短句子网1. 描写谷子的诗句
与“谷子”有关的诗句都有 1.《送李幼章》 年代： 宋 作者： 姚勉 梁间呢呢燕将雏，林中栌栌反哺乌。
君前舍羹颍谷子，橐中寘箪翳桑夫。五年得金方还养，有妇有妇愁秋胡。
士生志大虽江湖，不堪回首飞云孤。伏雌扊扅且未率，占鹊日日于及晡。
箧中莱衣幸可看，腰下何必印若苏。因君归去长嗟吁，君有母遗我独无。
为亲负米今已矣，落日恸哭悲丘墟。愿君升堂奉甘腴，毋使专美徐仲车。
2.《偈颂十首》 年代： 宋 作者： 释昙密 连绵雨不晴，谷子多损失。二麦未入泥，忧心常惕惕。
来岁不饥荒，未敢相委悉。启告梵天帝释天玉皇大帝天，且放日头出。
3.《次前韵酬王景云见和三首》 年代： 宋 作者： 陈著 我家西谷子鄞东，西望云山百里中。回首十年尘底别，更无书落雁天风。
4.《沁园春 武夷行迹 武夷山志卷二十二》 年代： 元 作者： 章凯 过了秋风，梅口渐开，山人好归。问近来何事，半成迂阔，半添疏懒，半带憨痴。
学剑不成，学书无味，却要寻仙人武夷。这些事，莫粗忒煞，恐是难为。
分明说与人知。老谷子胸中奇尽奇。
有真炉真鼎，龙盘虎踞，真离真坎，兔走鸟飞。待办数椽，山中静坐，却向无中生个儿。
休轻笑，看他年华表，鹤有来时。 5.《七言》 年代： 唐 作者： 吕岩 周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。
无象无形潜造化，有门有户在乾坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。
此道非从它外得，千言万语谩评论。通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。
讨论穷经深莫究，登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。落魄红尘四十春，无为无事信天真。
生涯只在乾坤鼎，活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
桑田改变依然在，永作人间出世人。独处乾坤万象中，从头历历运元功。
纵横北斗心机大，颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。谁信华池路最深，非遐非迩奥难寻。
九年采炼如红玉，一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
劝君门外修身者，端念思惟此道心。水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。
气中生气肌肤换，精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。
精神气血归三要，南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。凭君子后午前看，一脉天津在脊端。
金阙内藏玄谷子，玉池中坐太和官。只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
6.《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》 年代： 唐 作者： 孙逖 刻石记天文，朝推谷子云。箧中缄圣札，岩下揖神君。
语别梅初艳，为期草欲薰。往来春不尽，离思莫氛氲。
2. 描写谷子的诗句
与“谷子”有关的诗句都有
1.《送李幼章》
年代： 宋 作者： 姚勉
梁间呢呢燕将雏，林中栌栌反哺乌。
君前舍羹颍谷子，橐中寘箪翳桑夫。
五年得金方还养，有妇有妇愁秋胡。
士生志大虽江湖，不堪回首飞云孤。
伏雌扊扅且未率，占鹊日日于及晡。
箧中莱衣幸可看，腰下何必印若苏。
因君归去长嗟吁，君有母遗我独无。
为亲负米今已矣，落日恸哭悲丘墟。
愿君升堂奉甘腴，毋使专美徐仲车。
2.《偈颂十首》
年代： 宋 作者： 释昙密
连绵雨不晴，谷子多损失。
二麦未入泥，忧心常惕惕。
来岁不饥荒，未敢相委悉。
启告梵天帝释天玉皇大帝天，且放日头出。
3.《次前韵酬王景云见和三首》
年代： 宋 作者： 陈著
我家西谷子鄞东，西望云山百里中。
回首十年尘底别，更无书落雁天风。
4.《沁园春 武夷行迹 武夷山志卷二十二》
年代： 元 作者： 章凯
过了秋风，梅口渐开，山人好归。问近来何事，半成迂阔，半添疏懒，半带憨痴。学剑不成，学书无味，却要寻仙人武夷。这些事，莫粗忒煞，恐是难为。分明说与人知。老谷子胸中奇尽奇。有真炉真鼎，龙盘虎踞，真离真坎，兔走鸟飞。待办数椽，山中静坐，却向无中生个儿。休轻笑，看他年华表，鹤有来时。
5.《七言》
年代： 唐 作者： 吕岩
周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
有门有户在乾坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。
此道非从它外得，千言万语谩评论。
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究，
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
落魄红尘四十春，无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎，
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
桑田改变依然在，永作人间出世人。
独处乾坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
谁信华池路最深，非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉，
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换，
精里含精性命专。药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。精神气血归三要，
南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
凭君子后午前看，一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子，
玉池中坐太和官。只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
6.《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》
年代： 唐 作者： 孙逖
刻石记天文，朝推谷子云。箧中缄圣札，岩下揖神君。
语别梅初艳，为期草欲薰。往来春不尽，离思莫氛氲。
3. 关于鸡粟的古诗
1、简述：
是“鸡黍”。
2、原诗：
过故人庄
孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
3、译文：
老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。
4、注释：
⑴过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。
⑵具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。
⑶邀：邀请。至：到。
⑷合：环绕。
⑸郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。斜（xiá）：倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。
⑹开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。
⑺把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。
⑻重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。
⑼还（huán）：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。
4. 关于“粟”字的成语
【不辨菽粟】分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
【布帛菽粟】帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。
【杯水粒粟】一杯水，一粒粟。指极少量的饮食。
【不食周粟】粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。
【敝绨恶粟】指衣食粗劣。
【敝绨恶粟】指衣食粗劣。
【尺布斗粟】一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。
【沧海一粟】粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
【尺缕斗粟】粟：谷子。比喻兄弟不和或形容数量微小。
【寸丝半粟】比喻极微小的东西。
【斗粟尺布】比喻兄弟间因利害冲突而不和。
【飞刍挽粟】飞：形容极快；刍：饲料；挽：拉车或船；粟：小米，泛指粮食。指迅速运送粮草。
【飞蒭挽粟】同“飞刍挽粟”。
【肤粟股栗】皮肤上起疙瘩，大腿发抖。形容非常恐惧。
【鬼哭粟飞】传说苍颉造字，惊天动地，天雨粟，鬼夜哭。
【贯朽粟陈】钱串子断了，谷子烂了。比喻极富有。
【贯朽粟腐】穿钱的绳子朽断，仓库的粮食腐烂。形容富有之极。
【贯朽粟红】穿钱的绳子朽断，仓库的粮食发霉变红。形容非常富有。
【毫发丝粟】形容极其微小。
【毛发丝粟】比喻十分细小的事物。
【厉兵粟马】磨快兵器喂饱马。指准备作战。
【历兵粟马】磨快兵器喂饱马。指准备作战。
【仁浆义粟】指施舍给人的钱米。
【粟陈贯朽】形容太平时期富饶的情况。同“粟红贯朽”。
【粟红贯朽】粟：小米；红：指腐烂变质；贯：穿线的绳子；朽：腐烂。谷子变色了，钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。
【太仓一粟】太仓：古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。
【脱粟布被】吃粗米，盖布被。形容生活俭朴或生活艰苦。
【天粟马角】天雨粟，马生角。谓不可能实现的事。
【握粟出卜】后用以指祈求神明护佑，去凶赐吉。
【义浆仁粟】旧指施舍贫民的食物。
【一丝半粟】比喻极微小的东西。
【坐糜廪粟】糜：浪费；廪：米仓；粟：谷子，泛指粮食。坐着消耗国家的粮食，不干实事