出自李白关于武术的诗句

1. 李白有关于文武双全的诗句

李白有关于文武双全的诗句是《侠客行》。

1、《侠客行》简介

《侠客行》是唐代诗人李白创作的一首描写和歌颂侠客的古体五言诗。全诗抒发了李白对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。诗句前面描写侠客的武功,最后一句“谁能书阁下,白首太玄经。”则是属于文韬。从这首诗中可以看出李白的文采及对武功的理解,透析出李白属于文武双全。

金庸小说《侠客行》就是以此诗为题,在书中《侠客行》是一部高深的武功秘籍,男主角就是从中悟出绝世武功。

2、《侠客行》原文

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。

将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。

眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金槌,邯郸先震惊。

千秋二壮士,烜赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。

谁能书阁下,白首太玄经。

3、译文

赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。

银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。

十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。

完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。

有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。

与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。

三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。

朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。

朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。

身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。

谁能学杨雄那个儒生,终身在书合上,头发白了,还在书写《太玄经》。

2. 关于武术的诗句

白马篇(白马饰金羁) 曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。

借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠陲。

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

边城多警急,胡虏数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。

长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀?

父母且不顾,何言子与妻?

名编壮士籍,不得中顾私。

捐躯赴国难,视死忽如归。

以下是对武术的描写,传统武侠小说里都反复引用:

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

另,“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方”是描写的剑舞, 不是武术。侠客行是写的“侠客”,武术方面没怎么描写。

3. 赞美武术的诗句

1、《破阵子 》——南宋 辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

解释:半夜里仗着酒劲挑灯观摩自己的宝剑,心思已飞到了当年吹角连营的时候。

把牛肉分给部下享用美餐,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。

2、《白马篇》——唐代 李白

酒后竞风采,三杯弄宝刀。

杀人如剪草,剧孟同游遨。

解释:你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀。

你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游。

3、《结客少年场行》——唐代 李白

少年学剑术,凌轹白猿公。

珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。

由来万夫勇,挟此生雄风。

托交从剧孟,买醉入新丰。

笑尽一杯酒,杀人都市中。

羞道易水寒,从令日贯虹。

解释:荆轲在少年时剑术非凡,出剑之快可以砍杀山中灵敏的白猿,剑术之精足以射杀天上的鸿雁。

荆轲生来就有万夫难当之勇,佩上剑更是添了几许英雄气概。

结交的人有剧孟这样的人物,一同在新丰喝酒,不醉不罢休。

荆轲的勇猛,在市井中杀人,可见其胆大,从容饮酒,可见其淡定,是很有定力的人。

而且认为害怕易水寒冷是羞耻的,有气贯长虹之势。

扩展资料

武术来源作用

个人自保

原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。

武术,消停战事的技术。中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。

安国强民课程

国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又e68a8462616964757a686964616f31333431363030曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。

楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613—公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。在楚庄王之前。

楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。

关于武功

武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。

4. 谁有描述武术或是功夫的诗句

1、十步杀一人,千里不留行。

出自唐代诗人李白的《侠客行》

原诗节选

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

译文

赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。他们武艺盖世,十步可斩杀一人,千里之行,无人可挡。他们大事做成后,拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。

2、一举破贼垒,刀斧纷纭挥。

出自明代钱嶫的《悯黎咏》

原诗节选

壮士快鞍马,锋镞如星飞。

一举破贼垒,刀斧纷纭挥。

译文

将士们骑着大马,手中的弓箭如星云密布般飞射出去。我方将士一下就攻破敌军堡垒,手中的兵器挥得密不透风。

3、鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。

出自唐代李咸用的《长歌行》

原诗节选

鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。 象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦。

译文

鼓动手腕挥舞着木棍轰轰似晴空雷声炸响,腰肢翩飞若杨柳枝低垂摇摆。象牙白的筷子敲击着调子,没到玉山还不能够算潇洒恣意。看着眼前的景物,原来一切皆是梦境一场。

4、铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。

出自宋代释守卓的《德山棒临济喝》

原诗节选

德山棒,临济喝。铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。

德山的棒法,铜铸的金刚,铁造的菩萨,动作起来的声响足以将人的耳朵震聋。

译文

5、堪笑不能知痛痒,上堂犹道拂蒿枝。

出自宋代释法成的《颂古二首 其二 三顿棒》

原诗

山藤六十轻分付,肋下三拳已太迟。堪笑不能知痛痒,上堂犹道拂蒿枝。

译文

朝着肋骨下方鼓拳已经太迟了。勉强忽视疼痛,接着拳头又至仿若分花拂柳般轻柔。

5. 关于“武术”的诗句有哪些

1、《游侠篇》【唐】陈子良

洛阳丽春色,游侠骋轻肥。水逐车轮转,尘随马足飞。

云影遥临盖,花气近薰衣。东郊斗鸡罢,南皮射雉归。

日暮河桥上,扬鞭惜晚晖。

2、《杂曲歌辞》【唐】温庭筠

欲出鸿都门,阴云蔽城阙。

宝剑黯如水,微红湿馀血。

白马夜频嘶,三更霸陵雪。

3、《儒侠》佚名

铁马照山河,寒衣伴楚歌。

书香涤月影,墨韵荡秋思。

葬剑悲声切,拈花恨意迟。

君侯何所寄?柳絮怎堪拾。

4、《梦李白二首·其二》【唐】杜甫

浮云终日行,游子久不至。三夜频梦君,情亲见君意。

告归常局促,苦道来不易。江湖多风波,舟楫恐失坠。

出门搔白首,若负平生志。冠盖满京华,斯人独憔悴。

孰云网恢恢,将老身反累。千秋万岁名,寂寞身后事。

5、《荆轲 》佚名

丹心负美名,抚筑傲侠群。

剑映秦都月,风啸易水云。

悲歌成一笑,烈酒过千巡。

铸剑当折剑,英雄我与君。

6. 描写武术的诗句

观公孙大娘弟子舞剑器行

杜甫

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘倾动昏王室。

梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱,瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。

7. 赞美武术的诗句

1、《破阵子 》——南宋 辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。解释:半夜里仗着酒劲挑灯观摩自己的宝剑,心思已飞到了当年吹角连营的时候。

把牛肉分给部下享用美餐,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。2、《白马篇》——唐代 李白酒后竞风采,三杯弄宝刀。

杀人如剪草,剧孟同游遨。解释:你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀。

你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游。3、《结客少年场行》——唐代 李白少年学剑术,凌轹白猿公。

珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。由来万夫勇,挟此生雄风。

托交从剧孟,买醉入新丰。笑尽一杯酒,杀人都市中。

羞道易水寒,从令日贯虹。解释:荆轲在少年时剑术非凡,出剑之快可以砍杀山中灵敏的白猿,剑术之精足以射杀天上的鸿雁。

荆轲生来就有万夫难当之勇,佩上剑更是添了几许英雄气概。结交的人有剧孟这样的人物,一同在新丰喝酒,不醉不罢休。

荆轲的勇猛,在市井中杀人,可见其胆大,从容饮酒,可见其淡定,是很有定力的人。而且认为害怕易水寒冷是羞耻的,有气贯长虹之势。

扩展资料武术来源作用个人自保原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。

武术,消停战事的技术。中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。

是人类物质文明的导向和保障。安国强民课程国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。

又e68a8462616964757a686964616f31333431363030曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。

楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613—公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。

在楚庄王之前。楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。

关于武功武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。

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