短句子网1. 关于文明礼仪的文章,带作者
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。 也没有作者。
2. 跟文明相关的诗句
《其二》
年代： 唐 作者： 李贺
奇俊无少年，日车何躃躃。
我待纡双绶，遗我星星发。
都门贾生墓，青蝇久断绝。
寒食摇扬天，愤景长肃杀。
皇汉十二帝，唯帝称睿哲。
一夕信竖儿，【文明】永沦歇。
《导引·气和玉烛》
年代： 宋 作者： 和岘
气和玉烛，睿化著鸿明。缇管一阳生。郊禋盛礼燔柴毕，旋轸凤凰城。森罗仪卫振华缨。载路溢欢声。皇图大业超前古，垂象泰阶平。岁时丰衍，九土乐升平。睹寰海澄清。道高尧舜垂衣治，日月并【文明】。嘉禾甘露登歌荐，云物焕祥经。兢兢惕惕持谦德，未许禅云亭。
《周五声调曲 征调曲 三》
年代： 南北朝 作者： 庾信
圣人千年始一生。
黄河千年始一清。
摄提以之而从纪。
玉烛于是而【文明】。
东南可以补地阙。
西北可以正天倾。
浮鼋则东海可厉。
运锸则南山可平。
众仙就朝于瑶水。
羣帝受享于明庭。
怀和则韎任并奏。
功烈则钟鼎俱铭。
《淳化中朝会二十三首》
年代： 隋 作者： 佚名
圣德比陶唐，千年祚运昌。
茂功虽不宰，鸿来自无疆。
极塞成清离，齐民益阜康。
【文明】同日月，遐迩仰辉光。
《淳化中朝会二十三首》
年代： 隋 作者： 佚名
冠古耀鸿徽，深仁及隐微。
二南江汉咏，九奏凤凰飞。
设处罗钟律，盈庭列舞衣。
【文明】资厚德，怡怪兆民归。
3. 关于文明的诗歌
1、不学礼，无以立。
释义：学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼则安，无礼则危。
出自：《论语·季氏篇第十六》
2、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
释义：世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒。
出自：苏轼《留侯论》
3、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也 。
释义：人之所以比动物高贵，是因为人有道德礼节。
出自：《晏子春秋·内篇谏上二》
4、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
释义：礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。
出自：《礼记·曲礼上》
5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
释义：作为君子应当以不受外界影响来修养自身，用节俭来培养自己的品德。对名利如果不采取淡薄的态度就无从使志向清白，不排除外界干扰就不能有所前进达到远大的目标。
出自：诸葛亮的《诫子书》
4. 关于文明的诗歌
1、虽信美而无礼兮，来违弃而改求—— [作者] 屈原，[朝代] 先秦。
译文：她虽然美丽但太不懂礼节啊，算了吧，丢开她我另去寻觅。2、阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。
——[作者] 佚名，[朝代] 汉。译文：刘母（看见兰芝回来）大为惊讶，拍着手掌说，没想到你自己回来了：“十三岁就教你编织，十四岁就能裁剪衣裳，十五岁会弹箜篌，十六岁懂得礼节，十七岁送你出嫁，总以为你不会有什么过失。
3、此妇无礼节，举动自专由。——[作者] 佚名，[朝代] 汉。
译文：这个女子不讲礼节，一举一动全凭自己的意思。4、相鼠有体，人而无礼，人而无礼。
——[作者] 佚名，[朝代] 先秦。译文：看那老鼠有肢体，做人怎能不讲礼，做人怎能不讲礼。
5、礼加徐孺子，诗接谢宣城。——[作者] 杜甫，[朝代] 唐。
译文：裴使君把我当徐孺子那样对待礼遇有加，我应和着裴使君就像应和着谢宣城。
5. 关于文明的诗歌,文章,资料,什么都可以
明散文集-晦庵诗话 [明]·文征明
作者：[明]·文征明 来源： 时间：2006-10-14 13:50:17 阅读次数：8
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子朱子之学[1]，以明理为事，诗非其所好也。而其所为论诗，则固诗人之言也。呜呼！理固无不该也，而况诗乎哉？世盖有工于吟讽，而不得其故者；或终日论议，而谐谐音声[2]，辄不合作：要之，其于理于诗，皆未为有得也。练川沈文韬氏，以明经游学官[3]，而特好为诗。取凡朱子平日论诗之语，萃而为书曰《晦庵诗话》[4]，岂将会理与诗而一之耶？
夫自朱氏之学行世，学者动以根本之论，劫持士习[5]。谓六经之外，非复有益，一涉词章，便为道病。言之者自以为是，而听之者不敢以为非。虽当时名世这士，亦自疑其所学非出于正，而有“悔却从前业小诗”之语。沿讹踵敝[6]，至于今，渐不可革。呜呼！其亦甚矣！说者往往归咎朱氏，而不知朱氏未始不言诗也。观于文韬之书，可概见已。或其所论，当自有识者取之，小子何述哉[7]!
