1. 老地方的爱情诗
世界上最远的距离不是天涯和海角,而是我在你身边你却不愿知道。
有一种爱很凄迷,有一种爱只能远望,有一种爱注定成传奇。。.
有一种爱叫做痛,痛得心脏起了褶子,痛得头脑空洞无物,痛得意志麻木萧瑟。
有一种爱叫放弃,明知道许多事情是没有答案的,却想寻找一个答案,真的好累。
有一种爱叫忍让,忍让也是一种爱,以爱的方式善待对方的缺陷,用包容的胸怀宽恕自己爱的人,给了你一个机会留一个自省的空间于平平淡淡中演绎经典,在无声无语中融洽恩爱.幻想这样即使是不传奇的爱情也将变得永恒,再平淡的相守,依然一如既往令人留连.再给你一个机会重新为我们的感情定位,却让我们伤得彻底!
有一种爱,叫放弃,曾经天真的以为不管时间和空间的距离有多长多远,感情一定会恒久不变,因为爱是没有理由没有条件的,结果让“现实“和浮华雨打梨花般击溃,我们的山盟海誓显得苍白无力。
爱不能成为牵绊,所以要选择放手.从容的让彼此走彼此的世界,凡事到极至,伤也会痛.其实爱过就会懂,所谓“现实“终究会是在一起生活的障碍吗?
昨日的幸福已成为一种痕迹,两人能携手走完整人生固然很好,可陪上了一段也应该心存感激了.
爱一个人不是要成为所爱人的牵绊,只要心中有爱,生活总是那么美好!
相距是一种缘,相识,相恋更是一种缘分,缘起而聚,缘尽而散,放手才是真爱?虽然有一种爱叫放手!
有一种爱,叫离开,曾经以为自己的爱情能够长久,曾经以为真心的付出就能换来幸福,其实错了。
痴情换来的唯一的东西难道就是背叛吗?曾经是那么相爱的两个人也会转眼陌路,留下的是残缺不全的记忆和心痛。
没有想到结局会是这样,曾经的山盟海誓,曾经的天长地久,转眼尽成飞灰。
有一段日子,经常惊醒于午夜梦回的黑暗中,感觉心好痛,刻骨铭心一个人时的疼痛,看着空中的星星,想着不远处属于你的夜,你还好吗?一直都快乐吗?没有我在你身边会不会有另外一个人去关心你,爱你呢?别人能做到吗?
我现在已经不想再见到你了,只有对自己说不要再去想你,不要再想了,虽然你的影子从未离开过------
生活还得继续,真爱一个人其实不应在乎时间和环境,相信爱一定能创造奇迹,是因有爱,没有不可能!
有一种爱叫离开,我曾心爱的人,我只能离开你的视野,告别这段情看似不可能的归期。
有一种爱,我们不能称之为爱情,已升华为亲情,虽然有同样的心动,同样的怀想,同样乍然相见的喜悦,依依不舍的眷恋,但世间总有一种约束,让心思沉静,让感情不再漂泊,依然可以在午夜梦回时心生柔情,依然可以相信自己的完美与可爱,在这些温柔的情愫里,曾天真的以为我们可以快乐的在一起,可结果却证实诺言显得苍白无力。
有一种爱,永远难以言喻,这种爱应该来得持久,来得绝美。
让我忘记你吧!
也许,我应该试着爱上别人.
-----有一种爱,叫做离开!
2. 中文谚语有句形容老地方还在,但是人和味道全部都变了
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
以下是拷贝的答案。。
【题都城南庄】
去年今日此门中,
人面桃花相映红。
人面不知何处去,
桃花依旧笑春风。
【出处】:
中华诗词-唐五代-崔护
【注释】:
这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中,清明节独游长安城郊南庄,走到一处桃花盛开的农家门前,一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他,彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时,院门紧闭,姑娘不知在何处,只有桃花依旧迎着春风盛开,情态增人惆怅。
这首诗有一段颇具传奇色彩的本事:「崔护……举进士下第,清明日,独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。扣门久之,有女子自门隙窥之,问曰:『谁耶?』以姓字对,曰:『寻春独行,酒渴求饮。』女子以杯水至,开门,设床命坐,独倚小桃斜柯伫立,而意属殊厚,妖姿媚态,绰有余妍。崔以言挑之,不对,目注者久之。崔辞去,送至门,如不胜情而入,崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之,门墙如故,而已锁扃之,因题诗于左扉曰……」(唐孟棨《本事诗·情感》)。
是否真有此「本事」,颇可怀疑。也许竟是先有了诗,然后据以敷演成上述「本事」的。但有两点似可肯定:一、这诗是有情节性的;二、上述「本事」对理解这首诗是有帮助的。
四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。第一个场面:寻春遇艳——「去年今日此门中,人面桃花相映红。」如果我们真的相信有那么一回事,就应该承认诗人确实抓住了「寻春遇艳」整个过程中最美丽动人的一幕。「人面桃花相映红」,不仅为艳若桃花的「人面」设置了美好的背景,衬出了少女光彩照人的面影,而且含蓄地表现出诗人目注神驰、情摇意夺的情状,和双方脉脉含情、未通言语的情景。通过这最动人的一幕,可以激发起读者对前后情事的许多美丽想象。这一点,孟棨的《本事诗》可能正是这样做的,后来的戏曲(如《人面桃花》)则作了更多的发挥。
第二个场面:重寻不遇。还是春光烂漫、百花吐艳的季节,还是花木扶疏、桃柯掩映的门户,然而,使这一切都增光添彩的「人面」却不知何处去,只剩下门前一树桃花仍旧在春风中凝情含笑。桃花在春风中含笑的联想,本从「人面桃花相映红」得来。去年今日,伫立桃柯下的那位不期而遇的少女,想必是凝睇含笑,脉脉含情的;而今,人面杳然,依旧含笑的桃花除了引动对往事的美好回忆和好景不常的感慨以外,还能有什么呢?「依旧」二字,正含有无限怅惘。
整首诗其实就是用「人面」、「桃花」作为贯串线索,通过「去年」和「今日」同时同地同景而「人不同」的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有「人面桃花相映红」的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有「人面不知何处去,桃花依旧笑春风」的感慨。
尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的「本事」,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。「本事」可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。读者不见得有过类似《本事诗》中所载的遇合故事,但却可能有过这种人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一吧。
「寻春遇艳」和「重寻不遇」是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。