关于教育女孩的诗句

1. 关于“教育孩子”的诗句有哪些

1,送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军(节选)【唐】孟浩然 饰装辞故里,谋策赴边庭。

壮志吞鸿鹄,遥心伴。所从文且武,不战自应宁。

2,五更读书示子(节选)【宋】陆游吾儿虽憨素业存,颇能伴翁饱菜根。万钟一品不足论,时来出手苏元元。

3,赴戍登程口占示家人(节选)【清】林则徐力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

4,责子(节选)【东晋】陶渊明虽有五男儿,总不爱文术。雍端年十三,不识六与七。

通子垂九龄,但觅梨与栗。5,符读书城南(节选)【唐】韩愈木之就规矩,在梓匠轮舆。

人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。

6,题弟侄书堂【唐】杜荀鹤何事居穷道不穷,乱时还与静时同。家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终身事,莫向光阴堕寸功。

1,<释义>孟浩然的外甥即将投笔从戎,看着外甥等人马上就要出发,诗人写下了这首诗以寄托自己的期望,教导他们胸怀大志,在战场上团结战友、英勇杀敌、不怕牺牲、为国效力,并2,<释义>陆游在这首诗作中,教育自己的儿子们,读书不是为了高官厚禄,而是为了解除百姓疾苦、为国为民效力。3,<释义>这首教子诗,是林则徐因禁烟而被革职,将要离家去新疆伊犁充军时所作。

4,<释义>诗人用通俗的语言、幽默的笔调对五个儿子进行批评,严肃而又慈爱地指出他们的缺点,希望他们勤奋学习,不要懒惰贪玩。5,<释义>这首诗是诗人写给在长安城南别墅读书的儿子韩符的。

既指出读书之重要,又指出勤读之可贵。6,<释义>诗人要求弟侄在青少年时要抓紧时间读书,为终身的目标奠定坚实的基础,切不可面对宝贵的光阴,有一分一秒的蹉跎和懈怠。

诗的最后两句,为后人广泛引用,成为千古名句。其他诗句:1,示儿(节选)【清】庄德芬范相未遇时,帐中盈烟迹。

贵盛相门儿,贫贱无家客。青云与泥涂,勤苦同一辙。

志学抱坚心,岂为境所易。<释义>在这首诗中,诗人告诫儿子,历史上的贤相如范仲淹等,都是与他们少年时借光读书、帐中勤学分不开的。

对于每个人而言,无论贵贱尊卑,勤苦学习都是一样需要的。一个立志上进的人,应该抱定决心、勤攻苦读,不为客观环境所阻。

2,闲坐看书贻诸少年(节选)【唐】白居易劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利为焚身火。

<释义>白居易在诗中劝导年轻人“少干名”“少求利”,并把“名”“利”比作“锢身锁”“焚身火”,教育他们廉洁做人,不要成为追名逐利之徒,这不仅在当时有其进步意义,即使在今天对我们而言也有一定的警示作用。3,送次公子之官安仁监税【宋】杨万里汝仕今差晚,家庭莫恨离。

学须官事了,廉忌世人知。争进非身福,临民只母慈。

关征岂得已,垄断欲何为?<释义>杨万里的次子将去安仁这个地方做“监税”官,为此他特意写了这首诗,诗人用精练、概括的语言,教育儿子为官要做到几点:不要留念和牵挂家庭、要专心一意为国家办事,要注意学习、在实践中增长知识和才干,要清廉奉公、不追求虚名、不谋取私利,要安守本分、不争权夺利,要爱惜民众、不能暴虐,不巧立名目征税、搜刮百姓。4,望耆儿二首【明】汤显祖,雨过杏花寒食节,秣陵春色也依然。

闲游不是儿家业,大好归来学种田。<释义>在这首诗中,诗人郑重地告诫远在异乡为仕途而奔走的孩子,不能游手好闲虚度时光,要及早返回故乡,参加生产劳动。

2. 关于“教育孩子”的诗句有哪些

1、唐·孟郊《游子吟》

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

2、唐·颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

3、唐·无名氏《金缕衣》

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

4、唐·郭茂倩《长歌行 》

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲。

5、南宋·朱熹《劝学》

少年易老学难成, 一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦, 阶前梧叶已秋声。

3. 教育孩子的诗句

志当存高远。”(诸葛亮)

“志不强者智不达。”(墨翟)

“谚云:世界无难事,只畏有心人。有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。”(任弼时)

“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益;我确信这也是一个真理。”(高尔基)

“立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门,工作是登堂入室的旅程,这旅程的尽头就有成功在等着,来庆祝你的努力结果……”(巴斯德)

“抛弃时间的人,时间也抛弃他。”(莎士比亚)

“光景不待人,须叟发成丝。”(李白)

“最浪费不起的是时间。”(丁肇中)

“我以为世间最可宝贵的就是‘今’,最易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。”(李大钊)

“盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。”(陶渊明)

“真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服的。”(老舍)

“朴素是美的必要条件。”(列夫·托尔斯泰)

“真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采,爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的……”(卢梭)

“人的美并不等于外貌、衣服和发式,而在他的心。要是人没有内心的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。”(奥斯特洛夫斯基)

“近朱者赤,近墨者黑。”(傅玄)

“人世间最美的东西,莫过于有几个头脑和心地都很严正的朋友。”(爱因斯坦)

“君子之交,淡若水;小人之交,甘若醴。”(庄子)

“即使一个人天分再高,如果他不艰苦操劳,他不仅不会做出伟大的事业,就是平凡的成绩也不可能做到。”(柴可夫斯基)

“千里之行,始于足下。”(老子)

