关于底线的好诗句

1. 形容底线的句子

1.生活好比橄榄球比赛,原则就是:奋力冲向底线。

—— 美国第26任总统西·罗斯福《紧张的生活·美国青年》2.我们要维护一条道德的底线,那条底线,是对生命的尊重,一个社会是有规则的,不是随性而为,不是暴力、滥交、背叛、屠戮!—— 中央电视台节目主持人、记者柴静3.小时候把一次吃上个包子当作人生理想时,我很幸福;当月收入超过5000之后,我仍然感觉不到快乐。当事业爱情家庭金钱什么都不缺时,人们经常还缺一样东西饥饿感。

保有底线的欲望是幸福的。—— 中国现代作家张爱玲4.博客属于大家,也包括与我们观点不一致的人,包括漫骂和人身攻击的人,如果这样的评论让你看上去不舒服,那这是我们为了表达自由必须付出的代价——但我的底线是不要猥亵。

它会贬低人作为人应有的尊严。—— 中央电视台节目主持人、记者柴静5.记者是一个普通的人,人都容易犯错误,能够自知无知,战战兢兢,如履薄冰地思考,同时接受思想市场的检验,才能尽可能地避免错误。

所以感谢批评者,哪怕是过激的批评。希望不要因为对我个人的善意,演变成对批评者无底线的攻击。

2. 关于“底线”的名句

生活好比橄榄球比赛,原则就是:奋力冲向底线。

美国第26任总统 西·罗斯福 《紧张的生活·美国青年》 1.我们要维护一条道德的底线,那条底线,是对生命的尊重,一个社会是有规则的,不是随性而为,不是暴力、滥交、背叛、屠戮!中央电视台节目主持人、记者 柴静 2.小时候把一次吃上个包子当作人生理想时,我很幸福;当月收入超过5000之后,我仍然感觉不到快乐。当事业爱情家庭金钱什么都不缺时,人们经常还缺一样东西饥饿感。

保有底线的欲望是幸福的。中国现代作家 张爱玲 3.博客属于大家,也包括与我们观点不一致的人,包括漫骂和人身攻击的人,如果这样的评论让你看上去不舒服,那这是我们为了表达自由必须付出的代价——但我的底线是不要猥亵。

它会贬低人作为人应有的尊严。中央电视台节目主持人、记者 柴静 4.记者是一个普通的人,人都容易犯错误,能够自知无知,战战兢兢,如履薄冰地思考,同时接受思想市场的检验,才能尽可能地避免错误。

所以感谢批评者,哪怕是过激的批评。希望不要因为对我个人的善意,演变成对批评者无底线的攻击。

关于底线的名言中央电视台节目主持人、记者 柴静 《一点声明》 5.友情之美乃是人的灵魂之美,而灵魂之美必需时间的磨练,必需生活的考验。所以,是不是朋友是很难说的:我们很多时候了解的不够深,不知道对方不可逾越的道德底线是什么,不知道对方生活中最重要的价值观的组成部分是什么,不知道对方的品性、个性到底是什么。

复旦大学教师 陈果 这些都是一个自称是娱乐策划人的杜撰,这世界上总有一些根本不认识我的人假装比我家洗手间的抽水马桶更了解我。只要一个人没底线,就可以随意编新闻,发通告。

如何辨别真假新闻只有一个秘诀,这些杜撰者除了害人以为,还必须要利己,他们必须把自己的名字安放在这些自己编造的新闻里,顺便可以博些眼球。 幸福在哪里暂且不说,痛苦却是随时可以感受得到。

这个社会的底线正不断地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有伤人的农药;仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命;为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。理想,是一个被嘲笑的词汇。

这样的情形不是个别的现象,而是随处可见。没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。

有人说,我们要守住底线。但早就没了底线,或者说底线被随意地一次又一次突破,又谈何守住底线?可守的底线在哪里?一天下午,我和身后的车辆正常地行驶在车道上,突然间,一辆豪华车逆行而来,鸣笛要我们让路,可是正常行驶的我们无路可躲,于是,感觉被怠慢的那个车主,在车过我们身边时,摇下车窗痛骂一番。

那一瞬间,我惊呆了:为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。车主是一位年轻女子,面容姣好,像是有钱也受过良好教育,然而,这一瞬间,愤怒让她的面容有些扭曲。

被指责的同时,我竟然没有一丝的愤怒,倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。因为我和她,不得不共同生活在同一个时代,而且有的时候,我们自己也可能成为她。

