1. 关于美德的古诗诗句
滴水之恩,涌泉相报. (报恩)
谁言寸草心,报得三春晖。(孝顺)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青(爱国)
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦(节约)
国家兴亡,匹夫有责(爱国)
静以修身,俭以养德
梅花香自苦寒来
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
士不求有用于世,但求无愧于世
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
0 满招损,谦得益。 《尚书》
1 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 《离骚》
2 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 《离骚》
3 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。 《离骚》
4 它山之石,可以攻玉。 《诗经》
5 如临深渊,如履薄冰。 《诗经》
6 高山仰止,景行行止。 《诗经》
7 为山九仞,功亏一篑。 《尚书》
8 言必信,行必果。 《论语》
9 有朋自远方来,不亦乐乎。 〈论语〉
10 工欲善其事,必先利其器。 〈论语〉
11 己所不欲,勿施于人。 〈论语〉
12 学而不思则罔,思而不学则殆。 〈论语〉
13 人无远虑,必有近忧。 〈论语〉
14 知之为知之,不知为不知,是知也。 〈论语〉
15 仁者见仁,智者见智。 〈周易〉
16 多行不义必自毙。 〈左传〉
17 尺有所短,寸有所长。 屈原
18 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。〈老子〉
19 不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。 〈荀子〉
20 锲而不舍,金石可镂。 〈荀子〉
21 学然后知不足,教然后知困。 〈礼记〉
22 不以规矩,不能成方圆。 〈孟子〉
23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。〈孟子〉
24 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 〈孟子〉
25 学而不厌,诲人不倦 〈论语〉。
26 敏而好学,不耻下问。 〈论语〉
27 如切如磋,如琢如磨。 〈诗经〉
28 不患人之不己知,患不知人也。 〈论语〉
29 老者安之,朋友信之,少者怀之。 〈论语〉
30 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 〈论语〉
31 发愤忘食,乐以忘忧。 〈论语〉
32 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。〈论语〉
33 君子坦荡荡,小人常戚戚。 〈论语〉
34 逝者如斯夫,不舍昼夜。
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2. 关于赞美浦东的诗歌
东方明珠塔 几秒钟,我从东方明珠电视塔底 乘电梯来到260多米高的旋转观光厅 想象的上海在夜海中 起伏霓虹灯的色彩 浦江两岸的美景,以及林立的高楼 纵横的道路 淋漓地写意国际大都市的风采 这是一幅多么壮美的画卷呵 立体地向世人展示 当代的中国 站在你面前 凝重了我的思绪 我的心变得火热 我的情感变得火热 这哪里是组合的灯光呵 分明是一个伟人的大手笔 描绘着绚丽多彩的世界 分明是银河中不落的星斗 流淌着人间的温馨 呵,上海,你好 呵,祖国,你好 挚热的情感 与闪烁的灯光 正在唱响光电的交响诗 在天的帷幕,渲染 立体的风光 俯瞰车水马龙的长夜 直觉身体连通着这里的血脉 我久久地凝视 崛起的中国 并且,送去 我空中的祝福。
3. 关于中华美德诗句
哀父母,生我劬劳。
——《诗经·小雅·蓼莪》113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》114.父慈而教。
——《左传·昭公二十六年》115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》116.孝在于质实,不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论·孝养》117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》118.夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林·夫妇》119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》120.父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训·治家》121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》122.贫*之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘列传》重 义123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》124.义以生利,利以丰民。
——《国语·晋语》125.见利思义。——《论语·宪问》126.见得思义。
——《论语·季氏》127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
——《孟子·告子上》130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》131.临难毋苟免。
——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。132.义之法在正我,不在正人。
——董仲舒《春秋繁露·仁义法》133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》尚 勇135.视死如归。——《管子·小匡》136.率义之为勇。
——《左传·哀公十六年》137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》138.仁者必有勇,勇者不必有仁。
——《论语·宪问》139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》140.义之所在,不倾于权,不顾其利。
——《荀子·荣辱》141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》142.不入虎穴,不得虎子。
——《后汉书·班超列传》143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》144.初生之犊不惧虎。
——罗贯中《三国演义》第74回 好 学145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》147.学而不厌,诲人不倦。
——《论语·述而》148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》149.笃信好学,守死善道。
——《论语·泰伯》150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》151.博学而笃志,切问而近思。
——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。152.博学而详说之,将以反说约也。
——《孟子·离娄下》153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》154.学至乎没而后止。
