关于中法的诗句

1. 关于礼记的诗句

“不学礼,无以立。”

———《论语.季氏》

君子以仁存心,以礼存心:仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

———孟子:《孟子.离娄下》

礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

———《礼记.曲礼上》

举止是映照每个人自身形象的镜子。

———歌德:《亲和力》

文明的最重要任务之一,是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配,使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人。

———席勒:《审美教育书简》

礼貌是一个人自己的真实思想中进行选择的艺术。

———阿.史蒂文斯:《德.斯蒂尔夫人》

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

———孟德斯鸠:《论法的精神》

讲礼貌不会失去什么,却能得到一切。

———玛.沃.蒙塔古:《书信集》

礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。

———拉罗什福科:《道德箴言录》

礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。

———茹贝尔:《名言集》

使一个人伟大,并不在于富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品性。

———奥维:《名人名言录》

礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。

———约翰.洛克:《教育漫话》

●礼仪周全能息事宁人(儒贝尔)

●头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)

●生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪(爱献生)

●如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任(培根)

●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克)

●举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣(拉罗什富科)

●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗(乔·艾琪渥斯)

●一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情(乔·斯威夫特)

●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔)

●礼者,人道之极也(荀子)

●安上治民,莫善于礼(孝经)

●道之以告德,齐之以礼(论语)

●不学礼,无以立(论语)

●礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣(左传)

●礼,天之经也,民之行也(左传)

●人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁(荀子)

●人有礼则安,无礼则危(礼记)

●礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也(左传)

●礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡(管子)

●衣食以厚民生,礼义以养其心(元·许衡)

●礼义生于富足,盗窃起于贫穷(汉·王符)

2. 关于君子的诗句

1.《火后借居君子亭书事四绝呈粹翁》宋·陈与义

入山从此不须深,君子亭中人不寻。

青竹短篱园昼静,梅花两树照春阴。

白话译文:进入山从这里不需要深,君子亭里的人不去寻找。青竹短篱园白天安静,梅花两树照春阴。

2.《君子法天运》唐·韩愈

君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。

利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。

白话译文:君子取法天地运行,四时可以前知。小人只有所遇,寒暑不可期。利害有常势,取舍不定姿。怎么能让我的心,皎皎远离忧虑。

3.《流夜郎闻酺不预》唐代·李白

北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。

汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。

白话译文:朝廷的大人们在教颂盛世的太平安康,我一个罪囚却被放逐到遥远荒僻的地方。闻道朝廷大赦赐酺,奏钧天乐章,多想得到那东风,把这消息吹到夜郎。

4.《天末怀李白译文》唐代·杜甫

凉风起天末,君子意如何。

鸿雁几时到,江湖秋水多。

文章憎命达,魑魅喜人过。

应共冤魂语,投诗赠汨罗。

白话译文:凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。

5.《庭竹》唐·刘禹锡

露涤铅粉节,风摇青玉枝。

依依似君子,无地不相宜。

白话译文:竹子像雾露洗涤过一样透亮丝丝铅粉般韵白的骨节,像风摇青玉般的枝子。个顶个的特别像君子,没有哪里不相似,没有哪里不合适宜。

3. 关于文理贯通的诗句

文理贯通 读音:wénlǐguàntōng

成语:文理贯通 [Arts and linking]

现代普遍表达意思就是文理科研入很深,能使它们互相融会贯通。文即文科,理即理科。

反义词:文思涣散

古代文理贯通指懂天文地理之理之人,一切皆能互相融会贯通。

作为一位优秀将军应该是文理贯通之人。战国时期孙武当算一位文理贯通之人。研读他所著的孙子兵法就清楚,看他开篇计篇开头之语:“故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。”[1]

文理一词:∶指文章内容和行文方面的条理。其文理皆有可观。——宋· 王安石《伤仲永》文理:文采和道理。[2]

文辞义理;文章条理。 宋 司马光 《进通志表》:“文理迂疏,无足观采。” 花纹;纹理。《管子.水地》:“鸟兽得之,形体肥大,羽毛丰茂,文理明著。” [3]

文即文字,理即文字之理。文理的组合一词就是一人借文意抒发内心之理,客观论说的文理即通。

贯通一词:[学术、思想等方面] 全部彻底地了解融汇贯通。谓全部透彻地理解,通晓明白。 汉 董仲舒 《春秋繁露·正贯》:“然后援天端,布流物,而贯通其理,则事变散其辞矣。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“聪明强记,历代史传,无不贯通。” 连接;沟通。 宋 岳珂 《金陀粹编·行实编年》:“清 湖 湘 累岁荡泊之菑,增 秦 蜀 千里贯通之势。”[4]

文理贯通又泛指博学之人。譬如:金庸一直研究中华文化,研究七八十年,他早就文理贯通了

4. 关于仁义的诗句

上仁为之而无以为也;

《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也.”

《老子》:“大道废,有仁义.慧智出,有大伪.”

赵岐注:“有仁认之道,可以为名.以利为名,有不利之患矣.”

朱熹集注:“仁者,心之德,爱之理.义者,心之制,事之宜.”

君使臣以礼,臣事君以忠.

君叫臣死,臣不得不死.

君子以为忠.——宋·司马光《训俭示康》

尽心于人曰忠,不欺于己曰信.——宋·司马光《四言铭系述》

交不忠兮怨长.——《楚辞·九歌·湘君》

北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“诚臣徇主而弃亲,孝子安家而忘国,各有行也.”

北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也.”

唐太宗 《赐萧瑀》诗:“疾风知劲草,板荡识诚臣.”

.《礼记·礼器》:“君子之於礼也,有所竭情尽慎,致其敬而诚若,有美而文而诚若.”

《香囊记·庆寿》:“一生未悟诚明了,百行须知孝悌先.”

