关于端午励志的诗句

1. 关于端午节包粽的古诗名句励志

篇一:澡兰香·淮安重午 作者: 吴文英 盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。

银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。 为当时曾写榴裙,伤心红绡褪萼。

黍梦光阴,渐老汀洲烟蒻。 莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄。

薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。 念秦楼也拟人归,应剪菖蒲自酌。

但怅望、一缕新蟾,随人天角。 篇二:和端午 作者: 张耒 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 篇三:南歌子·杭州端午 作者: 苏轼 山与歌眉敛,波同醉眼流。

游人都上十三楼,不羡竹西歌吹古扬州。 菰忝连昌歜,琼彝倒玉舟。

谁家《水调》唱《歌头》,声绕碧山飞去晚云留。 篇四:临江仙 作者: 陈与义 高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。

榴花不似舞裙红。无人知此意,歌罢满帘风。

万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。 酒杯深浅去年同。

试浇桥下水,今夕到湘中。 篇五:屈原塔 作者: 苏轼 楚人悲屈原,千载意未歇。

精魂飘何处,父老空哽咽。 至今沧江上,投饭救饥渴。

遗风成竞渡,哀叫楚山裂。 屈原古壮士,就死意甚烈。

世俗安得知,眷眷不忍决。 南宾旧属楚,山上有遗塔。

应是奉佛人,恐子就沦灭。 此事虽无凭,此意固已切。

古人谁不死,何必较考折。 名声实无穷,富贵亦暂热。

大夫知此理,所以持死节。 篇六:少年游·端午赠黄守徐君猷 作者: 苏轼 银塘朱槛麹尘波。

圆绿卷新荷。 兰条荐浴,菖花酿酒,天气尚清和。

好将沈醉酬佳节,十分酒、一分歌。 狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。

篇七:端午 作者: 文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空浩浩,不能洗得直臣冤。

篇八:端午日赐衣 作者: 杜甫 宫衣亦有名,端午被恩荣。 细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。 意内称长短,终身荷圣情。

篇九:端午 作者: 江南靖士 浴兰包粽念忠臣,千古不亡湘水身。 当日楚王憎逆耳,随将一国殉灵均。

篇十: 端午日 作者: 殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

2. 有关于描写端午佳节的名言警句有哪些

1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原•离骚)

2、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原•离骚)

3、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原•离骚)

4、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原•渔父)

5、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原•涉江)

6、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原•涉江)

7、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原•涉江)

8、沧浪之水清兮,可以濯我衣;沧狼之水浊兮,可以濯我足。(屈原•涉江)

3. 以端午节为由的激励人们学习的歌谣

尊敬的老师们,亲爱的同学们: 早上好!我先念一首儿歌给大家听:“五月五,是端阳,门插艾,香满堂。

吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。”同学们,你们知道儿歌里说的是什么节日吗?对,是端午节。

农历五月初五,也就是下个星期三是端午节,,你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧! 端午节是我国的传统节日,始于春秋战国时期,至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。

历史上的这天,人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在2000多年前战国时期的楚国。

他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国军队攻占了楚国都城。

楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了汨罗江,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划船打捞屈原的遗体,但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,便把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,丢进江里,据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈原的身体了。

后来,为了防止饭团被蛟龙吃掉,人们便提出用楝树叶包饭,外缠彩丝的办法,这便是粽子的原型。每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。

久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。 和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。

国家富强,民众和谐。在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,学会珍惜现在的美好生活。

最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”,希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖国建设贡献心智的人。

最后,预祝大家过一个快乐的端午节!谢谢。

4. 端午节有什么经典句子

五月五日 梅尧臣 (作于1045) 屈氏已沉死, 楚人哀不容。

何尝奈谗谤, 徒欲却蛟龙。 未泯生前恨, 而追没后踪。

沅湘碧潭水, 应自照千峰。 和端午 张耒 (1054--1114) 竞渡深悲千载冤, 忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有, 只留离骚在世间。 贺新郎(端午) 刘克庄 (1187--1269) 深院榴花吐, 画帘开, 彩衣扇, 午风清暑儿女纷纷结束, 时样钗符艾虎, 早已有游人观渡, 大逢场慵作戏, 任白头年少争旗鼓, 溪雨急, 浪花舞。

