1. 关于月亮的成语和诗句连话200字
月朗风清 月光明朗,微风清爽。
形容美好宁静的夜晚。 出自唐朝的《洛神传》:“时月朗风清,旷善琴,遂取琴弹之。”
月缺花残 比喻美好的事物遭到破坏、摧残。出自唐朝温庭筠《金荃集•和王秀才伤歌姬》:“月缺花残莫怆然,,花须终发月终圆。”
风花雪月 原古典文学中常用以作为描写对象的四时景色。现多指诗文堆砌辞藻,内容限于写景言情。
比喻风流场中男女间的恋爱或花天酒地的荒淫生活。出自宋朝邵雍《伊川击壤集•序》:“则何异四时风花雪月一过乎也?” 水中捞月(水中捉月)(海底捞月): 到水里捞月亮。
比喻白费力气,事情根本办不到。出自明朝汤显祖《牡丹亭冥誓》:“虽则似空中拈花,却不是水中捞月。”
光风霁月 光风:指雨后初晴时的和风;霁月:雨或雪停止后的明月。指雨或雪过后天晴时风清月明的景象。
比喻人心地光明、胸怀开阔、品格高尚。也比喻和平安宁的社会气氛。
出自宋朝丘宗《鹧鸪天》:“陆海蓬壶自有山,光风霁月未应悭。” 众星捧月 天上众多的星星衬托着月亮。
比喻许多东西围绕一个中心,或许多人簇拥一个他们推崇的人。出自《论语•为政》:“譬如北辰,居其所而众星捧月。”
闭月羞花 闭月,也作“蔽月”使月亮躲藏起来,花儿感到羞愧。形容女子容貌极美。
出自元朝王实甫《西厢记》第一本第四折:“则为你闭月羞花相貌,少不得剪草除根大小。” 花好月圆 花正盛开,月亮正圆的时候。
比喻美满,祝贺之辞。出自元朝石君宝《曲江池》第一折:“则合这好花休谢,明月常圆。”
花容月貌 花一样的容颜,月亮似的面貌。形容女子美丽的容貌。
出自明朝冯梦龙〈〈醒世恒言〉〉第25卷:“那娟娟小姐,花容月貌,自不必说。” 吟风弄月 吟:吟咏。
指以风花雪月为题材吟咏写作。指一些作品内容空虚无聊,脱离现实。
出自元朝张养浩《普天乐》:“游山玩水,吟风弄月,其乐无涯。” 近水楼台先得月 靠近水边的楼台可以先看到月光。
形容地处近处便可获得优越机会,得到利益。出自宋朝陈义《寺居》:“楼台近水涵明鉴,草树连空写素屏。”
披星戴月 身披星光月色。形容早出晚归,极端辛苦忙碌。
出自元朝无名氏《冤家债主》:“披星戴月,早起晚眠。” 秋月寒江 秋夜皎洁的月亮,冬天清澈的江水。
比喻有贤德的人心地纯洁,清澈不染。出自宋朝黄庭坚《赠别李次翁》:“德人天游,秋月寒江。”
洪云托月 烘:渲染;托:衬托。原指作画时,云彩以衬托月亮。
比喻从侧面加以点染来烘托主体或主题。出自清朝《金圣叹批》:“先写张生者,所谓画家烘云托月之秘法。”
清风明月 清朗宜人的风,皎洁明亮的月。形容自然景色之美。
也比喻高人雅士。出自宋朝欧阳修《会高堂致镜花水月 镜中花,水中月。
比喻可望不可及的虚幻景象。出自宋朝黄庭坚《沁园春》:“镜里拈花,水中捉月,觑著无由得近伊。”
日月如梭 梭:织布时牵引纬线与经线交织的工具。太阳和月亮如同穿梭似的来去。
形容时间过得非常快。出自宋朝高登《东溪集•朱黄双砚》:“日月如梭,文籍如海,探讨不及,朱黄敢怠。”
日月经天 江河行地 经:经过;行:流过。像太阳、月亮每天经过天空,江河流经大地一样。
比喻光明正大,永恒不变,历久不衰。出自《后汉书•冯衍传》:“其事昭昭,日月经天,海河带地,不足以比。”
蹉跎岁月(日月蹉跎) 蹉跎:把时光白耽误过去。指虚度光阴,让时间白白地浪费。
出自晋朝阮籍《咏怀》第四卷:“娱乐未终极,白日忽蹉跎。” 日积月累 一天天一月月不断地积累。
形容长时间地积累。出自《宋史•乔行简传》:“日积月累,气势益张。”
日新月异 新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有不同。
形容进步发展很快。出自清朝吴趼人《痛史•原叙》:“教授之术,亦采法列强,教科之书,日新月异。”
