短句子网1. 寻求有关写天狼星的诗句或好的语句
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（宋·苏轼《江神子/江城子》）
我乃援北斗，子亦射天狼。（宋·汪莘《水调歌头》）
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（屈原《九歌·东君》）
弯弧惧天狼，挟矢不敢张。（唐·李白《经乱离后天恩》）
客子过濠追野马，将军弢箭射天狼。（明·李梦阳《秋望》）
何时天狼灭，父子得闲安。（唐·李白《幽州胡马客歌》）
神器难窃弄，天狼窥紫宸。（唐·李白《赠张相镐其一，时逃难在宿松山作》）
天狼正可射，感激无时闲。（唐·李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》）
江面水军飞海鹘，帐前羽箭射天狼。（宋·陆游《将至金陵先寄献刘留守》）
只愿天狼无光太白低，还家为妇说安西。（宋·陆游《明河篇》）
狐兔草间何足问，合留长箭射天狼。（宋·陆游《晓出遇猎徒有作》）
泾水黄，陇野茫。负太白，腾天狼。（唐·柳宗元《乐府杂曲·鼓吹铙歌·泾水黄》）
云区坠日羽，星苑毙天狼。（唐·李峤《奉和杜员外扈从教阅》）
连宵看，怕天狼隐耀，太白沈枪。（宋·吴潜《沁园春》）
天狼看坠地，霜兔敢拒穴。（唐·杨巨源《奉酬窦郎中早入》）
天狼正芒角，虎落定相攻。（唐·刘禹锡《捣衣曲》）
戎羯归心如内地，天狼无角比凡星。（唐·刘禹锡《重酬前寄》）
弧矢引满反射人，天狼呀啄明煌煌。（唐·卢仝《月蚀诗》）
须知鸟目犹难漏，纵有天狼岂足忧。（唐·白居易《河阳石尚书破回鹘、迎贵主、过上党射鹭鹚，绘画为图，猥蒙见示，称叹不足，以诗美之》）
永期传子姓，宁误犯天狼。（唐·韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》）
雨矢逐天狼，电矛驱海若。（唐·李正封）
龙渊触牛斗，繁弱骇天狼。（南北朝·庾信《从驾观讲武诗》）
2. 关于天狼星的古诗苏轼
江城子
密州出猎①
【宋】苏轼
老夫聊发少年狂。
左牵黄，
右擎苍。②
锦帽貂裘，
千骑卷平冈。
为报倾城随太守，③
亲射虎，
看孙郎。④
酒酣胸胆尚开张。⑤
鬓微霜，
又何妨。
持节云中，
何日遣冯唐。⑥
会挽雕弓如满月，⑦
西北望，
射天狼。⑧
①密州：今山东诸城。 ②黄：黄犬。苍：苍鹰。围猎时用以追捕猎物。
③汉羽林军戴锦蒙帽，穿貂鼠裘。这里与下句“千骑”均指苏轼的随从。
④报：告、语。倾城：指全城观猎的士兵。 ⑤孙权曾亲自射虎于凌亭，这里
借以自指。 ⑥节：符节。汉时冯唐曾奉文帝之命持节复用魏尚为云中太守。
这里以冯唐自比，有不服老与赴边的两屋意思。 ⑦会：当。如满月：把弓拉
足，表示有力。 ⑧古时以天狼星主侵掠，这里以天狼喻西夏。
3. 天狼星的有关诗词
秋望 李梦阳 黄河水绕汉边墙， 河上秋风雁几行。
客子过濠追野马， 将军弢[1]箭射天狼。 黄尘古渡迷飞挽[2]， 白日横空冷战常 闻道朔方多勇略， 只今谁是郭汾阳。
幽州胡马客歌 李白 幽州胡马客，绿眼虎皮冠。笑拂两只箭，万人不可干。
弯弓若转月，白雁落云端。双双掉鞭行，游猎向楼兰。
出门不顾后，报国死何难。天骄五单于，狼戾好凶残。
牛马散北海，割鲜若虎餐。虽居燕支山，不道朔雪寒。
妇女马上笑，颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍。
旄头四光芒，争战若蜂攒。白刃洒赤血，流沙为之丹。
名将古谁是，疲兵良可叹。何时天狼灭，父子得闲安。
