关于学海无涯的诗句

1. 关于学海无涯的诗句

书山有“径”勤为路。

为什么把颠倒后的“径”字打上引号呢?

因为还原了位置的这个“径”字,本应写作“尽”——当初念颠倒了,才错写成“径”的。现在纠正过来,顿然文从字顺,对仗工稳,几乎称得上天衣无缝了。你看——

书山有尽勤为路,

学海无涯苦作舟。

“ 学海”对“书山”,“无涯”对“有尽”,“苦作舟”对“勤为路”,不论声韵、词性、内涵、意境,无不字字工稳,处处贴切。这才应该是此联的本真!

可能有人一时还想不通。既是“学海无涯”,怎会又说“书山有尽”呢?这样岂不矛盾?其实,“学海”与“书山”,虽则有关,却非同一概念,二者是不可混为一谈的。学海之无涯,源于庄子的“知也无涯”,不论学习与研究,的确永无止境。而书山之有尽,则是就客观实际而言的,作为物质形态之书籍,总有其极限。别说是古人极言“学富五车”的那点儿四书五经、诸子百家、历史典籍、词歌赋不难被饱学之士所遍览,就是在今天各种著述浩如烟海之际,不也可以用几台电脑加一堆光盘,便将世界上任何一个大型图书馆的藏书都囊括殆尽么?

所以,“书山有尽”而“学海无涯”,正体现了事物的一种辩证统一关系。

2. 关于学海无涯的诗句

书山有“径”勤为路。

为什么把颠倒后的“径”字打上引号呢?因为还原了位置的这个“径”字,本应写作“尽”——当初念颠倒了,才错写成“径”的。现在纠正过来,顿然文从字顺,对仗工稳,几乎称得上天衣无缝了。

你看——书山有尽勤为路,学海无涯苦作舟。“ 学海”对“书山”,“无涯”对“有尽”,“苦作舟”对“勤为路”,不论声韵、词性、内涵、意境,无不字字工稳,处处贴切。

这才应该是此联的本真!可能有人一时还想不通。既是“学海无涯”,怎会又说“书山有尽”呢?这样岂不矛盾?其实,“学海”与“书山”,虽则有关,却非同一概念,二者是不可混为一谈的。

学海之无涯,源于庄子的“知也无涯”,不论学习与研究,的确永无止境。而书山之有尽,则是就客观实际而言的,作为物质形态之书籍,总有其极限。

别说是古人极言“学富五车”的那点儿四书五经、诸子百家、历史典籍、词歌赋不难被饱学之士所遍览,就是在今天各种著述浩如烟海之际,不也可以用几台电脑加一堆光盘,便将世界上任何一个大型图书馆的藏书都囊括殆尽么?所以,“书山有尽”而“学海无涯”,正体现了事物的一种辩证统一关系。

3. 学海无涯苦作舟的完整诗句

完整诗句是:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。在《增广贤文》中有收录,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。

意思是书就像一座山峰,如果想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;知识就像海洋,刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。 其中"学海无涯苦作舟"中“舟”是船,乘船的意思,这句话把知识比作海洋,学习知识就如一个人身在大海中一样,只有在里面悟出道理,学为所用,这样就好比一条属于自己的船。

知识转化为智慧之船,人生里程的航行就有了方向。因此用“舟”一词来形象的比喻学习的作用。

扩展资料 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟运用了比喻的修辞手法,把书比作大山一样,把学习的知识比作大海一样。形象地概括了书籍之多,之广泛,学习知识的广博。

同时此句又用了对偶的修辞手法,“ 学海”对“书山”,“无涯”对“有路”,“苦作舟”对“勤为径”,不论声韵、词性、内涵、意境,无不字字工稳,处处贴切。 “学海”与“书山”虽有关,却非同一概念,二者是不可混为一谈的。

学海的无涯,源于庄子的“知也无涯”,不论学习与研究,的确永无止境。而书山的有径,则是就客观实际而言的,作为物质形态之书籍,总有其极限。

径与舟,径也可以延伸成走路,爬山,或者说是铺路,舟就是乘船,坐船,或是造船,因为知识是很广泛的,但要通过不断努力才能铺出一条路来,爬上这座书山;学习是无休无止的,只有不懈刻苦便可以乘着船扬帆挺进知识的海洋。

4. 学海无涯苦作舟全诗

古今贤文(劝学篇)

长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空活百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。

身怕不动,及怕不用。手越用越巧,脑越用越灵。三天打鱼,两天晒网,三心二意,一事无成。一日练,一日功,一日不练十日空。拳不离手,曲不离口。刀不磨要生锈,人不学要落后。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。师傅领进门,修行在自身。熟能生巧,业精于勤。

5. 学海无涯苦作舟的完整诗句

完整诗句是:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈的一句治学名联:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。在《增广贤文》中有收录,旨在鼓励人们不怕苦多读书,只有勤奋才能成功。

意思是书就像一座山峰,如果想要成功到达高耸入云的知识山峰的山顶,勤奋就是那登顶的唯一路径;知识就像海洋,刻苦的学习态度将是一艘前行的船,能够载你驶向成功的彼岸。

其中"学海无涯苦作舟"中“舟”是船,乘船的意思,这句话把知识比作海洋,学习知识就如一个人身在大海中一样,只有在里面悟出道理,学为所用,这样就好比一条属于自己的船。知识转化为智慧之船,人生里程的航行就有了方向。因此用“舟”一词来形象的比喻学习的作用。

扩展资料

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟运用了比喻的修辞手法,把书比作大山一样,把学习的知识比作大海一样。形象地概括了书籍之多,之广泛,学习知识的广博。

同时此句又用了对偶的修辞手法,“ 学海”对“书山”,“无涯”对“有路”,“苦作舟”对“勤为径”,不论声韵、词性、内涵、意境,无不字字工稳,处处贴切。

“学海”与“书山”虽有关,却非同一概念,二者是不可混为一谈的。学海的无涯,源于庄子的“知也无涯”,不论学习与研究,的确永无止境。而书山的有径,则是就客观实际而言的,作为物质形态之书籍,总有其极限。

径与舟,径也可以延伸成走路,爬山,或者说是铺路,舟就是乘船,坐船,或是造船,因为知识是很广泛的,但要通过不断努力才能铺出一条路来,爬上这座书山;学习是无休无止的,只有不懈刻苦便可以乘着船扬帆挺进知识的海洋。

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