我们都无处闪躲。中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 《幸福在哪里》。

3. 描写屈原底线的好句子

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。

“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信拥有如此高风亮节的你,必然会向往恬适淡定的生活。你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒,宠辱不惊,去留无意。当一个人陷入绝望的境地,最通常的选择便是归隐山林,做世外闲人。然而,心系国家百姓的你,却没有做出这样的决定。

4. 谁能帮我写一些关于底线的优美句子

配乐长诗《风流歌》作者纪宇! 一、什么是风流 风流哟,风流,什么是风流? 我心中的情丝象三春的绿柳; 风流哟,风流,谁不爱风流? 我思索的果实象仲秋的石榴。

我是一个人,有肉,有血, 我有一颗心,会喜,会愁; 我要人的尊严,要心的颖秀, 不愿象丑类一般鼠窃狗偷! 我爱松的高洁,爱兰的清幽, 决不学苍蝇一样追腥逐臭; 我希望生活过得轰轰烈烈, 我期待事业终能有所成就。 我年轻,旺盛的精力象风在吼, 我热情,澎湃的生命似水在流。

风流呵,该怎样把你理解? 风流呵,我发誓将你追求; 清晨——我询问朝阳, 夜晚——我凝视北斗…… 遐想时,我变成一只彩蝶: “呵,风流莫非指在春光里嬉游?” 蒙胧中, 我化为一只蜜蜂: “呵,风流好似是在花丛中奔走。” 我飘忽的思潮汇成大海, 大海说:“风流是浪上一只白鸥。”

我幻想的羽翼飞向明月, 明月说:“风流是花下一壶美酒。” 于是,我做了一个有趣的梦, 梦见人生中的许多朋友—— 他们都来回答我的问题, 争辩着,在八十年代谁最风流。

理想说:“风流和成功并肩携手。” 青春说:“风流与品貌不离左右。”

友谊说:“风流是合欢花蕊的柱头。” 爱情说:“风流是并蒂莲下的嫩藕。”

道德说:“风流是我心田的庄稼。” 时代说:“风流是我脑海的金秋”…… 风流哟,风流,请你回答: 这样的理解是不是浅陋? 风流哟,风流,请你开口: 你有没有不变的标准让我恪守? 二、风流的自述 我就是风流,我就是风流, 我是僵化的敌人,春天的密友。

我象一朵鲜花,开在枝头, 我象一个姑娘,目光含羞; 我象一只牡鹿,跳涧越沟, 我象一头雄狮,尾摇鬃抖。 有时,我是无影的,象清风徐徐, 有时,我是有形的,似碧水悠悠; 有时,我化作新娘秀发上一段红绸, 有时,我变成战士躯体上一副甲胄; 有时,我是明眸里的一丝火花, 有时,我是笑靥上的一涡蜜酒; 有时,我是铁马冰河风飕飕, 有时,我是气吞万里雄赳赳; 更多的时候我不是饰物和形体, 我是内心里对美的热烈追求! 人类多长寿,我就多长寿, 我比甲骨文的历史更加悠久。

我曾和屈原一起质问苍天, 我曾与张衡共同观测地球; 张骞通西域,我在鞍前, 鉴真东渡海,我在船后。 我曾陪花木兰替父从军, 我曾跟佘太君挂帅御寇; 多少回呵,我随英雄报深仇, 一声吼:“不扫奸贼誓不休!” 多少次呵,我伴志士同登楼, 高声唱:“先天下之忧而忧”…… 血沃的中原呵,古老的神州, 有多少风流人物千古不朽! 花开于春哟,叶落于秋, 历史不死呵,又拔新秀—— 君不见:江山代有才人出? 现代人比祖先更加风流! 什么三点秋香,什么拼生觅偶, 这样的风流韵事,已显陈旧; 什么题诗红叶,什么葬花土丘, 这样的爱情传奇,早就听够。

八十年代呵,要有新的歌喉, 要唱新的风流歌谁来开头? 从迎春花的小嘴巴,到火车头的喇叭口, 风流进行曲在昂天鸣奏! 三、我和风流 一场动乱,我们喝下自己酿的苦酒, 风流也被看成是毒蛇猛兽。 我心灵的土地,堆满石头, 我感情的河床,渴得难受。

整整十年,在沙漠上跋涉, 我渴望一块有水有草的绿洲。 面对现代科学,我神情茫然, 象一个刚刚走出森林的猿猴。

人生之路呵,可惜不能重走, 青春逝去呵,只有伤痕遗留。 我曾经消沉,我曾经执拗, 自以为把人间的一切都“看透”。

我一度沉湎于虚荣的引诱, 错把赶时髦当作风流—— 借一架录音机替我遣忧, 靠一把六弦琴把灵魂拯救。 西服加领带,裤子喇叭口, 哪管贴身的破衬衣有领无袖; 皮鞋能照影,头发抹足油, 谁知我脚下的袜子露着趾头。

