1. 形容北京城正阳门的好词好句或诗句
因为这些门原本都是修好的城门啊,现在城门拆了,地名却保留下来了。不过有些留着呢,像德胜门就还有个门楼子。德胜门是以前往北出城打仗之后庆功的地方,还有几个们是运蔬菜、运煤等等,各有作用。
看看这个:
北京的城区格局基本形成于明代,城分为紫禁城、皇城、内城和外城。紫禁城有四门,南为午门;北为神武门;东为东华门;西为西华门。
皇城有七门:
北安门:皇城北面城墙的正中,清代改称地安门。
大明门:皇城的第一道城门,清代改为大清门,1912年中华民国改为中华门;
承天门:皇城的正门,清代改为天安门;
东安门:位于皇城东墙的中部偏南,与紫禁城的东华门相对;
西安门:位于皇城西墙偏北;
长安左门、长安右门是皇城大明门的左右门,取长治久安之意,长安街由此得名。
外城有七门:东便门、西便门、广渠门、左安门、永定门、右安门、广安门。
内城有九门:
正阳门:元代称丽正门,俗称前门,因只有皇帝龙车出入此门,又称国门;
崇文门:元代称文明门,俗称哈德门。是当时京城收税的总机关;
宣武门:元代称顺治门,宣武门外为菜市口刑场,囚车从此出入,又称死门;
朝阳门:元代称齐化门,城内所需粮食都从此门运进;
阜成门:元代称平则门,京西的煤炭车,大多出入此门;
东直门:元代称崇仁门,九门中最贫之门,为木材进京之门;
西直门:元代称和义门,因皇帝御用之水取自玉泉山,所有御水车都走此门;
德胜门:元代称健德门,为出兵征战必走之门,又称为军门;
安定门:元代称安贞门,此门为征战得胜而归收兵之门。
九门中有八门启闭有时,那时有句俗语“城门响点不等人,出城进城要紧跟”。如果你走慢了,城门准时关闭,无论进城还是出城都毫无办法,除非官方有事命令开城门。惟独崇文门通宵达旦地开着,因为此门为收税关口,通宵有差役守卫。(摘自《走遍北京》)
2. 形容北京城正阳门的好词好句或诗句
因为这些门原本都是修好的城门啊,现在城门拆了,地名却保留下来了。
不过有些留着呢,像德胜门就还有个门楼子。德胜门是以前往北出城打仗之后庆功的地方,还有几个们是运蔬菜、运煤等等,各有作用。
看看这个: 北京的城区格局基本形成于明代,城分为紫禁城、皇城、内城和外城。紫禁城有四门,南为午门;北为神武门;东为东华门;西为西华门。
皇城有七门: 北安门:皇城北面城墙的正中,清代改称地安门。 大明门:皇城的第一道城门,清代改为大清门,1912年中华民国改为中华门; 承天门:皇城的正门,清代改为天安门; 东安门:位于皇城东墙的中部偏南,与紫禁城的东华门相对; 西安门:位于皇城西墙偏北; 长安左门、长安右门是皇城大明门的左右门,取长治久安之意,长安街由此得名。
外城有七门:东便门、西便门、广渠门、左安门、永定门、右安门、广安门。 内城有九门: 正阳门:元代称丽正门,俗称前门,因只有皇帝龙车出入此门,又称国门; 崇文门:元代称文明门,俗称哈德门。
是当时京城收税的总机关; 宣武门:元代称顺治门,宣武门外为菜市口刑场,囚车从此出入,又称死门; 朝阳门:元代称齐化门,城内所需粮食都从此门运进; 阜成门:元代称平则门,京西的煤炭车,大多出入此门; 东直门:元代称崇仁门,九门中最贫之门,为木材进京之门; 西直门:元代称和义门,因皇帝御用之水取自玉泉山,所有御水车都走此门; 德胜门:元代称健德门,为出兵征战必走之门,又称为军门; 安定门:元代称安贞门,此门为征战得胜而归收兵之门。 九门中有八门启闭有时,那时有句俗语“城门响点不等人,出城进城要紧跟”。
如果你走慢了,城门准时关闭,无论进城还是出城都毫无办法,除非官方有事命令开城门。惟独崇文门通宵达旦地开着,因为此门为收税关口,通宵有差役守卫。
(摘自《走遍北京》)。
3. 独出前门望野田全诗
《村夜》
【作者】白居易 【朝代】唐
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。
独出前门望野田,月明荞麦花如雪。
白话翻译:
在一片被寒霜打过的灰白色秋草中,小虫在窃窃私语着,山村周围行人绝迹。
我独自来到前门眺望田野,只见皎洁的月光照着一望无际的荞麦田,满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。
这首诗以白描手法写出了一个常见的乡村之夜。前两句写村夜秋色的浓重,后两句描绘出乡村之夜的美景。诗人通过秋夜的凄清,透露了孤独寂寞的心情。
扩展资料
“霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出村夜的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。
