短句子网1. 瑞午习俗,古诗
端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。
一些古老习俗已经随着社会变迁而消失了，但吃粽子、赛龙舟等习俗仍然流行 。端午 [唐] 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律 端午 [唐] 殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
五丝 唐 褚朝阳 越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。
端午日赐衣唐 杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
2. 含有午字的诗句
1、午醉醒来晚，无人梦自惊。 ——《失题》唐.方棫
2、午日柳阴正，晓风花气新。——《 题壁》宋.刘学箕
3、午烟青一点，鱼虎出深丛。 ——《桂隐纪咏四十八首 其二十八 沙际亭》宋.张镃
4、午景帘栊静，薰风草木酣。 《皇太妃阁五首 其一》宋.苏轼
5、午位符炎德，真人感赤精。 《端午帖子 其二 太上皇帝阁（淳熙五年）》宋.周必大
6、午节由来重，今符火德昌。 《端午帖子 其一 太上皇帝阁（淳熙六年）》宋.周必大
7、午位星杓正，人间令节同。 《端午帖子词 皇帝合六首 其二》宋.欧阳修
8、午漏奏新诗，昕朝召节飞。 《甲辰岁进诗一编孝宗许其清新翌旦宣谕宰执召试再赋一首》宋.姜特立
9、晓行如深秋，午憩无点暑。 《发龙州》宋.洪咨夔
10、春情百尺牵，午影三眠过。 《盘洲杂韵上 凤柳》宋.洪适
11、薰风酣绿树，午日思黄鹂。 《和王文举别馆初夏》宋.贺铸
12、输他田舍翁，午酲犹未醒。 《风雨归舟图 其二》宋·家铉翁
13、午窗千嶂雨，幽梦一帘香。《安素午睡》宋.钱时
14、午昼花阴静，春风数蝶飞。 《春昼》宋.寇准
15、秋衣犹葛制，午饭厌溪毛。 《次韵吉老十小诗 其一》宋.黄庭坚
16、夕阳犹腊日，午夜已春风。 《岁暮》宋.程珌
17、从君觅一斗，午夜泛金波。《代柬仲彝索酒》宋.谢薖
18、午夜天无云，月满孤篷顶。 《渔艇 其二》宋·释文珦
3. 含有瑞字的诗句
1、瑞光中、渺祝无疆（宋·无名氏·《瑞鹤仙》）
2、楼观瑞烟中（宋·王之道·《朝中措》）
3、端是花中瑞（宋·洪适·《生查子》）
4、五福中天纷绛瑞（宋·无名氏·《惜奴娇》）
5、清中悟彻祥中瑞（元·马钰·《玉楼春》）
6、三瑞堂中绿醑（宋·江万里·《水调歌头》）
7、阊阖初开瑞雾中（宋·欧阳修·《早朝》）
8、蜀锦机中瑞鹘盘（宋·吴芾·《有感十首》）
9、生瑞我地中（唐·张籍·《董公诗》）
10、深严黼座瑞光中（宋·张镃·《淳熙已酉二月二日皇帝登宝位镃获厕廷绅辄成》）
4. 瑞午节的由来和传说50字
端午节，在吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗，后又有纪念屈原、伍子胥、曹娥等说法。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。
5. 瑞午节的来历
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种： 源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。 源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。 源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
6. 【关于咏荷的诗句】
1、青阳渡——晋·乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜.下有并根藕，上有并头莲.2、咏芙蓉——南朝·梁·沈约 微风摇紫叶，轻露拂朱房.中池所以绿，待我泛红光.3、莲花——温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹.应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘.4、晚出净慈寺送林子方——杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.5、钱氏池上芙蓉——文征明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中洲.美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁. 露洗玉盘金殿冷，风吹罗带锦城秋.相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽.6、一剪梅——北宋·李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟.云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼.花自飘零水自流. 一种相思，两处闲愁.此情无计可消除，才下眉头，却上心头.7、苏幕遮——北宋·周邦彦 燎沉香，消溽暑.鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语.叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举. 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅.五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦.8、藕乡随思——现代·暇文 晓别安宜古镇头，藕乡水泗荡轻舟；岸柳染绿清溪水，荷香沁沏金色秋. 异乡落泊伤穷乱，故里重归喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣来游.9、夏日南亭怀辛大——孟浩然 山光忽西落，池月渐东上.散发乘夕凉，开轩卧闲敞.荷风送香气，竹露滴清响. 欲取鸣琴弹，恨无知音赏.感此怀故人，中宵劳梦想.10、浣溪沙——李璟 菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间.还与韶光共憔悴，不堪看. 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒.多少泪珠无限恨，倚栏杆.11、忆余杭——潘阆 长忆孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖开，清棹去还来. 芰荷香喷连云阁，阁上清声檐下铎.别来尘土污人衣，空役梦魂飞.12、临江仙——欧阳修 柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声.小楼西角断虹明.阑干倚处，待得月华生. 燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌.凉波不动簟纹平.水精双枕，畔有堕钗横.13、甘草子——柳永 秋暮，乱洒衰荷，颗颗真珠雨.雨过月华生，冷彻鸳鸯浦. 池上凭阑愁无侣，奈此个单栖情绪！却傍金笼共鹦鹉，念粉郎言语.14、蝶恋花——晏几道 初捻霜纨生怅望.隔叶莺声，似学秦娥唱.午睡醒来慵一晌，双纹翠簟铺寒浪.雨罢苹风吹碧涨. 脉脉荷花，泪脸红相向.斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样.15、阮郎归·初夏——苏东坡 绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦.碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠. 微雨过，小荷翻，榴花开欲然.玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆.16、满庭芳——黄庭坚 修水浓清，新条淡绿，翠光交映虚亭.锦鸳霜鹭，荷径拾幽萍.香渡栏干屈曲红妆映、薄绮疏棂. 风清夜，横塘月满，水净见移星.堪听，微雨过，姗藻荇，便移转胡床，湘簟方屏. 练霭鳞云旋满，声不断、檐响风铃.重开宴，瑶池雪满，山露佛头青.17、黄莺儿——晁补之 南园佳致偏宜暑.两两三三，修篁新笋出初齐，猗猗过檐侵户. 听乱芰荷风，细洒梧桐雨.午余帘影参差，远林蝉声，幽梦残处. 凝伫，既往尽成空，暂遇何曾住？算人间事，岂足追思，依依梦中情绪. 观数点茗浮花，一缕香萦炷.怪道人道：陶潜做得羲皇侣.18、采莲——南朝·梁·吴均 锦带杂花钿，罗衣垂绿川.问子今何去，出采江南莲.辽西三千里，欲寄无因缘.愿君早旋返，及此荷花鲜.19、咏荷诗——江洪 泽陂有微草，能花复能实.碧叶喜翻风，红英宜照日.移居玉池上，托根庶非失.如何霜露交，应与飞蓬匹.20、咏同心芙蓉——隋·杜公瞻 灼灼荷花瑞，亭亭出水中.一茎孤引绿，双影共分红.色夺歌人脸，香乱舞衣风.名莲自可念，况复两心同.。
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