穷年累月(常年累月) 穷:尽,完;累:积累;穷年:年初到年终,整年,持续几个月。年复一年,月复一月地接连不断。
形容历时长久。出自《荀子•荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。”
峥嵘岁月 峥嵘:山势高峻奇特的样子,引申为不平凡。指不寻常的岁月。
出自宋朝廖行之《沁园春•和苏宣教韵》:“算如今蹉过,峥嵘岁月,分阴可惜,一日三秋。” 猴年马月 泛指没有指望的未来岁月。
2. 关于月亮的成语和诗句连话200字
月朗风清 月光明朗,微风清爽。
形容美好宁静的夜晚。 出自唐朝的《洛神传》:“时月朗风清,旷善琴,遂取琴弹之。”
月缺花残 比喻美好的事物遭到破坏、摧残。出自唐朝温庭筠《金荃集•和王秀才伤歌姬》:“月缺花残莫怆然,,花须终发月终圆。”
风花雪月 原古典文学中常用以作为描写对象的四时景色。现多指诗文堆砌辞藻,内容限于写景言情。
比喻风流场中男女间的恋爱或花天酒地的荒淫生活。出自宋朝邵雍《伊川击壤集•序》:“则何异四时风花雪月一过乎也?” 水中捞月(水中捉月)(海底捞月): 到水里捞月亮。
比喻白费力气,事情根本办不到。出自明朝汤显祖《牡丹亭冥誓》:“虽则似空中拈花,却不是水中捞月。”
光风霁月 光风:指雨后初晴时的和风;霁月:雨或雪停止后的明月。指雨或雪过后天晴时风清月明的景象。
比喻人心地光明、胸怀开阔、品格高尚。也比喻和平安宁的社会气氛。
出自宋朝丘宗《鹧鸪天》:“陆海蓬壶自有山,光风霁月未应悭。” 众星捧月 天上众多的星星衬托着月亮。
比喻许多东西围绕一个中心,或许多人簇拥一个他们推崇的人。出自《论语•为政》:“譬如北辰,居其所而众星捧月。”
闭月羞花 闭月,也作“蔽月”使月亮躲藏起来,花儿感到羞愧。形容女子容貌极美。
出自元朝王实甫《西厢记》第一本第四折:“则为你闭月羞花相貌,少不得剪草除根大小。” 花好月圆 花正盛开,月亮正圆的时候。
比喻美满,祝贺之辞。出自元朝石君宝《曲江池》第一折:“则合这好花休谢,明月常圆。”
花容月貌 花一样的容颜,月亮似的面貌。形容女子美丽的容貌。
出自明朝冯梦龙〈〈醒世恒言〉〉第25卷:“那娟娟小姐,花容月貌,自不必说。” 吟风弄月 吟:吟咏。
指以风花雪月为题材吟咏写作。指一些作品内容空虚无聊,脱离现实。
出自元朝张养浩《普天乐》:“游山玩水,吟风弄月,其乐无涯。” 近水楼台先得月 靠近水边的楼台可以先看到月光。
形容地处近处便可获得优越机会,得到利益。出自宋朝陈义《寺居》:“楼台近水涵明鉴,草树连空写素屏。”
披星戴月 身披星光月色。形容早出晚归,极端辛苦忙碌。
出自元朝无名氏《冤家债主》:“披星戴月,早起晚眠。” 秋月寒江 秋夜皎洁的月亮,冬天清澈的江水。
比喻有贤德的人心地纯洁,清澈不染。出自宋朝黄庭坚《赠别李次翁》:“德人天游,秋月寒江。”
洪云托月 烘:渲染;托:衬托。原指作画时,云彩以衬托月亮。
比喻从侧面加以点染来烘托主体或主题。出自清朝《金圣叹批》:“先写张生者,所谓画家烘云托月之秘法。”
清风明月 清朗宜人的风,皎洁明亮的月。形容自然景色之美。
也比喻高人雅士。出自宋朝欧阳修《会高堂致镜花水月 镜中花,水中月。
比喻可望不可及的虚幻景象。出自宋朝黄庭坚《沁园春》:“镜里拈花,水中捉月,觑著无由得近伊。”
日月如梭 梭:织布时牵引纬线与经线交织的工具。太阳和月亮如同穿梭似的来去。
形容时间过得非常快。出自宋朝高登《东溪集•朱黄双砚》:“日月如梭,文籍如海,探讨不及,朱黄敢怠。”
日月经天 江河行地 经:经过;行:流过。像太阳、月亮每天经过天空,江河流经大地一样。
比喻光明正大,永恒不变,历久不衰。出自《后汉书•冯衍传》:“其事昭昭,日月经天,海河带地,不足以比。”
