短句子网1. 关于“赌博”的诗句
《戒赌歌》
“切莫赌，切莫赌，赌博为害甚于虎。猛虎有时不乱伤，赌博无不输精光。切莫赌，切莫赌，赌博为害绝无乐。妻离子散家产破，落得颈项套绳索。赌输无钱去做贼，遭致身败名又裂。赌博无钱去抢劫，镣铐沉重锒铛响。甚者为赌去杀人，相互殴杀不留情，及至双方都气绝，床上屋里血淋淋，儿哭仔啼惊乡邻。总之赌博有百害，劝君莫做赌博人，耕作勤！耕作勤！唯有勤劳出富人。赌博赢钱水中月，锄头底下出黄金。耕作勤！耕作勤！唯有劳动出能人。好逸恶劳终受苦，勤劳致富美前程。”
作者简介：
吴獬（1841-1918），字凤笙，湖南省临湘市桃林镇人。
吴天资聪颖，少年时代，五经四书皆已成诵，二十岁就读岳麓书院。清光绪二年（1876）中举。当时左宗棠任甘肃总督，欲聘吴为幕僚，吴以疾辞。
作者生平：
光绪二十二年
光绪二十二年（1896），任湖南沅州府学使，兼敦仁书院山长。后分别到临湘莼湖书院、岳州金鹗书院、湖北通城青阳书院、衡阳石鼓书院、衡山研经书院、长沙岳麓书院、湖南高等师范以及南京三江高等师范、湖南优级师范等处讲学，以其高尚的品德和渊博的知识，教诲弟子，影响遍及东南诸省。
吴在各书院讲学时，敢于创新，不守一家之说；敢于对名家作品进行评论，努力推进民主进步思想。他编著《一法通》，作启蒙教育之用；编纂《獬录宣讲》，破除迷信陋习；作《放足歌》，宣传妇女解放。用这些通俗读物鼓励学生和民众，从禁锢的封建礼教中解脱出来。
民国6年（1917），吴獬因年老体弱，返回故乡桃林，办私塾一所，亲自督教，讲授学生。民国7年2月，北洋军南下，兵扰桃林，烧杀掳掠。吴獬愤然成疾，于是月去世。遗著今存《不易心堂集》和《一法通》等。
公元1918年旧历二月初四，吴獬以78岁的高龄谢世，世人称他为岳州一怪。
2. 关于赌博的诗句
经典劝赌诗： 贝者是人不是人，因为今贝起祸根； 有朝一日分贝了，到头成为贝戎人。
另外，清代吴獬的《戒赌歌》：“切莫赌，切莫赌，赌博为害甚于虎。猛虎有时不乱伤，赌博无不输精光。
切莫赌，切莫赌，赌博为害绝无乐。妻离子散家产破，落得颈项套绳索。
赌输无钱去做贼，遭致身败名又裂。赌博无钱去抢劫，镣铐沉重锒铛响。
甚者为赌去杀人，相互殴杀不留情，及至双方都气绝，床上屋里血淋淋，儿哭仔啼惊乡邻。总之赌博有百害，劝君莫做赌博人，耕作勤！耕作勤！唯有勤劳出富人。
赌博赢钱水中月，锄头底下出黄金。耕作勤！耕作勤！唯有劳动出能人。
好逸恶劳终受苦，勤劳致富美前程。”。
3. 形容赌博的句子
1、只要不赌，还不是想吃什么吃什么。
2、赌网恢恢，输而不漏。
3、澳门过三关，还不是想吃啥吃啥。
4、赢就赢粒糖，输就输间厂。
5、辛辛苦苦二十年，一赌回到解放前。
6、“赌”网恢恢，“输”而不漏。
7、赌赌赌亲朋好友齐上阵，输输输兄弟反目不认人。
8、十个赌徒九个输，倾家荡产不如猪。
9、大赌误国，小赌误家，不赌不花是才能持家。
10、赌徒，赌到一无所有的时候或许才会戒赌。
11、赌赌赌亲朋挚友齐上阵，输输输兄弟交恶不认人。
12、小赌怡情，大赌要命，其实，大赌就是从小赌开始的。
13、赌赌赌，你可想过你的父母；捞捞捞，你可想过儿女书包。