登邯郸洪波台置酒观发兵 李白 我把两赤羽，来游燕赵间。天狼正可射，感激无时闲。
观兵洪波台，倚剑望玉关。请缨不系越，且向燕然山。
风引龙虎旗，歌钟昔追攀。击筑落高月，投壶破愁颜。
遥知百战胜，定扫鬼方还。 -------------------------------------------------------------------------------- 乐府杂曲·鼓吹铙歌·泾水黄 柳宗元 泾水黄，陇野茫。
负太白，腾天狼。有鸟鸷立，羽翼张。
钩喙决前，钜趯傍；怒飞饥啸，翾不可当。老雄死， 子复良。
巢岐饮渭，肆翱翔。顿地纮，提天纲。
列缺掉帜，招摇耀铓。鬼神来助，梦嘉祥。
脑涂原野， 魂飞扬。星辰复，恢一方。
-------------------------------------------------------------------------------- 奉和杜员外扈从教阅 李峤 杪冬岩杀气，穷纪送颓光。薄狩三农隙，大阅五戎场。
菜田初起烧，兰野正开防。夹岸虹旗转，分朋兽罟张。
燕弧带晓月，吴剑动秋霜。原启前禽路，山萦后骑行。
云区坠日羽，星苑毙天狼。礼振军容肃，威宣武节扬。
神心体殷祝，灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末，欣采翰林芳。
-------------------------------------------------------------------------------- 江神子/江城子 苏轼 老夫聊发少年狂。左牵黄。
右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜。又何妨。
持节云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
-------------------------------------------------------------------------------- 水调歌头 汪莘 寄语山阿子，何日出幽篁。兰衣蕙带，为我独立万寻冈。
头上青天荡荡，足下白云霭霭，和气自悠扬。一阵东风至，灵雨过南塘。
招山鬼，吊河伯，俟东皇。朱宫紫阙，何事宛在水中央。
长望龙輈雷驾，凭仗箫钟交鼓，宾日出扶桑。我乃援北斗，子亦射天狼。
捣衣曲 刘禹锡 爽砧应秋律，繁杵含凄风。一一远相续，家家音不同。
户庭凝露清，伴侣明月中。长裾委襞积，轻佩垂璁珑。
汗余衫更馥，钿移麝半空。报寒惊边雁，促思闻候虫。
天狼正芒角，虎落定相攻。盈箧寄何处，征人如转蓬。
-------------------------------------------------------------------------------- 重酬前寄 刘禹锡 边烽寂寂尽收兵，宫树苍苍静掩扃。戎羯归心如内地， 天狼无角比凡星。
新成丽句开缄后，便入清歌满坐听。 吴苑晋祠遥望处，可怜南北太相形。
白居易 塞北虏郊随手破，山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地， 白马将军入潞州。
剑拔青鳞蛇尾活，弦抨赤羽火星流。 须知鸟目犹难漏，纵有天狼岂足忧。
[尚书将入潞府，偶逢水鸟鹭鸶，引弓射之，一发中目，三军踊跃，其事上闻，诏下美之。]画角三声刁斗晓， 清商一部管弦秋。
他时麟阁图勋业，更合何人居上头。 -------------------------------------------------------------------------------- 九日嘉州发军亭即事 薛逢 三江分注界平沙，何处云山是我家。