蹉跎岁月(日月蹉跎) 蹉跎:把时光白耽误过去。指虚度光阴,让时间白白地浪费。
出自晋朝阮籍《咏怀》第四卷:“娱乐未终极,白日忽蹉跎。” 日积月累 一天天一月月不断地积累。
形容长时间地积累。出自《宋史•乔行简传》:“日积月累,气势益张。”
日新月异 新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有不同。
形容进步发展很快。出自清朝吴趼人《痛史•原叙》:“教授之术,亦采法列强,教科之书,日新月异。”
穷年累月(常年累月) 穷:尽,完;累:积累;穷年:年初到年终,整年,持续几个月。年复一年,月复一月地接连不断。
形容历时长久。出自《荀子•荣辱》:“然而穷年累世,不知不足,是人之情也。”
峥嵘岁月 峥嵘:山势高峻奇特的样子,引申为不平凡。指不寻常的岁月。
出自宋朝廖行之《沁园春•和苏宣教韵》:“算如今蹉过,峥嵘岁月,分阴可惜,一日三秋。” 猴年马月 泛指没有指望的未来岁月。
3. 关于月亮的诗句并写出喜欢它的理由200字
李煜 虞美人
何时了春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
全词以明净、凝练、优美、清新的语言,运用比喻、象征、对比、设问等多种修辞手法,高度地概括和淋漓尽致地表达了诗人故国灭亡后悲愤的感情。尤其是最后一句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”一句,用满江的春水来比喻满腹的愁恨,极为贴切形象,不仅显示了愁恨的悠长深远,而且显示了愁恨的汹涌翻腾,充分体现出奔腾中的感情所具有的力度和深度。
4. 现代描写月亮的诗(200—300)字
浩荡的黑色夜空
镶嵌着皎洁的月亮
伴随着温柔的光芒
普照大地的每个角落
随着时间变幻着身影
时而弯弯的 时而圆圆的
每次的抬头望月
给予不同的心境体会
同样
因为有你的存在
增添了些许的光亮
从此不再害怕黑夜
因为有你的存在
让夜幕不再单调
又拥有的新的事物
伴随星星的亮光
点缀着漫漫长夜
因为有你的存在
黑夜不再孤单
因为有你的存在
夜幕的一切
更是与众不同
5. 改编一首关于月亮的古诗,200字内,怎么改啊
水调歌头 苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。
月下独酌 李白
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
临江仙 陈与义
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声,杏花疏影里,吹笛到天明。 二十年余如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴,古今多少事,渔唱起三更。
送柴侍御 王昌龄
流水通波接武冈,送君不觉有离伤。
青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
出塞 王昌龄
秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
玉蝴蝶 柳永
望处雨收云断,凭栏悄悄,目送秋光。晚景萧疏,堪动宋玉悲凉。水风轻、苹花渐老;月露冷、梧叶飘黄。遣情伤,故人何在,烟水茫茫。难忘。文期酒会,几孤风月,屡变星霜。海阔山遥,未知何处是潇湘?念双燕、难凭音信;指暮天、空识归航。黯相望,断鸿声里,立尽斜阳。
蝶恋花•谁道闲情抛弃久 欧阳修