注释：
[1]朱子：宋代理学家朱熹，字元晦，一字仲晦，号晦庵，婺源（今属江西）人。北宋理学家提出作文害道，朱熹也有排斥文学的见解，但他本人也写了一些可读的好诗，说了些“诗人之言”。[2]谐谐：和协。[3]明经：通晓经术。学官：这里指学校。[4]萃：聚集。[5]劫持：用强力把持。[6]踵：因袭，追随。[7]小子：作者自谓。
文征明（1470—1559），初名璧，字征明，后以字行，改字征仲，号衡山，长洲（今江苏苏州）人。少时，学文于吴宽，学画于沈周，学书法于李应祯。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四才子”。宁王朱宸濠慕名征聘，辞病不就。正德末，以岁贡生荐吏部试，授翰林院待诏。因不满官场，辞归故里。
文征明诗、文、书、画兼善，尤精于画。其诗文在“七子”拟古文风之外，独成一格。诗歌淡雅秀丽，散文长于叙事，清新流畅。著有《甫田集》三十五卷等。今有上海古籍出版社版周道振辑校本《文征明集》，并补辑了诗文三十二卷。
本文选自《文征明集》卷十七。是为沈文韬所辑的《晦庵诗话》所作的序。明代文坛，不仅为前后七子的拟古文风所统治，更为程、朱理学所统治，“谓六经之外，非复有益，一涉词章，便为道病”。大有把文艺扼杀之势。针对这种情况，文征明借《晦庵诗话》作序的机会，指出“朱氏未始不言诗”，“其所为论诗，则固诗人之言也”。用事实驳斥了拉朱熹作大旗的否定文学的谬论。
文征明画作
文征明书法
6. 急求~~~有关文明礼仪的古诗
九歌 礼魂 屈原
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
姱[1]女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
奉和皇帝上（ 一作丘 ） 陈子昂
大君忘自（ 一作物 ）我。
应（ 一作膺 ）运居紫宸。
揖让期明辟。
讴歌且顺人。
轩宫帝图盛。
皇极礼容申。
南面朝万国。
东堂会百神。
云陛旗常满。
天庭玉帛陈。
钟石和睿思。
雷雨被深仁。
承平信娱乐。
王业本艰辛。
愿罢瑶池宴。
来观农扈春。
卑宫昭夏德。
尊老睦尧亲。
微臣敢拜手。
歌舞颂维新。
君子行 齐己
圣人不生，麟龙何瑞。梧桐不高，凤凰何止。
吾闻古之有君子，行藏以时，进饲蠹骸H俦匚煜氯伲？br>；耻必为天下耻。苟进不如此，退不如此，
亦何必用虚伪之文章，取荣名而自美？
7. 一首关于文明的散文诗咋写
柏油路正在进行 山路，机器叫响乡村文明的进程。
一群乡村汉子，手持着铁铲，沿着一条条泥泞小道开始，让经济的大道向大山深处进发。 铺路工人。
山路曲折，汗水流淌着乡村的文明进程。车辆，没着山里人生活的步调向前行行驶，马达声声，奏响山里人迈向新时代的号声。
卡车。班车。
摩托车。穿越半个世纪被尘灰迷漫的年代，以风驰电掣般的速度开向社会主义新农村。
在五星红旗升起的地方 在五星红旗升起的地方，国歌奏响，红领巾随风飘扬。一群山里的孩子，在歌声中把理想嘹亮。
在五星红旗升起的地方，高楼幢幢，树起乡村人对知识的渴望。一根教鞭，放在文明的窗口上，打痛科学与梦想。
在五星红旗升起的地方，书声琅琅，放飞年轻的希望。一面国旗，放在教室的正前方，熏陶着孩子们，争做祖国的栋梁。
那坡地，已经还林 还林。那冷清的坡地，已经是树木丛生。
