题

仓央加措

我终于明白

世间有一种思绪

无法用言语形容

粗犷而忧伤

回声的千结百绕

而守候的是

执着

一如月光下的高原

一抹淡淡痴痴的笑

笑那浮华落尽 月色如洗

笑那悄然而逝 飞花万盏

谁是那轻轻颤动的百合

在你的清辉下亘古不变

谁有那灼灼热烈的双眸

在你的颔首中攀援而上

遥远的忧伤

穿过千山万水

纵使高原上的风

吹不散

执着的背影

纵使清晨前的霜

融不化

心头的温热

你静守在月下

悄悄地来

悄悄地走

7. 仓央嘉措诗集经典句子

仓央嘉措诗集句子有:

1、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

2、在那东方的山顶,升起洁白的月亮,玛吉阿米的脸庞,渐渐浮现在我心上。

3、跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。

4、第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。

5、住进布达拉宫,我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

6、但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。

7、一个人需要隐藏多少秘密 ,才能巧妙地度过一生 。这佛光闪闪的高原 ,三步两步便是天堂。

却仍有那么多人 ,因心事过重而走不动。

8、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。

9、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。

10、如果生命只能在某一天不断重复,你会选择哪一天?我不在乎,只要是和你爱着的任意一天。如果明天就是世界末日,你会如何度过今天?我不在乎,只要世界分崩离析时你仍然在我身边

扩展资料:

1、仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。

2、《仓央嘉措诗集》,现今流传市面的译本主要有:刘希武、于道泉、于贞志、曾缄、庄晶、王沂源、益喜宁宝堪布译本等版本。

参考资料:搜狗百科_仓央嘉措人民网_仓央嘉措:诗与情的谜题搜狗百科_仓央嘉措诗歌全集

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本文主要为您介绍关于秋天的唯美诗句大全,内容包括秋天的优美句子,描写秋天的优美句子,描写秋天最优美的十个句子。秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩,夏那么坦露,冬那么内向。 秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚,夏那么火热,冬那么含蓄

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关于对亲情失望的诗句

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本文主要为您介绍关于对亲情失望的诗句,内容包括来个描述对父母绝望的诗,或者对亲情绝望的诗句,对亲情失望的句子,形容对亲情失望之至的句子。杂诗作者:陶渊明朝代:魏晋人生无根蒂,飘如陌上尘。分散逐风转,此已非常身。落地为兄弟,何必骨肉亲!得

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有关于夸长手法的诗句

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本文主要为您介绍有关于夸长手法的诗句,内容包括运用夸张手法的诗句,带有比喻、拟人、夸张手法的古诗各2首快,含有比喻修辞手法的诗句。56、巧比妙喻 ⑴天似穹庐,笼盖四野。⑵不知明镜里,何处得秋霜。⑶碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。⑷不知

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关于思美人诗句

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本文主要为您介绍关于思美人诗句,内容包括思美人诗句,屈原思美人诗句,求思美人中开头诗句(全要)。这首诗是出自一篇陈鹏飞的文章:《灵均•花与梦》全文如下:青玉案,百花台,琴弦撩拨过往,蒲叶艾香,汨罗江岸,缕缕,皆生烟。菖蒲茫茫兮,郢水

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关于佩玮的诗句

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本文主要为您介绍关于佩玮的诗句,内容包括含有玮诗句,带有玮字和甜字的诗句,含有“钰”和“玮”的诗句。“玮”字:晋阳佩玮,西门带弦。《汉故谷城长荡阴令张君表颂》2、梁惠王玮其照乘之珠,齐威王答以四臣。《后汉书》3、艺德双馨有人爱,玮玮相

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关于窦娥的诗句

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本文主要为您介绍关于窦娥的诗句,内容包括窦娥冤的名句,窦娥冤的诗句是什么额,窦娥冤的名句。《窦娥冤》全称《感天动地窦娥冤》,是元朝关汉卿的杂剧代表作,悲剧剧情取材自东海孝妇的民间故事。《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目,是

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关于竹笛的诗句

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本文主要为您介绍关于竹笛的诗句,内容包括关于竹笛的诗,有关笛子的诗词,有关笛子的诗句。李白《春夜洛城闻笛》谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城;此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。赏析开元二十三年(735),李白客东都(洛阳)。《春

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关于彩虹的诗句小学

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本文主要为您介绍关于彩虹的诗句小学,内容包括关于雨后彩虹的诗句小学学过的,关于彩虹的诗句古诗,关于彩虹的诗句。描写彩虹的诗句有:1. 江城如画里,山晚望晴空。两水夹明镜,双桥落彩虹。人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。《秋登

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关于微微的诗句

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本文主要为您介绍关于微微的诗句,内容包括关于微微的诗句,有关“微微”的诗句,有关“微微”的诗句。帘外微微 唐 冯延巳 《鹊踏枝·芳草满园花满目》 2、荷花开后西湖好载酒来时不用旌旗前后红幢绿盖随画船撑入花深处香泛金卮烟雨微微一片

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关于槐花的古诗句

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本文主要为您介绍关于槐花的古诗句,内容包括关于槐花的诗句,赞美槐花的诗句,古代诗词中关于槐花的诗句。李频 【送友人下第归感怀】 帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。 窦巩 【奉使蓟门】 自从身属富人侯,蝉噪槐花已四秋。今日

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关于读书的诗句带出处

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本文主要为您介绍关于读书的诗句带出处,内容包括读书诗句的出处,关于读书的诗句,要有出处,比如:问渠那得清如许,为有源头活水来,关于读书的诗句。《冬夜读书示子津》【宋】陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

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关于小番茄的诗句

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本文主要为您介绍关于小番茄的诗句,内容包括写红色的小番茄的唯美句子,描写西红柿的诗句,关于西红柿的诗句。1. 条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。白居易《寄内》释义:桑条抽出绿叶时即与君离别,柿叶半红时君还

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关于雨中荷塘的诗句

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本文主要为您介绍关于雨中荷塘的诗句,内容包括描写夏天优美的雨中荷塘的诗句,描写夏天雨中荷塘的优美诗句,描写夏天雨中荷塘的优美段落。描写夏天优美的雨中荷塘的诗句有:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。南宋·杨万里《小池》意思:娇嫩的小荷

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关于查干湖文化的诗句

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本文主要为您介绍关于查干湖文化的诗句,内容包括描述湖湘文化的诗词,高分求关于湖湘文化的35首古诗和古文,查干湖的历史文化。杜甫江阁概况 风雨问当年,流寓星沙,客恨曾题临水阁 江山留胜迹,何分湘蜀,诗魂尚系浣花溪 据史记载,唐大历三年秋,杜甫

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关于秋天的唯美诗句大全

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关于对亲情失望的诗句

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有关于夸长手法的诗句

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关于思美人诗句

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关于道德至上的诗句

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本文主要为您介绍关于道德至上的诗句,内容包括有关道德修养的诗句,关于道德的诗句,关于道德的古诗。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(唐•元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独