舞鹤洲中翻白浪， 掬金滩上折黄花。不愁故国归无日，却恨浮名苦有涯。
向暮酒酣宾客散，水天狼藉变余霞。 将至金陵先寄献刘留守 陆游 梁益羁游道阻长，见公便觉意差强。
别都王气半空紫，大将牙旗三丈黄。 江面水军飞海鹘，帐前羽箭射天狼。
归来要了浯溪颂，莫笑狂生老更狂。 明河篇 陆游 明河八月转分明，炯如素练西南倾。
年年岁岁见河汉，坊坊曲曲闻碪声。 良人万里事征行，碪声中有玉关情。
遥知铁衣冷如水，指点明河白发生。 碛中草死骆驼鸣，万里却望长安城。
儿生总角爷未见，归心顿觉封侯轻。 汉家自古有夷狄，付与穷荒何足惜；只愿天狼无光太白低，还家为妇说安西。
-------------------------------------------------------------------------------- 晓出遇猎徒有作 陆游 出门万瓦粲晨霜，忽忆行军起裹创。 卖剑买牛身已老，搴旗斩将梦犹狂。
奇才古有潜屠肆，豪气今谁寓猎场？狐兔草间何足问，合留长箭射天狼。
4. 关于古时候天狼星 的说法
古代埃及人认识到池该星偕日升起，即正好出现在太阳升起之前时尼罗河三角洲就开始每年的泛滥。而且他们发现，天狼星两次偕日升起的时间间隔不是埃及历年的365天而是365.25天。
天狼星西名sirius，来源于希腊语，有“烧焦”的意思，古人认为天狼星和太阳同时升器时正是夏季，天狼星的光和太阳的光合在一起，才是夏季天气炎热的原因，因此才把天狼称为sirius。
古埃及人称天狼星为Sothis，是“水上之星”的意思。在古埃及，每当天狼星在黎明时从东方地平线升起时（这种现象在天文学上称为“偕日升”），正是一年一度尼罗河水泛滥的时候，尼罗河水的泛滥，灌溉了两岸大片良田，于是埃及人又开始了他们的耕种。由于天狼星的出没和古埃及的农业生产息息相关，所以那时的人们把它视若神明，并把黎明前天狼星自东方升起的那一天确定为岁首。可以说，我们现在使用的“公历”这种历法，最早就是从古埃及诞生的。
金字塔都是从天文学的角度构思建造的。由于古埃及的天文学没有知名度，这个见解看起来不是有点儿勉强吗？天狼星是少数与金字塔相关的星球之一，不过，恰恰是这种对天狼星的关注倒使人感到相当奇怪。因为，人们要从孟菲斯城观察天狼星时，只有在尼罗河泛滥初始，贴近地平线的茫茫晨曦之中才能见到它。在埃及有一本内容详细的历书——公元前421年的，够让人感到迷茫的！这本历书以天狼星升起（初显为7月19日）为难，并且确定年周期为3.2万多年。
古代的天文学家不是没有时间观察太阳，月亮和天体，天长地久，最后，他们协商一致，认为所有的天体经过大约365天的运行又在同一个地方就位.可是，从天狼星的数据推导出第一本历书来，这不荒谬吗？彻头彻尾的荒谬！因为，他们与太阳和月亮打交道容易得多了，而且也可以得出更加精确的结果。《天狼星历书》看来完全是一种纯粹假定的产物，一种概率计算，因为它确实从来没有能预报过星球的出现：尼罗河泛滥和与之相关的现象，即天狼星在晨曦笼罩的地平线上出现，纯系偶然.尼罗河不是年年泛滥的，况且尼罗河不总是在同一天泛滥的.究竟为什么出现一本《天狼星历书》呢？这方面也再次出现一种古代的文献资料？有没有被古代祭司作为秘密小心翼翼地隐藏起来的经文资料或者承诺呢？ 我们无从得知。
天狼星的伴星β星，是人类最早发现的白矮星.它体积很小，跟地球差不多，肉眼看不见；但密度特别大，比水星大了三万倍，质量跟太阳差不多.这颗星是1862年天文学家用望远镜观察到的，1915年才确定它的"白矮星"身份，从而引起天文界的高度重视。然而，至少在一千二百年前，非洲马里的多根部落，就开始祭祀这颗星，并且知道它的体积，密度，轨道形状（椭圆）和它围绕天狼星运行的周期（四十九个地球年），把这些记载到这个原始部落的木刻，壁画和纺织品上。