14、新手怕老手，老手怕千手，千手怕失手，失手怕剁手。
15、爱拼才会赢，敢下就会红那家小孩天天哭，那个赌友天天输？
16、“小赌怡情，大赌要命”，其实，大赌就是从小赌开始的。
4. 形容赌博的诗句有哪些
贝者是人不是人，因为今贝起祸根；有朝一日分贝了，到头成为贝戎人。
赌门歪道把人迷，半夜赢来半夜输。笑里藏刀相对战，暗中舞弊两相欺。
衣衫褴褛亲朋笑，手脚肮脏骨肉离。不信且看乡党内，贪赌丧命几伤悲。
1、在百无聊赖之际，他选择了赌博。2、这几年生活富裕了，一些人却染上赌博的恶习。
3、在家人的劝告下，他下定决心不再赌博。4、警察刚才又捣毁了一个赌博场所。
5、妈妈极力劝说爸爸不要去赌博。6、这些人聚众赌博，叫警察收拾了一顿。
7、千万不要染上赌博，不然你会误入歧途。8、我们村的赌博窝点被警察叔叔摧毁了。
9、经过这次教训，他决定洗心革面，不再沉迷于赌博。 10、我劝告他不要赌博，可他不以为然，不改恶习。
11、他对儿子的学业、前途漠不关心，终日沉迷于赌博之中。12、十赌九输，一个人不可能靠赌博致富的，你不要再执迷不悟了。
13、他明知赌博是坏事，但身上有钱时又心不由主地去赌了。14、赌博歪风严重影响社会治安，应该斩草除根，彻底禁止。
15、赌博已使他倾家荡产，他却依然沉迷不悟，无法自拔。16、他在外面赌博输了钱，回到家里就寻事生非，乱打乱闹。
17、赌博足以使人倾家荡产，还是收手为妙。18、有些年青人穷极无聊，成天赌博。
19、赌博是输了想翻本，赢了想得陇望蜀，于是越陷越深。 20、因赌博他囊空如洗，身无分文。
5. 与“赌”有关的古诗词都有哪些
《戒赌诗》
赌门歪道把人迷，半夜赢来半夜输。
笑里藏刀相对战，暗中舞弊两相欺。
衣衫褴褛亲朋笑，手脚肮脏骨肉离。
不信且看乡党内，贪赌丧命几伤悲。
《戒赌诗》
贝者是人不是人，只为今贝起祸根。
有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。
《赌徒》
相唤相呼日征逐，野狐迷人无比酷。
一场纵赌百家贫，后车难鉴前车覆。
在古代，开设赌场是正当的生意，并且我们从一些影视作品中可以得知，赌场的生意不断都是非常昌隆火爆的，但从中也看见那些赌具都是比拟单一的。在中国古代，可以说骰子是最为主要的赌钱器具了。骰子也曾被用在占卜、酒令或是玩游戏之类的，是陈旧的赌具之一。最经常见的骰子是6面骰，它是一颗正立方体，上面辨别有1到6个孔（或数字），其相对两面之数字和必为7。中国的骰子习气在1点和4点漆上赤色。由于骰子的点数可以恣意组合，他人是无法预知点数的巨细的，所以在一开端，骰子就与赌钱结下了不解之缘。中国古代的绝大大都的博弈运动都与骰子有关，需求经过掷骰来进行，还有一些博弈是经过掷骰和行棋、打牌的连系才干定出胜败。无论是哪个阶级的人来玩这种游戏，都有一个一起的特点就是“悬于投”。班固在《弈旨》一文中写道：“博悬于投，不专在行。”说的就是说掷骰这种游戏是带有很大的必然性的，并不克不及与之后果，就是一种赌钱的行为。这与运用智力赢取对方有很大的区别，它靠的是命运运限，不是思想。