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧,日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦,河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有,独立小桥风满袖,平林新月人归后。
清玉案 贺铸
凌波不过横塘路,但目送,芳尘去。锦瑟年华谁与度?月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。 飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
蝶恋花 晏殊
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处。
舟夜书所见 查慎行
月黑见渔灯,孤光一点萤。
微微风簇浪,散作满河星。
长相思 白居易
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。
好事近•渔父词 朱敦儒
摇首出红尘,醒醉更无时节。活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里水天一色,看孤鸿明灭。
月上瓜洲 张辑
江头又见新秋,几多愁?塞草连天何处是神州?英雄恨,古今泪,水东流。惟有渔竿明月上瓜洲。
卜算子•黄州定慧院寓居作 苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
夜宿七盘岭 沈佺期
独游千里外,高卧七盘西。
山月临窗近,天河入户低。
芳春平仲绿,清夜子规啼。
浮客空留听,褒城闻曙鸡。
寻梅 乔吉
冬前冬后几村庄,溪北溪南两履霜,树头树底孤山上,冷风来,何处香?忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦,笛凄春断肠,淡月昏黄。
江城子 欧阳炯
晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。六代繁华,暗逐逝波声。空有姑苏台上月,如西子镜照江城。
喜迁莺•端午泛湖 黄裳
梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。斗巧尽输年少,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载荷花十里,一钩新月。
江宁夹口三首(其三) 王安石
落帆江口月黄昏,小店无灯欲闭门。
侧出岸沙枫半死,系船应有去年痕。
6. 写景来烘托心情并要用到一句关于月亮的诗词200字
为生活风火忙一天
拖疲身小屋歇息
拧开龙头让柔水激洒
冲掉污垢,溶化心愁
还轻洁之身——好度浓稠暗夜
完事——急赶污愁滚进地狱
匆套净衣——防那污那愁惹身
点上烟卷,躺凳闷筒
仰头观月,喜上眉乔
烟雾袅起,溢满小屋
溜出窗外,没你商量
不愿被缚,追求自由
去吧——没心肠管
给你自由
夜纱越织越密
压得蟋蟀嘶哑叫唤
听那唤声
没啥乐感
不过是孤寂之声
莫管它
白费气力而已
估计天明亦唤不回
也许
“那个”已被拐走
正和情伴滥情厮守
趁着暗夜
霓虹灯骚跳
脸庞染得火红——似妖精
舞弄不入流风情
水桶腰身,没啥看头
只是孤芳自赏,卖弄风骚罢了
没勾到人,冷冷清清
反正——我是不会去
太掉价
黑罩依然
亦无人搭理我
烟雾纵情飘散,小蟀可伶呼唤
恐——方才水滴入心房
思混绪乱悄然,揉弄搅成一团
丝丝活活抽散,留下躯体依然
自作主张,纷纷飘闪
毫无章法,肆意飘散
回乡转转,河边逛逛······
似搜着啥样
忽然
得旧照一张
含情端详,念念不忘
哎——原是为这而乱
想想
躯体没法去远航
索性
派“你”今夜去会会
“念想带去,放那枕旁”
“温情守望,彻夜而欢。”
去吧,去吧!
让你狂欢!