4. 形容女教师句子

1、是她滋润着我们这些娇嫩的祖国之花,她就像辛勤的园丁一样,哺育我们成长,传授我们知识。她,中等身材,有一头棕色的卷发,洁白的瓜子脸,高高的鼻梁上架着一副眼镜,罩着她那双沉稳得来又明亮的眼睛。还有一张能说会道的巧嘴以及一对灵敏的耳朵。她平易进人,上课非常认真。讲课时,她常把难题用生活中的事例或者一些历史故事来分析给我们听,让我们一边听故事一边学知识,使我百听不厌。

2、我们的体育老师方脸宽额、浓眉大眼,高挺的鼻梁,脖子上一年四季挂着那只白色的哨子,在胸前一闪一闪的。

3、孙老师是我们班的数学老师。她中等身材,35岁模样。一张和蔼可亲的面庞,总是那么慈祥。从那黑边眼镜中透出的目光,总是那么炯炯有神,那么和善。她的语言总是那么含意深刻,那么奇妙,引人发笑。

4、历史老师高高的个子,瘦瘦的面庞,鼻梁上架着一副宽边眼镜,穿着笔挺的西服,看起来是个满有学问的知识分子。

5、你走进我们的学校,如果看到一位大个子,小眼睛,一脸阳光灿烂的中年男教师,那就一定是我的物理老师--蒋老师了。蒋老师的那张笑脸,酷似小朋友画笔下的太阳公公,经典语句,让我们觉得好亲切!

6、这个女老师姓宋,因为她年轻,顶多不过20岁,所以,我们都叫她小宋老师,也有一些女同学亲热地称呼她大姐姐。小宋老师长着高高的个子,衣着比较朴素。瓜子脸上长着两道柳眉,柳眉下嵌着一双明亮而又锐利的眼睛,还有一张能说会道的小嘴。小宋老师梳着两条长长的马尾辫一直拖到肩头上。她是滋润我们祖国的花朵,她的招标投标园丁、饲料我们成长,传授知识和中等身材。她有一条棕色、卷曲的、白色的框架,高高的鼻梁上架了一副眼镜,一双明亮的眼睛和组成。和一个嘴巴和一双巧合的敏感的耳朵。她随和的人,在课堂上非常认真。演讲后,她常常把生活上的问题或一些例子来剖析历史故事,描写老师外貌的句子让我们学习知识,听故事时,我不能。

7、给我们上语文课的老师,真有趣:他大约四五十岁,穿一套洗得发白的工作服,慈祥的脸上强装着严肃的样子。最叫人好笑的是:这么大热的天,他还戴着一顶黄军帽。

8、老师的眼睛像一面镜子,能够照出我们一丝一毫的过错。老师的眼睛又像妈妈的眼睛一样,充满了对我们的关心和慈爱。

9、老师那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜,两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光;两个嘴角总是紧紧闭着,平时很不爱说话。在我的记忆里,好像他只有那么一身半新不旧的蓝衣服,袖子也总爱往上挽一截。每当下课的时候,他就把书本往胳肢窝下一夹,把用剩下的半截粉笔往口袋里一装,低着头,像找来时的脚印似的,慢慢地,经典语句大全,一步步向着自己的办公室走去。

10、朱老师的美中不足就是眼睛小点,但是眼小聚光,炯炯有神,你仔细一瞧,朱老师的眼睛还会说话呢!

5. 教育小孩的句子

中国的孩子从小最常听到的一句教育用语就是:小孩子要听大人的话。父母最不满意孩子的时候就是孩子不听话。总之,听话似乎成为了“好孩子”的最高标准。正因为如此,在中国孩子身上体现出来的最明显的缺点就是缺乏独立性和创造性。

从现代教育的观念来看,用“听话”做为教育孩子的目标,显然是一个误区,不利于孩子个性的发展和潜能的激发。从某种意义上来说,过于听话的孩子反而有可能是一个“问题儿童”。

为什么说“听话”的孩子是“问题儿童”呢? 我们稍加观察即可发现,最受大人夸奖的“听话”孩子,常见的特点是外表胆小、怯懦,很少有自己的不同意见。但是不说出来不等于没有不同看法,只不过这样的孩子更善于压抑自己,即使心里有问题也不提出来,更不与长辈争议。有的孩子表现为在幼儿园或学校是个特别听话、特别守纪律的好孩子,在家里也很少反抗父母,听惯了周围人的表扬和夸奖;但他们往往最受不了别人的批评,心理脆弱。

学龄前阶段的孩子已经有了一定的独立意识,凡事有了自己的想法,这时更不能片面强调让孩子听话,也应该多听听孩子的话。大人虽然经验丰富,但也不乏片面、错误的认识。要平等地与孩子交流,多思考一下,孩子是否有他自己的道理。父母也应该以理服人,而不是以势压人。不要因为你是父母,就强迫孩子对你言听计从,要给孩子思考和说话的机会,要让孩子心服口服。

实际上,只强调“听话”容易培养儿童的奴性,使其毫无独立性,对所有问题缺少个人见解,对邪恶势力无力抗争,甚至会因长期压抑而引起性格扭曲。生活中也有这样的例子,某个公认的“好人”出人意外地自杀或走上犯罪道路,他们往往是由“问题儿童”演化为“问题大人”的,这更说明这一问题犹如潜伏的癌症一样可怕,应该引起人们高度的重视。

教育家陶行知先生曾有“六大主张”,他提出:“解放儿童的头脑,使其从道德、成见、幻想中解放出来;解放儿童的双手,使其从‘这也不许动,那也不许动’的束缚中解放出来;解放儿童的嘴巴,使其有提问的自由,从‘不许多说话’中解放出来;解放儿童的空间,使其接触大自然、大社会,从鸟笼似的学校解放出来;解放儿童的时间,不过紧安排,从过分的考试制度下解放出来;给予民主生活和自觉纪律,因材施教。” 他的主张十分精辟。

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