灵均标致高如许, 忆生平, 既纫兰佩又怀椒醑, 谁信骚魂千载后, 波底垂涎角黍, 又说是, 蛟馋龙怒, 把似而今醒到了, 料当年醉死差无苦, 聊一笑, 吊今古。 已酉端午 贝琼 (1314--1378) 风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。 午日观竞渡 边贡 ( 1476--1532) 共骇群龙水上游, 不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉, 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在, 楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会, 醉讽离骚不解愁。 午日处州禁竞渡 汤显祖 ( 1550--1616) 独写菖蒲竹叶杯, 蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死 ,舟楫何劳吊屈来 。 五日(选一) 陈子龙(1608--1647) 吴天五月水悠悠, 极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳, 弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦, 画桨琴筝笮艋舟 。

拟向龙楼窥殿脚 ,可怜江北海西头 。 台湾竹枝词(选一) 钱琦 (1737年进士 ) 竞渡齐登杉板船,布标悬处捷争先。

归来落日斜檐下,笑指榕枝艾叶鲜。 6月18日端午节纪念屈原 贺西(和锦儿) 当代 风云千载争浮沉,独向汨罗情自深。

振衣濯足何须履,天问一声照古今。 附:锦儿原诗 汩罗江边屈子沉,江流安知怨何深。

几幸千古遗双履,悠悠忠魂载到今。 端 午 (唐)文 秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律。端午 (唐)殷尧藩 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。 竞 渡 歌(节录) (唐)张建封 五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰; 使君未出郡斋外,江上早闻齐和声; 使君出时皆有准,马前已被红旗引; 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃; 鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来; 棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷; 鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬; 坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕; 前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

节 令门。端 阳 (清)李静山 樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。 七 律。

端午 老 舍 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。 。

5. 描写励志情怀诗句有哪些

白日莫空过,青春不再来。

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》将相本无种,男儿当自强。

(《神童诗》)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。

——王贞白《白鹿洞二首·其一》纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——颜真卿《劝学诗》人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》少壮不努力,老大徒伤悲!——佚名《长歌行》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

——颜真卿《劝学诗》生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——屈原《离骚》杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心。——黄遵宪《赠梁任父母同年 / 题梁任父同年》读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

——岳飞《满江红·写怀》烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》希望能帮到你。

6. 关于节日的诗句

1古人有描写清明扫墓的诗:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒且当醉,一滴何曾到黄泉。”---清明节,出自高菊荀《清明》

2这是一首中秋之夜望月思远的七绝。

王建《十五夜望月》赏析

【作者】吴庚舜

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

赏析

这是一首中秋之夜望月思远的七绝。它首先予人的印象是情景如画。殷璠《河岳英灵集》卷上赞王维诗“着壁成绘”,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。这一评语也可移之于评一切有意境的唐诗。正因为如此,所以历代画家喜作唐人诗意画。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画。它的背景为曲岸远山,长空明月。画面中心是一处临水的胜游之地,曲栏围着竹木太湖石,一株高大的落叶梧桐树上有几只栖鸦,树旁生长着枝叶婆娑的秋桂。树下五人,两人望月而语,谈兴正浓。旁一戴幞头挥扇的官员和一带方巾倚童而立的老者正全神贯注地聆听他们谈天。整个画面远近主从。层次井然,有动有静,和谐统一,颇为传神。但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达,实是美中不足。在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

在民俗中,中秋节的形成历史悠久。据《周礼》记载,当时人已在中秋之夜击鼓奏乐以迎寒。到后代节日气氛愈来愈浓,此夜常是家人或亲友团聚在一起赏月。所以一旦离别,总会使人逢节思亲。杜甫《八月十五夜月》曾抒发过他的秋思:“满目飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高……。”王建也是望月兴叹,但写法完全不同,很有创造性。甚至更耐人回味。王诗原题“十五夜望月”下有的版本尚有“寄杜郎中”四宇,似是寄友人杜元颖的。在诗题下又注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