词条思绪孤寂夜呼唤思念
7. 关于月亮的优美句子,要一段话,不少于200字,一段话
适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。
月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。 有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。
这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐,神秘、迷离。
此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。 我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。
不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老朋友的祝福。
许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”。 我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处, 不曾私照一人家”的诗句,也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对。
8. 关于月亮的优美句子,要一段话,不少于200字,一段话
适逢中秋之夜,我仰望天空,望见一轮圆月,但不是我们常说的一轮皎洁的圆月,天空中有层层清云,如烟似雾,弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘,牵于二者之间,淡淡的点上一圈,既不喧宾夺主,又有万般娇态。
有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐,神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。
我愿随月在云中漫步,听她讲古老的传说;也愿站在静处悄悄凝望。不过,这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触,是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处, 不曾私照一人家”的诗句,也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的绝对。
9. 找三首关于月亮的古诗并做赏析赏析字数200
月夜 诗人:杜甫 朝代:唐 今夜鄜州月,闺中只独看. 遥怜小儿女,未解忆长安. 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒. 何时倚虚幌,双照泪痕干. 【赏析】 公元七五五年,安禄山勾结史思明在范阳起兵发动叛乱.第二年六月九日潼关失守,十三日唐玄宗仓皇逃到了四川.七月唐肃宗李亨即位,杜甫在投奔唐肃宗路上被叛军抓住,因为官小,看他破衣啰唆,就把他撵出了军营.回到住处以后,看到城中破堪的样子,思乡之情油然而生.因为强烈地思念妻儿,写下了这首名作. 诗人望月想念家中的妻子,充满了深情也满怀忧虑与辛酸.这无尽的思念与盼望能双照泪干的愿望正揭示了离乱带给人们的痛苦.这首诗描写形象,情深意切. 望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时. 情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋. 不堪盈手赠,还寝梦佳期. 这是月夜怀人之作,情深意永,细腻入微.起句高华浑融,历来被人传诵.望月念远,相思难眠,梦中相逢,都是人世间常有的情景,诗人委委道来,亲切感人.《增定评注唐诗正声》引郭云:"清浑不著,又不佻薄,较杜审言《望月》更有余味"."《唐诗刊选脉会通评林》云:"通篇全以骨力胜,即'灭烛'、'光满'四字,正是月之神.用一'怜'字,便含下结意,可思不可言." 鉴赏: 此诗乃望月怀思的名篇,写景抒情并举,情景交融.诗人望见明月,立刻想到远 在天边的亲人,此时此刻正与我同望.有怀远之情的人,难免终夜相思,彻夜不眠. 身居室内,灭烛望月,清光满屋,更觉可爱;披衣出户,露水沾润,月华如练,益加 陶醉.如此境地,忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人,倒不如回到室内,寻 个美梦,或可期得欢娱的约会. 诗的意境幽静秀丽,情感真挚.层层深入不紊,语言明快铿锵,细细品味,如尝 橄榄,余甘无尽.“海上生明月,天涯共此时”为千古佳句,意境雄浑豁达.。
10. 描写月亮的优美段落200字
的形状很象胡地的弯钩,皎洁而寒气凛然,如这个季节的街道和不断行走着的风。