据说，是一位叫做"诺默"的神，把关于天狼β星的知识传授给多根人的。多根人保存着一张画，画面是他们信仰的神乘坐一个拖着火焰的大飞船，从天而降，来到多根部落. 于是，人们猜想，那个"诺默"可能是从天狼β星（或与之有关的星）上来到地球的外星人。
提到天狼星伴星β星，不得不说从它身上发生的故事，因为不少重大的发现，往往是从一些小的"偏差"开始的。
公元前八世纪，我国唐朝的天文学家一行把他的观测同古时候的记录对照，发现星星的位置改变了。一千多年后，十八世纪，英国的哈雷也独立地看到了同样的现象。原来，所谓不动的.不变的"恒星"，叫错了.天上的星星是在运动的、变化的。
5. 关于天狼星的一切
冬季夜空里最亮的恒星，属一等星，目视星等为-1.45等，绝对星等为+1.3等。
它在天球上的坐标是赤经06h 45m 08.9173s赤纬-16°42'58.017"（历元2000.0）。它是大犬座中的一颗双星。
双星中的亮子星是一颗比太阳亮23倍的蓝白星，体积略大于太阳，直径是太阳的1.7倍，表面温度是太阳表面温度的2倍，高达10000℃。它距太阳系约8.6光年，只有除太阳以外最近恒星距离的两倍。
古代埃及人认识到若该星偕日升起，即正好出现在太阳升起之前时尼罗河三角洲就开始每年的泛滥。而且他们发现，天狼星两次偕日升起的时间间隔不是埃及历年的365天而是365.25天。
（图：天空中最亮的星星为天狼星。） 在中国古代，它被认为是恶星，象征侵扰，所以文人们也会写出类似“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的词句。
古埃及崇拜天狼星，因为他一旦升起，就意味着尼罗河要泛滥了。 “天狼星”三个字让人想起孤独、冷漠和遥远。
虽然事实上不是这样，他是炽热的恒星，还有一颗伴星，而相对于夜空中其它恒星，他又离地球很近。也许是历史文化的原因，也许是个人心情的原因，天狼星注定是无法与浪漫、热情相联系的星，可以和恋人、朋友，一同看月亮，看流星雨，看金星或是火星，但是，苍白并带有蓝色光亮的闪烁的天狼星却无法让人心情愉悦，也许正是因为这种独特的个性，他吸引了无数孤寂的心。
古代埃及人认识到池该星偕日升起，即正好出现在太阳升起之前时尼罗河三角洲就开始每年的泛滥。而且他们发现，天狼星两次偕日升起的时间间隔不是埃及历年的365天而是365.25天。
德国天文学家于1844年报道，天狼星是一颗双星，因为该星在附近空间中沿一条呈波形的轨迹运动，从而得出它有一颗伴星和绕转周期约为50年的结论。这颗伴星于1862年被美国天文学家最先看到。
天狼星及其伴星都在偏心率颇大的轨道上互相绕转，平均距离约为日地距离的20倍。尽管亮星光芒四射，用大望远镜还是不难看到那颗7等的伴星。
伴星的质量与太阳差不多，密度则比太阳大得多，是第一颗被发现的白矮星。 天狼星是大犬座α，是全天最亮的星星。
天狼星是由甲、乙两星组成的目视双星。甲星是全天第一亮星，属于主星序的蓝矮星。
乙星一般称天狼伴星，是白矮星，质量比太阳稍大，而半径比地球还小，它的物质主要处于简并态，平均密度约3.8*;106/立方厘米。甲乙两星轨道周期为50.090±；0.056年，轨道偏心率为0.5923±；0.0019。
天狼星与我们的距离为8.65±；0.09光年。天狼星是否是密近双星，与天狼双星的演化有关。