明 陈子龙 《送默公师应试燕都》诗:“朗然冰雪心,十年奉诚愫.”

5. 有关桥的诗句

「帝京篇十首」李世民

彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。去兹郑卫声,雅音方可悦。

芳辰追逸趣,禁苑信多奇。桥形通汉上,峰势接云危。

「塞下曲六首」李白

握雪海上餐,拂沙陇头寝。何当破月氏,然后方高枕。

骏马似风飙,鸣鞭出渭桥。弯弓辞汉月,插羽破天骄

送吴七游蜀 骆宾王

日观分齐壤,星桥接蜀门。桃花嘶别路,竹叶泻离樽。

晓行巴峡 王维

水国舟中市,山桥树杪行。登高万井出,眺迥二流明。

采桑 刘希夷

回首渭桥东,遥怜春色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。

春日登金华观 陈子昂

鹤舞千年树,虹飞百尺桥。还疑赤松子,天路坐相邀。

6. 与长江有关的诗句

咏怀 【魏晋】阮籍 湛湛长江水,上有枫树林。

皋兰被径路,青骊逝骎骎。 远望令人悲,春气感我心。

三楚多秀士,朝云进荒淫。 朱华振芬芳,高蔡相追寻。

一为黄雀哀,泪下谁能禁。 得行简书闻欲下峡先以此寄 【唐】白居易 朝来又得东川信,欲取春初发梓州。

书报九江闻暂喜,路经三峡想还愁。 潇湘瘴雾加餐饭,滟预惊波稳泊舟。

欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。 晴江秋望 【唐】崔季卿 八月长江万里晴,千帆一道带风轻。

尽日不分天水色,洞庭南是岳阳城。 放鱼 【唐】窦巩 金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。

好去长江千万里,不须辛苦上龙门。 白沙渡 【唐】杜甫 畏途随长江,渡口下绝岸。

差池上舟楫,杳窕入云汉。 天寒荒野外,日暮中流半。

我马向北嘶,山猿饮相唤。 水清石礧礧,沙白滩漫漫。

迥然洗愁辛,多病一疏散。 高壁抵嶔崟,洪涛越凌乱。

临风独回首,揽辔复三叹。 登高 【唐】杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 梅雨 【唐】杜甫 南京西浦道,四月熟黄梅。

湛湛长江去,冥冥细雨来。 茅茨疏易湿,云雾密难开。

竟日蛟龙喜,盘涡与岸回。 过长江 【唐】黄滔 曾搜景象恐通神,地下还应有主人。

若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。 送柳八员外赴江西 【唐】皇甫冉 岐路穷无极,长江九派分。

行人随旅雁,楚树入湘云。 久在征南役,何殊蓟北勋。

离心不可问,岁暮雪纷纷。 题长江 【唐】贾岛 言心俱好静,廨署落晖空。

归吏封宵钥,行蛇入古桐。 长江频雨后,明月众星中。

若任迁人去,西溪与剡通。 送别 【唐】李白 寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。

胜境由来人共传,君到南中自称美。 送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。

云帆望远不相见,日暮长江空自流。 送孟浩然之广陵 【唐】李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。 赋得送贾岛谪长江 【唐】李洞 敲驴吟雪月,谪出国西门。

行傍长江影,愁深汨水魂。 筇携过竹寺,琴典在花村。

饥拾山松子,谁知贾傅孙。 妓席暗记送同年独孤云之武昌 【唐】李商隐 叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。

武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。 饯别王十一南游 【唐】刘长卿 望君烟水阔,挥手泪沾巾。

飞鸟没何处,青山空向人。 长江一帆远,落日五湖春。

谁见汀洲上,相思愁白苹。 雨中过员稷巴陵山居赠别 【唐】刘长卿 怜君洞庭上,白发向人垂。

积雨悲幽独,长江对别离。 牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。

明发遥相望,云山不可知。 偶作 【唐】刘禹锡 万卷堆床书,学者识其真。

万里长江水,征夫渡要津。 养生非但药,悟佛不因人。

燕石何须辨,逢时即至珍。 春别曲 【唐】张籍 长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。

江头橘树君自种,那不长系木兰船。 江行早发 【唐】齐己 舟子相呼起,长江攻棱掇谷墀咐峨栓法兢未五更。

几看星月在,犹带梦魂行。 鸟乱村林迥,人喧水栅横。

苍茫平野外,渐认远峰名。 松江晚泊 【唐】吴融 吴台越峤两分津,万万樯乌簇夜云。

吟尽长江一江月,更无人似谢将军。 江行二首 【唐】殷尧藩 暝色沧州迥,秋声玉峡长。

只因江上月,不觉过浔阳。 晚泊长江口,寒沙白似霜。

年光流不尽,东去水声长。 江楼春望 【唐】于武陵 楼下长江路,舟车昼不闲。

鸟声非故国,春色是他山。 一望云复水,几重河与关。

愁心随落日,万里各西还。 春江花月夜 【唐】张若虚 春江潮水连海平, 海上明月共潮生。

滟滟随波千万里, 何处春江无月明? 江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月? 江月何年初照人? 人生代代无穷已, 江月年年只相似。

不知江月待何人, 但见长江送流水。 白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子? 何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊, 应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻, 愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花, 可怜春半不还家。 江水流春去欲尽, 江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归? 落花摇情满江树。

黄河: 黄河二首 【唐】杜甫 黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。 铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。

黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。 愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。

将进酒 【唐】李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用, 千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲, 请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐, 斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

河阳诗 【唐】李商隐 黄河摇溶天上来,玉楼影近中天台。龙头泻酒客寿杯, 主人浅笑红玫瑰。

梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。 可惜秋眸一脔光,汉陵走马黄。

关于中法的诗句

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诗句

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