小鸟，在枝头唱响了美丽的歌声，啊！我们的生活是多么清新。 还林。
那荒凉的坡地，绿成一片美丽风景。果子，在枝头展示着新的收成，经济效益好几倍的递增。
还林。那贫瘠的坡地，不再担心雨水带走最后养份。
树木，在土地上扎下牢固的根，捍卫着大自然美丽的神韵。 正在拔高的楼房 正在拔高的楼房，沿着乡路，建设山里的小城镇。
两层，三层，四层，幢幢树起一座新的风景。 正在拔高的楼房，顺着东风，带乡村人走出被土屋压抑了半个世纪的命运。
一家，两家，三家，家家享受着村镇建设的好际运。 正在拔高的楼房，窗明室亮，展示着农村一片新气象。
新砖，新瓦，新式样，间间记录着乡村的文明进程。 成群结队的牛羊 牧鞭摔响。
成群结队的牛羊，在苍茫的大山里走出农村养殖的大方向。那山，那水，那草地，伫留着牧多少放牧的姑娘美丽的忧伤？ 牧歌回荡。
牛羊沿着羊肠小道，走向大山里的青草开始猛长的黄土坡上。那天，那河，那夕阳，凄凉了多少牧童年少的好时光？ 放牧时光。
百灵的小曲让牧童心神开朗，青草的颜色包容了山里的清新时光。夕阳，晚霞，收拢了多少风悠悠的时光。
在乡村，成群结队的牛羊，是不留下几十年的老时尚？ 邮编：725807 地址：陕西省白河县西营镇蔓营小学 胡黎明 参考资料：/table_12473731.html。
8. 关于文明礼仪的诗歌,要简短,押韵,快
1、《咱们从小讲礼貌 》晨风吹阳光照红领巾胸前飘 小朋友呀欢欢喜喜进学校见了老师敬个礼 见了同学问声好老师您好同学你早 团结友爱心一条志气高讲文明讲礼貌 小朋友呀咱们一定要记牢不骂人来不打架 果皮纸屑不乱抛咱们从小讲文明 咱们从小讲礼貌2、《学好样》走路要学小花猫 脚步轻轻身不摇不要学那唐老鸭 又扭尾巴又扭腰坐着要学鹅姑娘 头放正挺胸膛不要学那孙悟空 抓耳挠腮不稳当唱歌要学大公鸡 声音洪亮早早起不要学那小麻雀 天天只会叽叽叽走路要学小花猫 脚步轻轻身不摇不要学那唐老鸭 又扭尾巴又扭腰坐着要学鹅姑娘 头放正挺胸膛不要学那孙悟空 抓耳挠腮不稳当唱歌要学大公鸡 声音洪亮早早起不要学那小麻雀 天天只会叽叽叽3、《弟子规》弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤凡是人 皆须爱 天同覆 地同载行高者 名声高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大己有能 勿自私 人所能 勿轻訾勿谄富 勿骄贫 勿厌故恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长4、《文明形象礼仪新童谣》升国旗应敬礼 高唱国歌要肃立遇外宾要热情 举止文明衣得体课余生活讲情趣 不良场所我不去乘车购物讲秩序 文明用语记心里公共场所语轻声 做个文明小学生讲友善懂宽容 明理诚信树新风孝父母敬师长 助人为乐讲真情节水电省资源 公共设施要爱护垃圾废物不乱扔 共同营造好环境行车走路守规则 看到红灯停一停讲文明遵礼仪 人人争做好儿童好品行一养成 终生得益受欢迎5、《我们都要懂礼貌》小朋友你们好 我们都要懂礼貌见到老师要问好 见到同学打招呼尊长辈爱幼小 尊敬师长要做到讲文明有礼貌 处处飞扬靠大家参考资料：百度百科_文明礼仪。
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