古代曾经记载天狼星是红色的，这为我们提供了研究线索。1975年发现了来自天狼星的X射线，有人认为这可能是乙星的几乎纯氢的大气深层的热辐射，有人则认为这可能是由甲星或乙星高温星冕产生的，至今仍在继续研究。
据1980年资料，高能天文台2号卫星分别测得甲星和乙星的0.15~3.0千电子伏波段X射线，得知乙星的X射线比甲星强得多 在古埃及，每当天狼星在黎明时从东方地平线升起时（这种现象在天文学上称为“偕日升”），正是一年一度尼罗河水泛滥的时候，尼罗河水的泛滥，灌溉了两岸大片良田，于是埃及人又开始了他们的耕种。由于天狼星的出没和古埃及的农业生产息息相关，所以那时的人们把它视若神明，并把黎明前天狼星自东方升起的那一天确定为岁首。
可以说，我们现在使用的“公历”这种历法，最早就是从古埃及诞生的。 最亮的恒星（除太阳外） 天狼星是大犬座α，是全天最亮的星星。
天狼星是由甲、乙两星组成的双星。甲星是全天第一亮星，属于主星序的蓝矮星。
乙星一般称天狼伴星，是白矮星，质量比太阳稍大，而半径比地球还小，它的物质主要处于简并态，平均密度约3.8*106/立方厘米。甲乙两星轨道周期为50.090±0.056年，轨道偏心率为0.5923±0.0019。
天狼星与我们的距离为8.65±0.09光年。天狼星是否是密近双星，与天狼双星的演化有关。
古代曾经记载天狼星是红色的，这为我们提供了研究线索。1975年发现了来自天狼星的X射线，有人认为这可能是乙星的几乎纯氢的大气深层的热辐射，有人则认为这可能是由甲星或乙星高温星冕产生的，至今仍在继续研究。
据1980年资料，高能天文台2号卫星分别测得甲星和乙星的0.15~3.0千电子伏波段X射线，得知乙星的X射线比甲星强得多。 冬季星空，从猎户座三星向东南方向看去，一颗全天最亮的恒星在那里放射着光芒。
它就是大犬座α星，我国古代也叫它天狼星。天狼星的视星等为-1.45m，距离我们只有8.6光年。
[编辑本段]发现 1844年，德国天文学家贝塞尔根据它的移动路径出现的波浪图形推断天狼星是一颗双星，因为该星在附近空间中沿一条呈波形的轨迹运动，从而得出它有一颗伴星和绕转周期约为50年的结论。这颗伴星于1862年被美国天文学家克拉克（A.Clark）用他自制的当时最大的口径4.7m折射天文望远镜最先看到。
天狼星及其伴星都在偏心率颇大的轨道上互相绕转，绕转的周期是49.9年，平均距离约为日地距离的20倍。尽管亮星光芒四射，用大望远镜还是不难看到那颗7等的伴星。
伴星的质量与太阳差不多，它的半径却只有太阳的1/50，密度则比太阳大。
6. 苏轼写天狼星的词
苏轼《江神子、老夫聊发少年狂》
老夫聊发少年狂。左牵黄②，右擎苍。锦帽貂裘③，千骑卷平冈。为报倾城随太守④，亲射虎，看孙郎⑤。
酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨。持节⑥云中，何日遣冯唐。会挽雕弓如满月⑦，西北望，射天狼⑧。
注释
注释
【注释】
①：密州：今山东诸城。
②：黄：黄犬。苍：苍鹰。围猎时用以追捕猎物。
③：汉羽林军戴锦蒙帽，穿貂鼠裘。这里与下句“千骑”均指苏轼的随从。
④：报：告、语。倾城：指全城观猎的士兵。
⑤：孙权曾亲自射虎于凌亭，这里借以自指。
⑥：节：符节。汉时冯唐曾奉文帝之命持节复用魏尚为云中太守。这里以冯唐自比，有不服老与赴边的两屋意思。
⑦：会：当。如满月：把弓拉足，表示有力。
⑧：古时以天狼星主侵掠，这里以天狼喻西夏。
赏析
赏析
【赏析】