——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记·学记》156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
——《论语·述而》158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》159.善学者,假人之长以补其短。
——《吕氏春秋·用众》160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》161.行成于思,毁于随。
——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。162.圣人无常师。
——韩愈《师说》163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》164.少壮不努力,老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
——陶渊明《杂诗八首》之一166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
——朱熹《劝学》168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》审 势169.知人者智,自知者明。
——《老子》的33章170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
——《老子》第64章173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》174.三思而后行。
——《论语·公冶长》175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。
(后句)176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——《荀子·劝学》178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》179.亡羊而补牢,未为迟也。
——《战国策·楚策》180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》181.凡事预则立,不预则废。
——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。182.惟有道者能备患于未形也。
——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有。
4. 关于美德的名句
1、不傲才以骄人,不以宠而作威。
——诸葛亮2、遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑。——法国3、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
—— 亚里士多德4、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。有关美德的名言。
——凯洛夫5、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇6、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。
——高尔基7、美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。——雪莱8、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔9、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。——鲍斯威尔、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯10、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。有关美德的名言。
——诸葛亮11、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生12、应知学问难,在乎点滴勤。
尤其难上难,锻炼品德纯。——<陈毅同志诗词选>13、唯有心灵能使人高贵。
——法国14、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰15、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根16、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特17、谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。
——斯宾诺莎18、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔19、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。——休谟20、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
——加里宁21、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。—— 莎士比亚22、虚已者进德之基。
——方孝孺23、一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。——伏尔泰24、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——老舍25、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。——菲尔丁26、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
—— 卢梭27、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特28、德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。
——狄德罗29、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭30、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
()——徐特立31、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。——德谟克利特32、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
——葛洪33、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基34、土扶可城墙,积德为厚地。
—— 李白35、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅36、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。
—— 欧洲37、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。——伊索38、美貌一去返,美德流芳百世。
——匈牙利39、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。—— 但丁40、卑劣的人比不上别人的品德,便会对那人竭力诽谤。
嫉妒的小人背后诽谤别人的优点,来到那人面前,又会哑口无言。——萨迪41、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。