跳舞呀,我尽情地跳, 不惜在打蜡地板上旋晕了头; 溜冰呀,我随意地溜, 但愿在轻松愉快时忘记忧愁! 可这样的日子呀,也不能长久, 昨天的时髦呀,今天已落后; 那扫地面的喇叭裤已不新鲜, 那催人睡的流行曲我已听够。 风流呵,你不常在街头巷尾嬉笑, 也并非老是在舞会里逗留; 舞曲是生活之歌的一个间奏, 没有完整乐曲,间奏何用之有? 娱乐是生活之书的一页插图, 没有鸿篇巨制,插图何以附就? 红尘呀,谁能看破? 看破不过是悲观自弃的一个借口; 未来呀,谁能猜透? 猜透不过是妄自尊大的一个理由。

真正的风流究竟是什么呀, 我又参沉思中皱起眉头…… 四、真正的风流 这才叫风流,这才叫风流, 敢于和残酷的命运殊死搏斗! 这才叫风流,这才叫风流, 在历史的长河上驾时代飞舟! 在枪口下揭穿造神者的阴谋, 把一腔滚烫的血洒在荒丘; 在棍棒下祭奠好总理的英灵, 让无数朵洁白的花开在胸口! 把祖国请到世界体坛的领奖台上, 让她听一听国歌的鸣奏; 把红旗插在珠穆朗玛的最高峰, 让她摸一摸蓝天的额头! 在地雷密布的山口请战:“让我先走”, 在完成任务撤退时高喊:“我来断后”! 性能还不稳的新歼击机,我去试飞, 烟云尚未散的核试验场,我去研究。 象雷锋那样热爱平凡的工作岗位, 不管到哪里,都是一台车头; 象焦裕禄那样关心灾民的柴米盐油, 纵然是死了,也要浩气长留! 数风流人物,还看今朝, 今朝,就是实现理想的战斗—— 炉前激战,酿一炉红酒, 遥举金杯,为祖国祝寿; 海上疾驶,抖一条白绸, 浪献哈达,赠。

5. 关于底线的名言 急求3条..谢啦

爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。

——加里宁

窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。

——曾国藩

劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。

——苏霍姆林斯基

6. 有关底线的优美句段子

1、我的童年没有幽默,只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。

“作者对童年的感觉是辛酸的,“童年没有幽默“,写其童年生活的艰苦而沉重,不仅自己家的生活是窘迫的,几乎所有同学都在生存底线上托儿挣扎,哪有幽默可言?但是,毕竟是童年,无论生活多么艰苦,也抹不去与生俱来的童年的好奇、天真和淘气,能和小伙伴们在一起,和小动物们在一起,回到大自然中间,就是快乐的,而且童年时代只要玩起来,什么困苦都会忘。这就是生命最初的快乐。

2、我的第一本书实在应当写写,如果不写,我就枉读了这几十年的书,更枉写了这几十年的诗。人不能忘本。

这里的“枉”字可以理解:白白地,无价值地,无意义地。作者的第一本书,既是求知的第一本书,更是人生的第一本书。如果这第一本书不写出来,那么这几十年的读书和写书(诗)则失去了意义,变得毫无价值,因为你忘记了知识的源头和人生的中国,你忘记了过去,即忘本。作者最后说“人不能忘本”,巧妙地运用了双关的修辞手法,“本”这里指课本,那第一本国语教材,也指人生成长历程中最初的最有价值的奠基性的东西。作者所指主要是后者。

3、我真应当为它写一本比它还厚的书,它值得我用崇敬的心灵去赞美。

这里的“它”指代第一本书,这第一本书值得作者“用崇敬的心灵去赞美”,因为这第一本书带给作者对苦难生活的深刻体会和独特感悟。这第一本书的故事,和与这本书有关而引发父子之间、同学之间那浓浓的真挚的情意,是上个世纪二三十年代遥远的乡村荒寒、苍凉的生活境况和作者对生活那份独特的感受。

7. 描写屈原底线的好句子

“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”

屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”

屈原就是这样一个史官,信念坚强。“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”

屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信拥有如此高风亮节的你,必然会向往恬适淡定的生活。

你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒,宠辱不惊,去留无意。当一个人陷入绝望的境地,最通常的选择便是归隐山林,做世外闲人。

然而,心系国家百姓的你,却没有做出这样的决定。

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