出猎对于苏轼这样的文人来说，或许是偶然的一时豪兴，但他平素报国立功的信念却因这次小试身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆场弯弓杀敌了。苏轼任密州知州刚四十岁。他是四年前因与王安石政见不合自愿请求外任，自杭州来至这北方边郡的。除了他在各地任上致力于地方政绩外，一直要求大用于世。当时西北边事紧张。熙宁三年（1070），西夏大举进攻环、庆二州。四年，陷抚宁诸城。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”就是指宋与西夏的战事。
这首词上片出猎，下片请战，不但场面热烈，音节嘹亮，而且情豪志壮，顾盼自雄，精神百倍。同苏轼其他豪放词相比，它是一首豪而能壮的壮词。把词中历来软媚无骨的儿女情换成有胆有识、孔武刚建的英雄气了。苏轼对此也颇为自负，他在密州写给好友鲜于侁的信中说：“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。数日前，猎于郊外，所获颇多。作是一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。”就是指的这首词。
7. 谁知道有关天狼星的故事
中国古代星象学说中，天狼星是“主侵略之兆”的恶星。屈原在《九章·东君》中写到：“举 长矢兮射天狼”，以天狼星比拟位于楚国西北的秦国
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天狼星的传说2008-05-03 21:06
天狼星 天狼星和他的同伴
天狼星和猎户座
天狼星主武力，崇尚天狼星代表人们对勇武豪爽的欣赏。中国古代传说中，天狼星“主侵略”，苏轼就说过：“西北望，射天狼。”这句企盼和平的词句。我国古人把它看成是主侵略之兆的恶星。屈原在《东君》里写道“举长矢兮射天狼……”，他把天狼星比做了四处侵略别国的秦国，希望能射下天狼，为民除害。
在古罗马的时候，每年七月，当天狗星首次从晨曦中的地平线出现时，人们总要献上红毛的狗，作为他们的祭品.他们的诗人写道："火星闪烁着温和的红光，而天狗星的红色却比它更强."很多有名的古典作家都把天狗星的光芒描写成红色.甚至在公元前1000年以前，巴比伦人也用他们的楔形文字记录下这颗星的颜色是红色的.
这颗天狗星，就是我们今天所称的天狼星.天狼星位于大犬座，学名大犬座2.它是夜空中最亮的恒星，也是离我们最近的恒星之一，距离我们不到9光年.但是我们今天观察到的天狼星却不是红色的，而是白色的.难道古代天文学家都观察错了吗？
有的科学家认为，古代天文学家是在天狼星接近地平线时观察它的，正如落日一样，天狼星也因地球大气的折射而呈现红色.
但是，联邦德国天文学家施洛夏和历史学家柏格文却提出异议.他们认为，一直到公元六世纪，古代天文学家观察到的天狼星果真是红色的.这两位学者联名在《自然》杂志上发表了一篇文章说，他们研究了中世纪前期法兰克王国都尔主教格里哥利在公元577年所作的编年史.为了给当时各修道院提供正确的晨祷时间，格里哥利主教在他的卷册中列出了每一个月某些星座从地平线上升起的时刻.他们在研究了编年史中这些星星的上升时间及它们在晨曦中消失的时刻以后，认出了其中的一颗星就是天狼星.格里哥利主教把这颗星称为"卢比奥拉"，意思即是"红色"或"铁锈色".他们指出，格里哥利没有传统的星名，可能是因为他不熟悉古希腊古罗马的星象知识之故.所以，这两位联邦德国科学家得出结论：天狼星在1400年之前，还是红色的.然而，大约400年之后，在阿拉伯天文学家阿尔·苏菲所作的星表中，天狼星并没有被列入红色星一类.所以天狼星就是在这大约400年的时间中改变了颜色的.
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