——柯林斯42、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡43、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯44、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。——俄罗斯45、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。
——杰弗逊46、快乐应该是美德的伴侣。——巴尔德斯47、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
——罗素48、人生,幸福不是目的,美德才是准绳。——美国49、爱为美德的种子。
——但丁 你好,本题已解答,如果满意 请点右下角“采纳答案”。
5. 关于美德的诗歌
1 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 《离骚》
2 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 《离骚》
3 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。 《离骚》
4 它山之石,可以攻玉。 《诗经》
5 如临深渊,如履薄冰。 《诗经》
6 高山仰止,景行行止。 《诗经》
7 为山九仞,功亏一篑。 《尚书》
8 言必信,行必果。 《论语》
9 有朋自远方来,不亦乐乎。 〈论语〉
10 工欲善其事,必先利其器。 〈论语〉
11 己所不欲,勿施于人。 〈论语〉
12 学而不思则罔,思而不学则殆。 〈论语〉
13 人无远虑,必有近忧。 〈论语〉
14 知之为知之,不知为不知,是知也。 〈论语〉
15 仁者见仁,智者见智。 〈周易〉
16 多行不义必自毙。 〈左传〉
17 尺有所短,寸有所长。 屈原
18 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。〈老子〉
19 不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。 〈荀子〉
20 锲而不舍,金石可镂。 〈荀子〉
21 学然后知不足,教然后知困。 〈礼记〉
22 不以规矩,不能成方圆。 〈孟子〉
23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。〈孟子〉
24 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 〈孟子〉
25 学而不厌,诲人不倦 〈论语〉。
26 敏而好学,不耻下问。 〈论语〉
27 如切如磋,如琢如磨。 〈诗经〉
28 不患人之不己知,患不知人也。 〈论语〉
29 老者安之,朋友信之,少者怀之。 〈论语〉
30 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 〈论语〉
31 发愤忘食,乐以忘忧。 〈论语〉
32 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。〈论语〉
33 君子坦荡荡,小人常戚戚。 〈论语〉
34 逝者如斯夫,不舍昼夜。 滴水之恩,涌泉相报. (报恩)
谁言寸草心,报得三春晖。(孝顺)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青(爱国)
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦(节约)
国家兴亡,匹夫有责(爱国)
静以修身,俭以养德
梅花香自苦寒来
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
士不求有用于世,但求无愧于世
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
6. 形容传统美德的诗句有哪些
1. 天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武;清·吴研人
2. 位卑未敢忘忧国。 ——宋·陆游
3. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹
4. 愿得此身长报国,何须生入玉门关。 ——唐·戴叔伦
5. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——宋·文天祥
这五句都是弘扬爱国的传统美德。
释义:
1. 国家的兴盛和衰落,每个普通人都有责任。
2. 即使地位低下也不敢忘记关心国家大事。
3. 应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。
4. 作为子民我愿以此身终生报效国家,大丈夫建功立业何须活着返回家园。
5. 人人都不免一死,但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。
7. 关于美德的古诗诗句
滴水之恩,涌泉相报. (报恩) 谁言寸草心,报得三春晖。
(孝顺) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青(爱国) 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦(节约) 国家兴亡,匹夫有责(爱国) 静以修身,俭以养德 梅花香自苦寒来 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 士不求有用于世,但求无愧于世 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平 0 满招损,谦得益。 《尚书》 1 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
《离骚》 2 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 《离骚》 3 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。
《离骚》 4 它山之石,可以攻玉。 《诗经》 5 如临深渊,如履薄冰。
《诗经》 6 高山仰止,景行行止。 《诗经》 7 为山九仞,功亏一篑。
《尚书》 8 言必信,行必果。 《论语》 9 有朋自远方来,不亦乐乎。
〈论语〉 10 工欲善其事,必先利其器。 〈论语〉 11 己所不欲,勿施于人。
〈论语〉 12 学而不思则罔,思而不学则殆。 〈论语〉 13 人无远虑,必有近忧。
〈论语〉 14 知之为知之,不知为不知,是知也。 〈论语〉 15 仁者见仁,智者见智。
〈周易〉 16 多行不义必自毙。 〈左传〉 17 尺有所短,寸有所长。
屈原 18 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。〈老子〉 19 不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。
〈荀子〉 20 锲而不舍,金石可镂。 〈荀子〉 21 学然后知不足,教然后知困。
〈礼记〉 22 不以规矩,不能成方圆。 〈孟子〉 23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
〈孟子〉 24 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 〈孟子〉 25 学而不厌,诲人不倦 〈论语〉。
26 敏而好学,不耻下问。 〈论语〉 27 如切如磋,如琢如磨。
〈诗经〉 28 不患人之不己知,患不知人也。 〈论语〉 29 老者安之,朋友信之,少者怀之。
〈论语〉 30 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 〈论语〉 31 发愤忘食,乐以忘忧。
〈论语〉 32 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。〈论语〉 33 君子坦荡荡,小人常戚戚。
〈论语〉 34 逝者如斯夫,不舍昼夜。 找了好久,给分吧!!!。