“中庭地白树栖鸦”明写赏月环境,暗写人物情态,精炼而含蓄。它象马致远的(天净沙)(《秋思》)首句一样借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前,予人以难忘的印象。这是一座朴素的住宅,夜深了,诗人偕客步出厅堂来到庭院。低头但见地上月华如水。一片白色。庭树的影子枝叶扶疏,象是纸上的水墨画。步月者循声望去,树冠间影影绰绰有宿在枝头的几只乌鸦。全句无一字提到人,而又使人处处想到清宵的望月者。

第二句“冷露无声湿桂花”紧承上句,借助感受进一步渲染中秋之夜。在桂花诸品中,秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象,说它是月宫里的桂树。有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的。宋之问“桂子月中落,天香云外飘”(《灵隐寺》)令人产生无限遐想。王建这句诗因桂香袭人而发。古人以为霜露之类似雨雪都从天而降,因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。如此落笔,既写出了一个具体可感的中秋之夕,又表现了夜之深和静,读者仿佛身临其境,觉得桂香与寒气袭人而来了。

第三四句“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”,采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。张若虚《春江花月夜》曾写到游子思妇的月下相思。张九龄“海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思”(《望月怀远》)写望月思人之情,溢于言表。天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生;诗人在思谁是确定的,人人所思也是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。对比他用赋体写的《和元郎中从八月十一至十五夜玩月五首》及唐人其它中秋望月诗,尤能显出它那以少胜多的特色。

【原载】 吴庚舜 陆永品等主编《唐诗名篇赏析》, 北京十月文艺出版社出版。

7. 语文:诗句,名言,节日,地方

明月何皎皎

明月何皎皎,照我罗床帏。

夜愁不能寐,揽衣起徘徊。

客行虽云乐,不如早旋归。

出户独彷徨,愁思当告谁!

引领还入房,泪下沾裳衣。

水调歌头

苏轼

明月几时有,把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

官衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

——唐 杜甫《端午日赐衣》

灵均死波后,是节常浴兰。

彩缕碧筠粽,香粳白玉团。

逝者良自苦,今人反为欢。

——唐 元稹《表夏十首》之十

九月九日玄武山旅眺

卢照邻

九月九日眺山川,归心望积风烟。

他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。

蜀中九日

王勃

九月九日望乡台,他席他乡送客杯。

人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。

田家元旦

孟浩然

昨夜斗回北 今朝岁起东

我年已强仕 无禄尚忧农

桑野就耕父 荷锄随牧童

田家占气候 共说此年丰

元日

王安石

爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏

千门万户 日 总把新桃换旧符

元夜即席 韩偓

元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。

桂兔韬光云叶重,烛龙衔耀月轮明。

烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。

更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。

鸳鸯湖棹歌 之七十四 朱彝尊

曲律昆山最后时,海盐高调教坊知。

至今十棒元宵鼓,绝倒梨园弟子师。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

8. 传统节日诗词歌赋

春节

爆竹声中一岁除

楹联写尽来年福

酒香情尽天伦意

新春总听笑语逐

清明

柳绿轻寒燕归途

斜风细雨故人路

焚纸一语报平安

但求九泉心暗祝

端午

粽香飘飘家家户

龙舟声声人人逐

屈子在天亦开颜

千年丹心岂诗书

中秋

桂香十里金风路

月明一夜归乡途

纵是天涯难相见

共看婵娟影不孤

重阳

九九重临菊正浓

枫红桔黄香秋风

莫道人间苍桑意

一生最是夕阳红

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关于叶子雨珠的诗句

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本文主要为您介绍关于叶子雨珠的诗句,内容包括关于雨珠的句子,形容雨珠的诗词,关于雨珠的句子。晨雾慢慢褪去,火红的太阳撩开它的面纱。在万道霞光中呈现出一个美妙、崭新的世界。看!那无边的绿叶上,闪动着无数颗晶莹的珍珠,一颗、两颗、千

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关于邂逅的唯美诗句

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本文主要为您介绍关于邂逅的唯美诗句,内容包括与邂逅有关的优美句子,与邂逅有关的优美句子,形容邂逅之美的句子。于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻

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关于描写果子的诗句

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本文主要为您介绍关于描写果子的诗句,内容包括描写“果子”的诗句,描写果子的诗句,描写果子的古诗词。1. 遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。唐代:李白《襄阳歌》译文:遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。2. 日