关于欧凤的诗句

1. 关于康乃馨的诗句

关于康乃馨的古诗句:

儿在千里读书忙,每当孤灯倍思乡。

梦中寄送乃馨去,感望爷娘共福康。

关于康乃馨的散文诗:

雪花在空中曼舞,飘落在圣诞老人的胡须上,圣诞老人笑了:许个愿吧,冬姑娘。

冬姑娘伸出冰凉的手:要一枝千年的康乃馨,插在病人的床前,让生命的烛光闪烁在黑夜——

寓意:

康乃馨,大部分代表了爱,魅力和尊敬之情,红色代表了爱和关怀。康乃馨代表的爱表现为比较清淡和温馨,适于形容亲情之爱,所以一般是送给父母双亲。

2. 关于椒房殿的诗句

桂殿嶔岑对玉楼,椒房窈窕连金屋。

——《帝京篇》骆宾王

就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。

——《丽人行》杜甫

今宵驾幸池头宿,排比椒房得暖无。

——《宫词》(梨园子弟以下四十一首一作王珪诗)花蕊夫人

椒房金屋宠新流,意气骄奢不自由。

——《七夕曝衣篇》沈佺期

皇子弃不乳,椒房抱羌浑。重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。

——《行次西郊作一百韵》李商隐

明妃风貌最娉婷,合在椒房应四星。只得当年备宫掖,何曾专夜奉帏屏。

——《琴曲歌辞。昭君怨》白居易

不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。

今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。

——《应制为宫嫔咏》柳公权

3. 关于沧溟的诗句

一:唐 顾况《酬柳相公》:

天下如今已太平,相公何事唤狂生。

个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。

二、唐:李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》

东望沧溟路几重,无因白首更相逢。

已悲泉下双琪树, 又惜天边一卧龙。

人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。

思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。

三、宋苏舜钦 和《淮上遇便风》

浩荡请淮天共流,长风万里送归舟。

应愁晚泊喧卑地, 吹入沧溟始自由。

四、宋张孝祥 《念奴娇·过洞庭》

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。

玉界琼田三万顷,著我扁舟一叶。

素月分辉,银河共影,表里俱澄澈。

悠然心会,妙处难与君说。

应念岭海经年,孤光自照,

肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。

尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。

扣舷独啸,不知今夕何夕。

4. 关于谢婉莹的诗句

谢玉桂花庭院满

婉美曼妙舞翩翩

莹儿嫣然醉心田

我抚琴弦恋红颜

爱意缠绵鸳鸯羡

你我情牵赏月圆

一曲蝶恋情缱绻

生死相依誓苍天

一生相伴共婵娟

世世恩爱三生缘

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5. 关于一叶知秋的诗句

榈庭多落叶,慨然知已秋。 —— 陶渊明《酬刘柴桑》

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。 —— 叶绍翁《夜书所见》

秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。 —— 李白《三五七言 》

落叶他乡树,寒灯独夜人。 —— 马戴《灞上秋居》

淮南一叶下,自觉洞庭波。 —— 许浑《早秋三首·其一》

一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。 —— 徐再思《水仙子·夜雨》

纷纷坠叶飘香砌。夜寂静,寒声碎。—— 范仲淹《御街行·秋日怀旧》

6. 关于南雁荡的诗句``````

游南雁荡记

清 潘耒 (字次耕 号稼堂 吴江人)

南雁荡在平阳西南,去欧郡治可二百里,僻远荒塞,游人无至者。余披志乘,言其奇胜,与北雁荡等,复鼓锐往游焉。以六月十日出郡南门,登舟再过仙岩,观梅雨潭瀑布,雨后壮大十倍,遂尽其奇。至瑞安,过飞云渡,易舟抵平阳,肩舆至坡南,复再行过荆溪,见一山横亘十余里,怪石骈列,其巅如箭拱,如剑削,如花簇萼,如芝承盖,如鱼鼓雷者,鸟拂首者,钟卧者,鼓悬者,彝鼎敦盘错然陈列者,迤俪不绝。至前仓之凤岩,休于西寺,从寺后登山,山石零星筹泊,如堆叠而成,或项附而腹离,或肩倚而股跨,中空处皆可盘旋。人行石背,水鸣石底。山半两巨石相倚,微撼之辄开,徐而自合,铿然作声,是名动石。其他磊呵者,悉不知名。此山别为一格,与天台雁荡都不类,类克州之峰山,惜在僻壤,人见者希,土人亦不甚赏誉也。

由前仓复易舟,候潮长溯北港而上六十里,至水头。行未半,望见连山峭拔,有驾赛凤慕之势,不问知为南雁山矣。一峰绝高而锐,日蒲尖,石筠禅院在其麓,趋就宿焉。清溪数折,平畴百顷,居民十数家,藏深篁茂树中,鸡犬声绝,钟梵出焉,梧竹交阴,净不可唾,禹门禅师主之。扫石烹泉,萧然相对,令人有遗世之想。讯山中请名胜,则寺僧皆云,路封闭且一二百年,悉不知所在,唯仙姑洞可游,亦须裹粮以往。乃觅肩舆行,僧彻庵为导。沿溪而前,溪旁崭崖千丈,寸寸作劈斧破,丹碧相间如古锦。危栈一线,下临奔湍,令人目赏而股栗。前至吴山,溪益阔,水益驶,积雨暴涨,飞流直泻,箭激雷轰,假筏以济,习流者难之。又前二三里,得稍平处乃渡,隔溪见峰峦多奇状,僧指之,日白岩,日火焰。坐筏上见一峰高处,有洞通明,不知于志乘何名也。既渡溪,见石笋三五骈立,中高而旁杀,一穴中通,名石屏风,殊不称,易以笔架,或差肖耳。稍前一柱矗立,端圆削成,为石华表。又前削壁临涧,飞泉迸下如露珠,名撒水岩。自是奇峰夹涧林立,涧东为仙官峰,为观音洞,为龙角象牙诸岩。涧西为天柱、狮子、鳌头、犀角诸峰,为仙姑洞,为大小石梁。仙姑盖宋时朱氏女子,辟谷居此者。洞高广如夏屋,屋隅有泉一泓,不盈不涸,洞左复有一洞,如曲室,室后黝黑处如入牛角,深不可穷。前临断崖,见洞东诸峰无名而秀异者甚众,旁有月瞩,裁容一人。引首外望,怄偻自漏出,梯石攀藤,数百步出小石梁下,登大石梁之巅,则诸峰如一林春笋,皆在足下矣。石梁两峰,千寻对峙,下开上合,宛如天桥,空明广阔,俯临无际。天台之石梁,正以瀑为雄,以狭为奇耳,壮丽故不逮此也。洞栖一僧,日幻临,讯之乃吾邑人,饱参诸方,遁迹来此,跌坐不出。访以梅雨潭、玉帘爆、大小龙漱、藤道、悬偻诸胜,茫然不知,仅指西南一峰,曰玉女,亦不知是否也。南雁山连绵三四十里,诸奇胜皆在深奥处,此仅得十之一二。余初意欲穷搜幽讨,直登明王峰顶,一观雁荡,如北雁故事。乃问诸土人,士人不知;问诸山僧,山僧不晓;问诸村民,村民莫余告者。岂天之未欲发露此山邪,何锢之深也?然自吴山至仙姑洞,三四里间,秀崖巧石,鬼划神馋,实不减北雁。浅者既尔,深者可知。图志具在,往哲不诬,因一窗而思全鼎,因一斑而求全豹,世岂无勇健过我,资力过我,剪秽蔓荒,一洗此山真面目者。余幸未老,此生或能再至,清泉白石,实闻斯言。

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