1. 食槟榔一词在古代诗词中有何说法
《南史》卷十五《刘 穆之传穆之少时,家贫诞节,嗜 酒食,不修拘检。
好往妻兄家乞食,多见辱,不以为耻。其妻江嗣女,甚 明识,每禁不令往江氏。
后有庆会,属令勿来。穆之犹往,食毕求槟榔。
江氏兄弟戏之曰槟榔消食,君乃常饥,何忽须此?……及穆之为丹阳尹,将召妻兄弟,妻泣而稽颡以致 谢。穆之曰本不匿怨,无所致忧。
及至醉饱,穆之乃令厨人以金拌贮 槟榔一斛以进之。”相传南朝宋人刘穆之少时家贫,常往妻兄家乞食,妻 禁而犹往,因向妻之兄弟求食槟椰而受到嘲笑。
后人遂以“食槟榔”用 作指喻因贫受嘲戏之典。唐•李嘉祐《送裴宣城上元所居》:“泪向槟榔 尽,身随鸿雁曲。”
唐•卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》:“且 请同观舞鹳鹆,何须竟晒食槟榔。”。
2. 求苏东坡《食槟榔》诗全文
食槟榔
月照无枝林,夜栋立万础。眇眇云间扇,荫此九月暑。上有垂房子,下绕绛刺御。风欺紫凤卵,雨暗苍龙乳。裂包一堕地,还以皮自煮。北客初未谙,劝食俗难阻。中虚畏泄气,始嚼或半吐。吸津得微甘,著齿随亦苦。面目太严冷,滋味绝媚妩。诛彭勋可策,推毂勇宜贾。瘴风作坚顽,导利时有补。药储固可尔,果录讵用许。先生失膏粱,便腹委败鼓。日啖过一粒,肠胃为所侮。蛰雷殷脐肾,藜藿腐亭午。书灯看膏尽,钲漏历历数。老眼怕少睡,竟使赤眦努。渴思梅林咽,饥念黄独举。柰何农经中,收此困羁旅。牛舌不饷人,一斛肯多与。乃知见本偏,但可酬恶语。
3. 谁能告诉我关于槟榔的文化
槟榔文化 "高高的树上结槟榔,谁先采到谁先尝……"这支流传已久、脍炙人口的情歌--《采槟榔》被一代又一代俊男靓女唱着,不知打动了多少人的情怀? 海南岛有椰岛之称,然而,远方的游客,当你踏上这方热土,还会看到一种与椰树相似的植物,她高大挺拔,不枝不蔓,通体有节,顶披羽叶,垂挂一串串葡萄般的果实,仿佛戴着美丽的桂冠……这就是充满神秘色彩的槟榔树了。
据典籍记载:槟榔属棕榈科,热带常绿乔木,经济价值和实用价值甚高,槟榔原产于东南亚一带, 马来西亚、菲律宾、泰国均有栽培,传入中国海南已有一千多年的历史。槟榔是海南的特产,与椰子一样代表了海南风格。
海南人民在与槟榔打交道的一千多年中,不但发现槟榔是一种有名的南药,有治虫消滞、行气利水之功效。而且,槟榔由于她独特的作用,在海南群众生活中有特殊的地位。
槟榔是海南黎、苗、汉同胞嫁娶必备礼品,男女订婚,男方必须向女方送槟榔;结婚时,新郎新娘要向父母和登门贺喜的亲朋敬献槟榔,表示感谢之意。 说到这,就不能不说说槟榔动人的传说。
相传很久很久以前,五指山下的一个黎寨里,住着一位名叫佰廖(黎语,意即美丽)的姑娘。她勤劳善良,心灵手巧,她织出的简裙,使美丽的孔雀都不敢开屏;她唱歌的时候,连百灵鸟都要屏息静听。
五指山下方圆几百里的青年人,都争先恐后地向她求婚。佰廖对他们说:"我不爱谁家财产,我只爱对爱情忠贞的人。
如果谁把五指山顶的槟榔摘给我,谁就是我最爱的人。"许多求婚者听后畏怯而归。
有一位名叫椰果的黎族猎手,深深地爱着佰廖,并勇敢地向五指山走去。他穿过了人迹罕至的原始森林,战服了野兽和山蚂蝗的袭击,终于攀上峰顶,摘回一束束槟榔果送给佰廖姑娘,与姑娘结为幸福夫妻。
从那以后,当地人们便把槟榔作为定亲的信物。一旦男方看中某位姑娘,就要向女家送去槟榔果(俗称"放槟榔")以示求婚。
如果女方父母将赠来的槟榔盒打开,并拣一棵槟榔果来嚼,便是答应了婚事,否则便如数退还,表示推辞。结婚时,新娘还得请双方父母和乡亲吃槟榔。
黎家妇女在生下女孩时,总要在自家门前种下一株槟榔树,到女孩长大出嫁时,这株树也要随之挖出,移植到男方家,直到她死后才砍掉,以示其人如槟榔树一般坚贞。 槟榔不仅是爱情的信物,还是敬宾待客的礼品。
在海南,槟榔被视为美好、吉祥、友谊的象征。"亲朋来往非槟榔不可"。
不论订婚、娶嫁、盖房、拜年,甚至平时走家串户,人们都要赠送槟榔或用槟榔待客。 如今,槟榔正她独特的魅力潜入千家万户,构筑了颇具地方特色的槟榔文化,成为海南特色文化中的一朵奇葩。