而这样的弯月,总会想起“月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”的句子,但季节已不是赏菊品蟹,然后又留下淡淡闲愁的清秋了。斜飞的枯叶让人更容易联想到炉火或者是一张温暖的床。
龟缩的影子、索然的屋顶和某些暗处窸窣的声音飘在夜晚的空巷上,显得森然、幽深。耳朵此时有着格外敏感的神经,隔着几座宅院便会将一些细微的响动收入耳底。
也许我们平日听惯了喧嚣和噪杂,在交谈中总是忽略了语言的末节,而会错了语义,从而误认为耳朵变得苍老了、懈怠了。然而在这无法言传的天籁里,月光把污垢填充的耳朵洗涤已净。
月总是在变化着的,在村庄、城市、河流和书本之上,在梦和房子的里里外外变化着。我想,月应该是沧桑的吧!它曾是祖父的月,是苏东坡的月,是秦时的月。
它清醒着洞察秋毫,像一个居于广庭的隐者,历尽寒暑、阅尽冷暖。它缄默的讲述着一张张晦明的脸,和在脸上微漾的各式笑容。
在不同的建筑物里和旷野之间以自己的流光来装扮岁月的景象。 月如钩,在胡地的弯钩和阵阵飞云之间,周身时常会泛起阵阵冷森。
月虽沉若水,但暗溢了杀气,似从小巷倾颓的残瓦,从溪流泠泠的水里,蓄势而出,上演远古惊心的厮杀,一场冷兵器时代的角逐。此情此景,没有人会仰望穹旻之月,而发出月如钩的喟叹。
战事一触即发,生死一线之间,而月依然冷若冰霜。望月而兴叹者,也许,只有远离纷争的政客,在狡黠的笑容后,在如水泻银般的月色里,在询问着天官用星相占卜的前方战事。
此时,远在庙堂之外的千千万万个村庄里,小巷里,被一声声犬吠咬断了多少怀子、怀夫、怀父的夜梦。而村边的溪水却载着月曲曲折折的在夜里抵达海,抵达更辽阔的疆域。
无论是月,无论是水,都没有给这些泛着思念的村庄留下确切的音讯,留下征夫们的声音。月在倾听,月在窥探,月在熟视无睹。
而我们总是沉溺于种种花蕊之间,用妄想来揣测真正见证过胡地和杀戮的证人,种种被忽略在史册之外的事件。 张九龄说“海上生明月,天涯共此时”,此时月虽与共,但月却是锦衣罗帽,五陵少年的月;是杯盘罗列,竹管笙箫的月;是歌功颂德、粉饰太平的月。
在这里月与乡野无关,与饥民无关,与杜子美无关。月虽被仰望着,高高在上,被颂扬着,被传唱着。
它普洒清辉,一片洁净,但难掩其冷漠。在某些夜里。
它是历史和政治的,它是阴谋和血腥的,它是被亵渎、被强奸的。 就像我们会曲解文本一样,也会曲解月,曲解月如钩的酽酽寒气。
就像它没有嫦娥,没有桂树,也没有吴刚。它有的只是冰冷的环形山和稀薄的气体。
它只是运行在天体间的一颗卫星,它是无穷无尽的银河系,太阳系的一颗微小的星体,它只是一堆物质。它被视觉定为参照物,然后又回到一个主体,被故乡的房顶或者是群树参照着。
因其星体的运行、光辉的流动,它在泰山,在黄山,在珠穆朗玛峰或者是科尔沁草原,在线装书的字块里,在琵琶的弹拨中流泄一地。 月,尤其是满月,以其独特的个体和不可替代的凄冷,成为千百年来思念得渊源,团圆的象征,成为汉文化无法超越的意象。
让语言积累了深刻的认识和领悟,让情感得到了细腻的感触和抒发。“举头望明月,低头思故乡”,“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”它将游子的情愫,从离开家乡的小巷开始就移植在清冷的月上,在风尘仆仆的夜色和行旅的孤舟之上,将故乡的月背负了一程又一程,某一天突然想起了远方的双亲,打开行囊,才发现月已不是离家的那轮,它变得残缺了,不完整了,陌生了,不再是相识的了。
但依然静默的挂在浩瀚的中庭,依然洒下皎洁的月光。故乡却是远了,月只是徒增了惆怅和思念。
然后在羁旅间写下无尽的诗篇。然而月和故乡是再也回不去了。
正如苏东坡所说“此生此夜不长好,明月明年何处看”,人生的无常也许就这样吧! 但是,月和故乡却是总会被记起的,总是美丽的。在春天,在故乡的童年,土地的酥软和一条蛇,在一棵棵萌芽的草和草之间游走,在月光中洗浴一个冬天的僵硬,然后又回到自己的洞穴,聆听从巢穴里跳出的松鼠,呼吸春天的月色,在纯净的月光里,在潺潺的溪水边端详那张可爱的容貌。
月光很快也变得快乐了,简洁了。池塘或者溪流的蝌蚪在浮萍的叶子下和水草之间开始长出粗壮的腿,开始将自己的尾巴化掉。
然后在流动的月里,开始鸣唱,开始谱写一部部最嘹亮的月光曲。就在二十四节气的木鱼里,月色循声而舞,像是飞跃的G大调,又像是舒缓的E小调,穿越了脊瓦棂窗、飞拱斗檐,回到了叶浪婆娑的田间,回到了“帘外月胧明”的庭院里。
我们有一半的时间是在月下度过的,是在各色各样的月亮里开始学会倾听和倾诉,是用一种缓慢的过程认识和熟悉月亮,了解它的盈亏和沉浮。在我们的视线里有太多的相似,但是在我们的世界里每一个月亮都不是重复的,都是独特的。
当我们从睡眼惺忪中遥望天际的时候,那轮月下又发生了些什么,没有人能够叙述完整……。
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