“独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对村夜萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面。皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
作者白居易(公元772—846),字乐天,晚年号香山居士、醉吟先生,华州下邽(今陕西渭南)人。800年(贞元十六年)中进士,历任左拾遗、东宫赞善大夫、江州司马、杭州、苏州刺史、太傅等职。
白居易是一位伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗。他所写的 《秦中吟》、《新乐府》,敢于针对当权者的弊政,反映人民疾苦,深刻地揭露社会矛盾,他又是中唐新乐府运动的主要倡导人。
参考资料来源:百度百科-白居易
4. 额,关于描写门的句子,好词好句啊
宏伟 壮观 庄严 肃穆 雄伟 窄小 狭窄 低矮 矮小 小巧 别致 华丽 阔绰 富丽堂皇 厚重 轻巧 雅致 精巧
门是一道风景,珠帘垂挂的门让人联想到闺房主人的美丽;园林里造型别致的门移步换景,赏心悦目;紫禁城门上九九八十一钉显示着傲慢的皇家气派;大观园中竹帘轻掩之门又蕴涵了几多柔情与韵致。最喜那一句“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。一扇久叩不开的门,也许只是简陋的柴扉,却通往着百花争妍的另一洞天。或许,那门内的春色并不怎么特别,门外的春景也并不逊色,然而伫立于那儿的一扇门,此刻不动声色地将世界一分为二,任你去想像门那头世界的斑斓。门,之所以成为一道风景,其奥妙不只在其本身给人的直观感受,更在于它带给人一片无限遐想的天地。
门是一道屏障。关上房门,心情是放松的,做自己想做的事,生活得悠然自得,多好!门挡住了一切外来的喧嚣,让门内的人感到安全惬意。除了房门,每个人都有一扇透明度不同的心门。与房门不同的是,心门的“阻挡”是有选择性的:一个真挚恳切的声音往往可以轻而易举地叩开人的心门;相反,四处屡吃闭门羹的人,则要反思一下自己待人的诚意了。心门是必要的,但若仅仅关注自己的完整,忽略了门外世界的精彩,则只会在孤独寂寞中渐渐丧失生命的光彩。门是一个屏障,但引导人们从叩门的迟疑到推门而入的惊喜,才是它存在的更为重要的意义。
门是一道槛。众多莘莘学子眺望着复旦之门,那是一道令人望而生畏却又难以割舍的充满诱惑的槛。这道槛是高尚追求的指向标,是催人奋进的原动力。科学史上,有多少代人为了叩开真理的大门而呕心沥血艰难前行。这门到底有几重?没有谁知道。然而只要有这样一道槛,人类就会一如既往地前进着。曾经有许多人成功地越过了生死之门,经受住了金钱、权力与良知、责任的考验;可也有人只因一步之差而再无法返回真善美的世界。门里门外是两种截然不同的人生。当你努力跨越了这一道槛后,你才会笑着抹去额头的汗水,回眸已落在你身后的它。懂得欣赏门之景的人胸中有丘壑、是富有艺术情趣的;善于把握自己心灵之门又能叩开他人心门的人是睿智的,其生命是丰富多姿的;而一生始终为自己寻找一道道门,努力越过一道道槛的人,是真正热爱生活、生活得充实、辉煌的人。
门,总是引人往目的。门占尽了出入口的“区位”优势。 门,既是房屋的外檐装修,又是独立的建筑。独特的中国建筑文化,因“门”而益发独特。宫门上巨大的门钉,横九纵九,九九八十一妆,如凸立的文字,浓缩了中国传统文化。宅门上门神威武,双双把门,将远古先民关于神话世界的畅想,经过漫长时光的千图百绘,定稿为身披甲胄的模样。中国的门,派生出了“芝麻开门”的故事;中国的门,创造了禹凿龙门鲤鱼跳的传说;中国的门,还编排出鬼门关的迷信;中国的门越修越漂亮,人心却越离越远。
人的一生进出各种各样的门。门,有有形的,如家门、校门、店门、院门、房门、城门、正门、偏门、大门、小门……有无形的,如沟通之门、理解之门、宽容之门、诚信之门、友谊之门、亲情之门、爱的小门、情感之门、心灵之门、成长之门、阻碍进步的门、犹豫之门、坠落之门、重生之门、逆境之门、苦难之门、幸福之门、新旧思想之门、悔恨之门、欲望之门、关键之门、改变着的门、思念的门、理想之门、真理之门、和平之门、自然之门、科学之门、书的大门、故事之门、公平的门、高考之门、成功门、胜利门、人生之门、生命之门、上帝之门、天堂之门等。
时光隧道上有了门,便有了历史、现实和未来的界限;人们心里有了门,便有了戒备、提防和拒绝的意味。门关着,拒别人于门外,成阻隔的高山;门打开,可成沟通的渠道,让门内与门外合成—个世界。砸开门,圆明园被人—把火烧了,所珍藏的珍宝被洗劫—空,只有—个残破的门框孤零零站着;打开门,在我们睁大双眼看世界的同时,世界也以惊奇的目光回应;天堂和地狱是同一扇门,门这边,是革命家、思想家、哲学家的炼狱,门那边,便是平庸者闲适、懒散的天堂;后门开了,前门就闲置起来,有些人觉得这是罪恶,有些人觉得那是希望。