1. 古人说过传闲话的名言
一.天行健,君子以自强不息。
—《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 二.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
三.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 四.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
—《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。—《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
陆.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
漆.己所不欲,勿施于人。—《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
吧.当仁,不让于师。—《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 一0.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。
—《周易》 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 一一.君子藏器于身,待时而动。
—《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
一二.满招损,谦受益。—《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
一三.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 一四.言必信,行必果。
—《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 一5.毋意,毋必,毋固,毋我。
—《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 一陆.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
—《论语》 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
一漆.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。
小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。 一吧.君子坦荡荡,小人长戚戚。
—《论语》 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
一9.不怨天,不尤人。—《论语》 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
二0.不迁怒,不贰过。—《论语》 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
二一.小不忍,则乱大谋。—《论语》 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。
对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。 二二.小人之过也必文。
—《论语》 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。 二三.过而不改,是谓过矣。
—《论语》 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。 二四.君子务本,本立而道生。
—《论语》 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。 二5.君子耻其言而过其行。
—《论语》 译:君子认为说得多做得少是可耻的。 二陆.三思而后行。
—《论语》 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 二漆.多行不义必自毙。
—《左传》 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。 二吧.人谁无过,过而能改,善莫大焉。
—《左传》 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。 二9.不以一眚掩大德。
—《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 三0.人一能之,己百之;人十能之,己千之。
—《中庸》 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
三一.知耻近。
2. 见不得别人的好爱说别人闲话的句子
句子有:
1、世上没有对与错,说别人错,其实就是在否认别人的存在。
2、说别人好话的人是羡慕她,说别人坏话的人是嫉妒她。
3、说别人的时候先看看自己,你有什么资格说别人?
4、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
5、别人再好,关我什么事;我再不好,关别人什么事。
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背后议论别人说明自己没有修养,或者心胸狭窄。是不成熟的特征。爱议论别人,说明是一个闲人。忙人是没有时间议论别人的,在忙于成长自己。议论别人也是无能的表现,这样会被情绪左右着,影响身心和谐。
议论别人等于出卖自己,因为人和人都是利益的结合体,今天她和你好,你就和她议论那个人,将来那个人成了领导,她和那个领导好上了,然后就出卖了你,所以说:病从口入,祸从口出。古今中外有多少在背后议论别人而受到迫害的人,当今社会即使你不说,别人还会无中生有呢,所以说少说不说为好。有句说得好:静坐常思已过,闲谈莫论人非。
3. 有关于“言”和“行”的诗句、成语、故事、俗语
1、君子欲讷于言而敏于行,先行其言而后从之。
释义:君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。先把事情做好了,再说出来。
出自:战国孔子弟子《论语·里仁》。
原文:子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
译文:孔子说:“君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。”子贡问怎样才能做一个君子。孔子说:“先把事情做好了,再说出来。”
2、思而后动,论而后行,行必言思之,言之必思复之。
释义:先思考而后行动,先讨论而后践行,既然践行就一定要想到此事可以对人说,既然对人说了就一定要想到此语能够兑现。
出自:陈桐生译注《曾子·子思子》。
3、言必行,行必果,硁硁然小人哉。
释义:说到一定做到,做事一定坚持到底,不问是非地固执己见,那是普通人也应该做到的啊。
出自:战国孔子弟子《论语·子路》。
4、目者,心之符也;言者,行之指也。
释义:眼睛是心灵的窗户,言语为行为的意向。
出自:汉代韩婴《韩诗外传》。
5、言行者,立身之基。
释义:一个人的语言行动是立身处世的根基。
出自:宋代司马光《资治通鉴·陈纪》。